Chapitre,Paragraphe,  Nombre

 1   I, 0,9 |         actifs, surtout dans la participation aux divers groupes, depuis
 2  II, 0,11|     sacerdoce ministériel comme participation au sacerdoce même de Jésus
 3  II, 0,12|         dans le fait d'être une participation spécifique et une continuation
 4  II, 0,13|         aussi reçoit de Lui une participation réelle et ontologique à
 5  II, 0,14|        seulement en vertu d'une participation gratuite à la grâce du Christ,
 6 III, 0,21|      pouvoir spirituel» qui est participation à l'autorité avec laquelle
 7 III, 0,23|       est la charité pastorale, participation à la charité pastorale du
 8 III, 0,24| précisément parce qu'il est une participation au ministère salvifique
 9 III, 0,25|        est aussi fonction de la participation humaine et de l'accueil
10 III, 0,29|       pastorale»(79), comme une participation particulière à la paternité
11 III, 0,31|         irremplaçable: elle est participation à la sainteté de l'Église
12   V, 1,46|    imitation du Christ et de la participation à sa vie est inépuisable.
13   V, 1,46|        de la Parole de Dieu, la participation active aux saints mystères
14   V, 1,47|         un dialogue qui devient participation au dialogue filial de Jésus
15   V, 1,48|      comprendre la valeur d'une participation «pleine, consciente et active»(
16   V, 1,48|       Cela vaut surtout pour la participation à l'Eucharistie, mémorial
17   V, 1,53|         se considérer comme une participation à la «pensée» du Christ (
18   V, 3,65|         à cause de leur commune participation au même sacerdoce et au
19   V, 3,68|       obéissance à l'évêque.~La participation du séminariste et du prêtre
20  VI, 0,74|       communion ecclésiale, une participation cordiale à la marche du
21  VI, 0,74|      problèmes. En ce sens, «la participation active au presbyterium diocésain,
22  VI, 0,75|      prêtre la conscience de sa participation à la mission salvifique
23  VI, 0,76|  séminaire. En même temps, leur participation active aux rencontres de