101-citee | citon-etabl | etant-messi | mesur-regar | regen-vues
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Chapitre,Paragraphe, Nombre gris = Texte de commentaire
502 III, 0,27 | et spirituelle du prêtre. Citons par exemple la foi, l'humilité
503 VI, 0,78 | responsabilités sociales et civiles, tout cela est reçu par
504 V, 2,61 | sauve la valeur des formes classiques du séminaire, le Synode
505 II, 0,11 | dit dans le discours de clôture du Synode - est apparue
506 V, 1,50 | encyclique Sacerdotalis coelibatus et l'Instruction pour la
507 I, 0,5 | un ministère sacerdotal cohérent avec le don du sacrement
508 I, 0,8 | vivant pas leur foi de façon cohérente et mûre, ne se présentent
509 III, 0,28 | fidèlement et pour que la cohésion de la communauté chrétienne
510 IV, 0,41 | doit susciter de multiples collaborations. Il est un père et un ami
511 II, 0,17 | rempli que comme «oeuvre collective»(30). Le Concile s'est longuement
512 IV, 0,39 | Église dissipe les doutes, combat les idées unilatérales et
513 V, 2,62 | pourra être plus facilement comblée grâce au prochain Catéchisme
514 VI, 0,74 | l'échange des dons», en commençant par ces dons vivants et
515 VI, 0,70 | Je viens et je te suis». Commence alors cette réponse, cette
516 II, 0,12 | Église comme «le germe et le commencement» du Royaume.(21) L'exhortation
517 V, 1,56 | reçue par les étudiants qui commencent le cycle philosophique et
518 II, 0,11 | Nazareth et ont écouté Jésus commenter le passage du livre du prophète
519 VI, 0,74 | dans la conscience de la commu nion qui subsiste entre
520 V, 1,52 | politique, la science des communications sociales. Dans le cadre
521 II, 0,17 | exprimé sur cette nature communionnelle du sacerdoce, en examinant
522 II, 0,14 | et il vit avec eux, leur communiquant par l'exemple et par la
523 III, 0,26 | de Dieu, à nous révélé et communiqué par le Christ. C'est pourquoi
524 V, 1,48 | homme qui est signifiée et communiquée par les sacrements. On peut
525 V, 2,62 | opportun, la Congrégation communiquera aux Conférences épiscopales
526 V, 2,61 | ayant de nombreux points communs avec la formation humaine
527 V, 3,65 | en quelque manière «leur compagnon».~La présence de l'évêque
528 VI, 0,72 | grand prêtre impuissant à compatir à nos faiblesses, lui qui
529 I, 0,7 | les jeunes, cherchent à compenser cette solitude par des succédanés
530 V, 3,66 | charisme particulier et leurs compétences éprouvées. De leur collaboration
531 IV, 0,35 | l'évêque ou au supérieur compétent non seulement de soumettre
532 VI, 0,71 | plutôt garder vivant et complet tout un processus de maturation
533 IV, 0,40 | démarche qui peut être complétée, dans des cas déterminés
534 Intro, 0,2 | Concile, avec l'intention de compléter la doctrine conciliaire
535 V, 0,42 | conditions sont variées et complexes, comme en ont témoigné les
536 IV, 0,35 | configuration à Jésus Christ, comportant l'autorité d'agir «au nom
537 III, 0,21 | semblable aux hommes. S'étant comporté comme un homme, il s'humilia
538 V, 1,44 | dans ses dimensions et ses composantes physiques, psychiques et
539 VI, 0,78 | différents membres qui la composent, à commencer par le prêtre
540 VI, 0,72 | ne t'oublie pas toi-même. Comprenez, mes frères, que rien ne
541 III, 0,29 | important que le prêtre comprenne la motivation théologique
542 V, 1,57 | de la parole, afin qu'ils comprennent toujours mieux la parole
543 V, 1,44 | renoncement à tout ce qui peut la compromettre, de vigilance corporelle
544 V, 2,61 | souplesse, qui exclut tout compromis sur les valeurs comme sur
545 IV, 0,41 | L'évêque sait qu'il peut compter avant tout sur la collaboration
546 IV, 0,38 | supplication incessante et con- fiante. Cette prière, charnière
