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Ioannes Paulus PP. II
Pastores Dabo Vobis

IntraText - Concordances

consécration

   Chapitre,Paragraphe,  Nombre
1 I, 0,9 | dans la voie de l'entière consécration à Dieu dans une vie sacerdotale.~ 2 II, 0,12| le prêtre, en vertu de la consécration qu'il a reçue par le sacrement 3 II, 0,16| spécifique et authentique, à la «consécration», ou «onction», et à la « 4 II, 0,16| du prêtre, en vertu de sa consécration ou de l'onction sacramentelle, 5 II, 0,18| le temps de l'Église. La consécration et la mission du Christ 6 II, 0,18| racine vivante d'où germe la consécration et la mission de l'Église, « 7 II, 0,18| Le prêtre participe à la consécration et à la mission du Christ 8 III, 0,19| est le principe de la «consécration» et de la «mission» du Messie: « 9 III, 0,20| Christ Prêtre. Certes, par la consécration baptismale, ils ont déjà 10 III, 0,20| en raison d'une nouvelle consécration à Dieu au moyen de l'ordination. 11 III, 0,20| éléments sont liés à la «consécration» propre aux prêtres qui 12 III, 0,21| charité pastorale~21. Par la consécration sacramentelle, le prêtre 13 III, 0,21| Église.(45)~Grâce à cette consécration, opérée par l'effusion de 14 III, 0,22| prêtres. En vertu de leur consécration, les prêtres sont configurés 15 III, 0,24| extérieur et parallèle à la consécration, mais elle en constitue 16 III, 0,24| intrinsèque et vital: la consécration est pour la mission. De 17 III, 0,24| façon, non seulement la consécration, mais aussi la mission se 18 III, 0,25| Jésus Christ en vertu de sa consécration sacramentelle et de la configuration 19 III, 0,25| Jésus Christ, assuré par la consécration et la configuration qui 20 V, 3,66| vraiment évangélique et d'une consécration totale au Seigneur. Il est 21 VI, 0,81| constituent «un état de consécration dans lequel les prêtres,


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