547 VI, 0,80 | liturgiques (en particulier la concélébration de la Messe chrismale du
548 I, 0,7 | injustices sociales et la concentration des richesses entre les
549 V, 1,43 | surtout dans les grandes concentrations urbaines, est de plus en
550 Intro, 0,3 | ouverture du Synode de 1974, concernaient principalement la doctrine
551 V, 3,67 | enseignants de théologie, avant de concerner les relations pédagogiques
552 V, 1,53 | les faire contribuer de concert à ouvrir de plus en plus
553 IV, 0,41 | et développer une action concertée, en se servant aussi d'organismes
554 VI, 0,79 | même région apostolique se concertent entre eux et unissent leurs
555 Conclu, 0,82| disciple de la Parole jusqu'à concevoir dans son coeur et en son
556 V, 1,46 | demeures-tu?» Le décret concilaire Optatam totius semble indiquer
557 V, 2,61 | oeuvre éducative doit savoir concilier harmonieusement la vision
558 III, 0,30 | donné une description plus concise et plus profonde que jamais,
559 IV, 0,41 | la joie pascale -, leur concorde fraternelle et leur zèle
560 V, 1,55 | ne s'opposent pas, mais concourent, même sous des profils différents,
561 III, 0,27 | vertus et d'élans, qui se concrétisent dans la charité pastorale.
562 IV, 0,37 | lesquelles la volonté de Dieu est conçue comme un destin immuable
563 V, 1,43 | humanité actuelle, souvent condamnée à des situations de massification
564 II, 0,18 | les Pères synodaux ont condensé en une formule brève, mais
565 Intro, 0,3 | longue réflexion, repris et condensés en quelques «recommandations»
566 IV, 0,39 | qualités appropriés. Cela ne conditionne pas ou ne limite pas leur
567 IV, 0,37 | totalement déterminées et conditionnées par des facteurs externes
568 III, 0,26 | vraiment libre, dépassant tout conditionnement contraire ou étranger à
569 V, 2,63 | culturelle et spirituelle qui conduira le jeune à prendre le chemin
570 Conclu, 0,82| responsabilité que leur a conférées le sacrement de l'Ordre.
571 V, 1,48 | responsabilité que les sacrements confèrent à la liberté du croyant,
572 III, 0,29 | long des siècles, de ne conférer l'ordination presbytérale
573 V, 3,66 | entière liberté de choix des confesseurs ainsi que la prudence et
574 II, 0,18 | des autres Églises et des confessions chrétiennes, mais aussi
575 VI, 0,72 | consacrant le prêtre et le configurant à Jésus Christ Tête et Pasteur,
576 V, 0,42 | Esprit Saint, et se laisser configurer au Christ Bon Pasteur pour
577 V, 1,55 | les nations et jusqu'aux confins de la terre. Cette obéissance
578 V, 2,60 | chacun de ses membres»(194). Confirmant et explicitant concrètement
579 V, 3,65 | l'Esprit a besoin d'être confirmé par l'appel authentique
580 V, 3,67 | aussi les tensions et les conflits (cf. le développement dans
581 III, 0,30 | de l'apôtre ne peut être confondu avec une quelconque pré
582 II, 0,12 | tous les hommes au Christ, conformément à la prière du Seigneur: «
583 V, 1,45 | Esprit Saint. Destinés à être conformés au Christ prêtre par la
584 III, 0,24 | que vous accomplirez et conformez-vous au mystère de la Croix du
585 VI, 0,77 | éprouvée ne devait plus se confronter à rien d'autre ni à personne.
586 IV, 0,37 | idée tellement générale et confuse qu'elle est voisine de formes
587 V, 1,50 | desquelles, «renonçant à la vie conjugale pour le règne des cieux (
588 I, 0,5 | attentes humaines»(10).~Devant conjuguer le sens authentique permanent
589 IV, 0,36 | le sein de ta mère, je te connaissais, avant que tu ne sortes
590 VI, 0,72 | tous. Par-dessus tout, en connaissant et en partageant, c'est-à-dire
591 V, 1,50 | il est nécessaire qu'il connaisse la nature chrétienne et
592 III, 0,26 | parfait disciple du Seigneur, connaîtra la vérité et sera vraiment
593 V, 1,50 | effet, les séminaristes connaîtront bien la doctrine du Concile
594 IV, 0,34 | thème de la vocation est connaturel et essentiel à la pastorale
595 IV, 0,34 | âmes»(95), une dimension connaturelle et essentielle à la pastorale
596 V, 1,53 | et ecclésiales, qui sont connaturelles à la théologie, aident à
597 V, 1,53 | réflexion méthodique, sont connexes et s'interpénètrent: c'est
598 I, 0,10 | doit être non seulement connue mais aussi et surtout interprétée.
599 V, 1,47 | présence de Dieu et se laisser conquérir par elle (cf. 1 R 19, 11-
600 VI, 0,72 | de l'Ordre. L'Esprit, en consacrant le prêtre et le configurant
601 IV, 0,41 | particulièrement riche en vocations consacrées, comme des lieux véritablement
602 VI, 0,72 | fécondité spirituelle. «Te consacres-tu au soin des âmes?», se demandait
603 III, 0,26 | personnelle, assidue et consciencieuse, du sacrement de Pénitence.
604 Conclu, 0,82| sacerdoce doivent se préparer consciencieusement à recevoir et à vivre le
605 VI, 0,81 | lumières et à la charité d'un conseiller pieux et prudent, nous demandons
606 VI, 0,76 | spéciale de soutien avec des conseillers et des maîtres appropriés.
607 VI, 0,81 | quelle qu'elle soit. Et elle conserve une importance bénéfique
608 III, 0,30 | liberté intérieure, nourrie et conservée grâce à la pauvreté évangélique,
609 VI, 0,73 | formation permanente, à conserver et à développer dans la
610 III, 0,28 | sacerdotale demande une ascèse considérable: d'une part, le prêtre s'
611 V, 1,51 | pluralisme est aujourd'hui considérablement accentué non seulement dans
612 Intro, 0,3 | une autre, n'ait pris en considération de façon explicite ou implicite,
613 V, 3,68 | évangélique variée, doivent être considérées et vécues comme le don d'
614 V, 3,68 | confiance sincère leurs consignes et leurs jugements(215).
615 I, 0,7 | même territoire de groupes consistants de personnes de races et
616 IV, 0,40 | accepter parce que ses biens consistent déjà dans le don de lui-même
617 V, 1,48 | en conséquence, la joie consolante de la demande de pardon (
618 Intro, 0,4 | sacrement de la Pénitence, les consolateurs des âmes et les guides de
619 V, 1,43 | comprendre, à pardonner et à consoler (cf. aussi 1 Tm 3, 1-5;
620 Conclu, 0,82| assisté, élevé de terre,~consommé pour le sacrifice unique
621 VI, 0,75 | de Dieu: par une grande constance dans les tribulations, dans
622 VI, 0,81 | fidélité et une générosité constantes dans l'exercice du ministère
623 V, 1,43 | reçu, entendu de moi et constaté en moi, voilà ce que vous
624 V, 2,63 | séminaire, il n'est pas rare de constater la présence d'un appel de
625 II, 0,12 | aux hommes dans le Christ, constituant, en Lui et par l'action
626 II, 0,16 | comprise comme étant déjà constituée sans ce sacerdoce.~La relation
627 V, 1,52 | conscience réfléchie du rapport constitutif qui existe entre l'esprit
628 II, 0,16 | appartient aux éléments constitutifs de l'Église. Le ministère
629 II, 0,15 | son dessein concernant la constitution de l'Église, est chantée
630 V, 1,45 | la dimension religieuse constitutive de l'être humain, laquelle
631 II, 0,17 | en relation positive et constructive avec les laïcs. Ils sont
632 II, 0,13 | les «pierres vivantes» qui construisent l'édifice spirituel, faisant
633 V, 2,61 | désire que le travail de consultation des Conférences épiscopales
634 Conclu, 0,82| célébrer ta maternité~et contempler près de toi le Sacerdoce~
635 V, 1,55 | profonde de la Parole de Dieu, contenue dans l'Écriture et fidèlement
636 I, 0,9 | des problèmes, comme la contestation radicale, les montées libertaires,
637 III, 0,26 | Car la sainte Eucharistie contient tout le trésor spirituel
638 I, 0,5 | millénaire sera, en ce sens, le continuateur des prêtres qui, dans les
639 Intro, 0,3 | Magistère de l'Église a continué à manifester sa sollicitude
640 I, 0,5 | la vocation sacerdotale continuera à être l'appel à vivre le
641 I, 0,10 | permette de préciser le contour d'un cadre concret des circonstances
642 I, 0,10 | parfois par le caractère contradictoire de la situation qui, à la
643 II, 0,15 | veillant sur lui, non par contrainte, mais de bon gré, selon
644 V, 2,63 | déterminés à la suivre, sont contraints de retarder leur entrée
645 V, 2,62 | endroits. Il y a un grand contraste entre, d'un côté, le style
646 III, 0,31 | choix spirituels pastoraux contribuant à donner sa physionomie
647 V, 1,55 | disciplines théologiques contribuera à la formation plus complète
648 Conclu, 0,82| pauvres et des hommes au coeur contrit,~garde les prêtres dans
649 IV, 0,41 | les premiers et les plus convaincants des facteurs de la fécondité
650 V, 1,59 | responsabilité propre au pasteur, le convaincra que la croissance de l'Église
651 II, 0,15 | diverses mais finalement convergentes, d'autres hommes, comme
652 III, 0,29 | clercs mariés provenant de conversions au catholicisme, pour lesquels
653 V, 1,48 | très concret, je redis: «Il conviendra que les séminaristes participent
654 V, 2,63 | ils mèneront une vie qui convienne à l'âge, à la mentalité
655 V, 3,66 | prudence et la discrétion qui conviennent au ministère de directeur
656 V, 1,50 | un amour sans partage qui convient parfaitement à la Nouvelle
657 IV, 0,34 | que l'Église est vraiment «convocation», assemblée des appelés: «
658 IV, 0,34 | unité et de paix, Dieu l'a convoquée et il en a fait l'Église,
659 III, 0,20 | entier, l'Église, comme coopérateurs de l'Ordre épiscopal: c'
660 VI, 0,70 | liberté du prêtre afin qu'il coopère d'une manière responsable
661 Intro, 0,2 | grave responsabilité de coopérer à l'action du Dieu qui appelle,
662 VI, 0,72 | celle-ci non seulement coordonne et unifie ces divers aspects
663 III, 0,27 | ces conseils, intimement coordonnés entre eux, se trouvent l'
664 VI, 0,74 | entretient un dialogue cordial et fraternel avec ceux d'
665 V, 3,66 | collaboration profondes et cordiales. Cette unité des éducateurs
666 V, 3,68 | tiennent avec rigueur et cordialité aux indications de formation
667 VI, 0,74 | l'amitié et les rapports cordiaux avec les laïcs engagés activement
668 V, 1,44 | compromettre, de vigilance corporelle et spirituelle, d'estime
669 V, 1,50 | physique et psychologique correct. A cet effet, les séminaristes
670 III, 0,26 | contribue à son interprétation correcte et en protège le sens authentique.(
671 V, 1,49 | les conduire à une vie qui corresponde à l'amour et à l'affection
672 VI, 0,70 | libre et conscient pour correspondre au dynamisme de la charité
673 VI, 0,79 | partageant et en restant à ses côtés avec dévouement et avec
674 VI, 0,75 | les angoisses, sous les coups, dans les prisons, dans
675 IV, 0,39 | temps est venu de parler courageusement de la vie sacerdotale, comme
676 Intro, 0,2 | projet de vocation clair et courageux; elle les aidera à discerner
677 II, 0,15 | pasteurs, vous recevrez la couronne de gloire qui ne se flétrit
678 Conclu, 0,82| Église et de l'humanité, ne craignez pas d'ouvrir votre esprit
679 IV, 0,39 | les prêtres ne doivent pas craindre de proposer d'une façon
680 Intro, 0,1 | paître; elles n'auront plus crainte ni terreur» (Jr 23,4).~L'
681 II, 0,15 | l'Évangile à toutes les créatures et pour la plénitude de
682 I, 0,6 | examen de conscience sur la crédibilité de leur témoignage évangélique;
683 I, 0,8 | présentent pas comme des modèles crédibles.~Il devient alors difficile
684 III, 0,31 | nous professons dans le Credo qu'elle est «Communion des
685 V, 1,45 | spirituelle. Tout homme, créé par Dieu et racheté par
686 V, 1,52 | vérité elle-même n'est pas créée ni mesurée par l'homme,
687 V, 1,55 | souvent des difficultés, créent des tensions et entretiennent
688 I, 0,8 | psychologique, insatisfaits et cri tiques face à un monde d'
689 II, 0,13 | l'Esprit de son Fils qui crie: Abba, Père!» (Ga 4, 6;
690 III, 0,19 | adresse à tous ceux qui croient au Christ, quels que soient
691 I, 0,6 | monde. On note une diffusion croissante de la connaissance des Saintes
692 Intro, 0,1 | Saint dans l'Église; il croit profondément que l'Église
693 V, 1,49 | au ministère pastoral. On cultivera en eux avec un soin particulier
694 V, 3,67 | foi, ils développeront et cultiveront une confiance réciproque
695 V, 1,56 | étudiants qui commencent le cycle philosophique et théologique.
696 VI, 0,79 | de vie communautaire, des cycles de conférences, des temps
697 I, 0,7 | contexte, des caractéristiques dangereuses et ambiguës.~De là découle
698 IV, 0,35 | gracieux, une grâce gratis data (charisme). Il appartient
699 III, 0,26 | possesseur: il en est le débiteur à l'égard du peuple de Dieu.
700 V, 2,62 | moins jusqu'à ces dernières décennies, lorsque les candidats au
701 Intro, 0,1 | cet abandon confiant ne décevra pas si nous demeurons fidèles
702 IV, 0,41 | spécialistes sur lesquels on se décharge» (en général des prêtres
703 I, 0,8 | de la sexualité humaine déchue de sa dignité, à savoir
704 VI, 0,79 | sa nécessité et n'est pas décidé à valoriser les occasions,
705 V, 1,44 | vraiment maîtresse d'elle-même, décidée à combattre et à surmonter
706 V, 2,63 | même chez les sujets qui se décident plus tard à entrer au séminaire,
707 I, 0,8 | dans ses choix les plus décisifs, est vécue comme si Dieu
708 III, 0,27 | exigences morales qui sont décisives pour la vie pastorale et
709 IV, 0,37 | Les Pères synodaux l'ont déclaré explicitement, reconnaissant
710 III, 0,29 | actuel, bien des hommes qui déclarent impossible la continence
711 III, 0,26 | la vie du prêtre subit un déclin inévitable si lui-même,
712 III, 0,19 | selon des modalités propres, découlant du sacrement de l'Ordre.~
713 Intro, 0,4 | enthousiasme. Ne cédez pas au découragement. Notre tâche n'est pas nôtre,
714 V, 1,51 | nouvelles suscitées par les découvertes scientifiques et technologiques.
715 V, 1,49 | pauvres», dans lesquels la foi découvre la présence de Jésus (cf.
716 Conclu, 0,82| appel du Christ Seigneur, découvrez le regard d'amour de Jésus
717 VI, 0,75 | notre ministère ne soit pas décrié. Au contraire, nous nous
718 IV, 0,34 | appelée à expliquer et à décrire le dynamisme propre de la
719 IV, 0,34 | pages où la Sainte Écriture décrit le «mystère» de la vocation;
720 III, 0,21 | Seigneur des seigneurs n'a pas dédaigné de se faire notre serviteur».(
721 IV, 0,40 | l'Esprit, qui demeure au dedans de chaque disciple (cf.1
722 III, 0,22 | il les rassemble et les défend; il les connaît et les appelle
723 V, 1,51 | synodaux - doit être prêt à défendre la foi et à rendre compte
724 VI, 0,75 | les armes offensives et défensives de la justice; dans l'honneur
725 V, 1,51 | l'est également par une défiance diffuse à l'égard de la
726 IV, 0,37 | des choix personnels, se définissant comme affirmation de soi
727 V, 1,46 | valeurs et exigences qui définissent le contenu de la formation
728 I, 0,7 | l'obscurcissement ou la déformation du vrai sens de la sexualité
729 V, 1,55 | réfute les objections et les déformations de la foi, proposant en
730 I, 0,8 | jeunes, c'est une expérience déformée de la liberté qui est à
731 IV, 0,37 | menaces et imposer des visions déformées et fausses de la vraie nature
732 VI, 0,76 | voisines s'unissent pour dégager ensemble les ressources
733 II, 0,17 | essentielle et non seulement de degrés(34), sont ordonnés l'un
734 IV, 0,41 | peut absolument pas être délégué à certains «spécialistes
735 II, 0,11 | annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour
736 IV, 0,36 | soutient la liberté humaine, la délivrant de l'esclavage du péché (
737 III, 0,28 | autoritarisme et sans procédés démagogiques. Seul celui qui sait obéir
738 I, 0,5 | en effet, le prêtre de demain, non moins que celui d'aujourd'
739 IV, 0,34 | de Jean Baptiste qui lui demandaient où il habitait. Dans ces
740 VI, 0,79 | exercera sa responsabilité en demandant aussi la contribution que
741 III, 0,31 | particulier. En outre, à tous est demandé un effort sincère d'estime
742 IV, 0,38 | telles, elles doivent être demandées dans une supplication incessante
743 VI, 0,81 | conseiller pieux et prudent, nous demandons la vérification de notre
744 IV, 0,40 | dans la vie de l'Église, démarche qui peut être complétée,
745 V, 1,46 | où il demeurait, et ils demeu rèrent auprès de lui ce
746 III, 0,26 | témoignage. C'est seulement en «demeurant» dans la Parole que le prêtre
747 Intro, 0,1 | confiant ne décevra pas si nous demeurons fidèles à la grâce reçue»(
748 V, 1,53 | étudiée.~Or la foi, point de départ et d'arrivée de la théologie,
749 III, 0,23 | avec le presbyterium, en dépendance de l'évêque et avec lui,
750 V, 1,47 | de leur vie sacerdotale dépendra du don qu'ils sauront faire
751 V, 1,46 | manquent pas, et l'homme, en dépit des apparences, reste constamment
752 VI, 0,78 | initiative isolée, mais se déploie à travers tout le ministère
753 IV, 0,35 | suivre. L'Église enfin est dépositaire du mystère de l'Esprit Saint
754 VI, 0,73 | Timothée: «Garde le bon dépôt avec l'aide de l'Esprit
755 III, 0,30 | sentiments» que Jésus, se dépouillant de son propre «moi» pour
756 III, 0,30 | charité pastorale, dans un dépouillement extrême, extérieur et intérieur;
757 I, 0,7 | se trouve toujours plus dépourvu du «supplément d'âme» qui
758 Intro, 0,1 | ne sera jamais totalement dépourvue de ministres sacrés... Même
759 V, 3,68 | pas se sentir invités à se déraciner de leur passé et à interrompre
760 I, 0,7 | expérience, à ce qui ne dérange pas ses habitudes personnelles.
761 IV, 0,35 | Non seulement la vocation dérive «de» l'Église et de sa médiation;
762 III, 0,30 | intérêts qui peuvent en dériver. Seule la pauvreté assure
763 V, 1,58 | ils seront envoyés. A ces derniers revient une responsabilité
764 VI, 0,79 | projet bien élaboré qui se déroule par étapes selon des modalités
765 V, 2,62 | formation déjà faites ou qui se déroulent en ce moment. En temps opportun,
766 I, 0,7 | noter, en particulier, la désagrégation de la réalité familiale
767 VI, 0,72 | et celle d'autrui - à la désapprobation et à l'attitude négative
768 III, 0,30 | Pères synodaux ont donné une description plus concise et plus profonde
769 V, 1,52 | des sciences positives ou descriptives, ces sciences de l'homme
770 V, 1,44 | notables et parfois de graves déséquilibres.~Dans ce contexte, il devient
771 VI, 0,78 | tentations de refus ou de désespoir à l'heure de la souffrance,
772 I, 0,7 | comme fruit d'un capitalisme déshumanisé(13) qui élargit toujours
773 II, 0,18 | accompli et définitif -, désigne le temps de l'Église. La
774 VI, 0,77 | dangereuse, signe d'une désillusion résignée face aux difficultés
775 III, 0,26 | vue trop subjectifs, le désintéressement personnel, la patience,
776 V, 1,52 | est saint Augustin: «J'ai désiré sonder avec l'intelligence
777 VI, 0,77 | expérience per sonnelle désormais éprouvée ne devait plus
778 V, 1,50 | caractéristiques en vertu desquelles, «renonçant à la vie conjugale
779 III, 0,30 | intérieure, pour Dieu et pour ses desseins.~La pauvreté du prêtre,
780 V, 1,55 | scientifique de la théologie et sa destination pastorale, et donc la nature
781 V, 2,61 | quelques normes particulières destinées à ordonner la vie communautaire,
782 V, 2,61 | traduisent plus concrètement, en détail, par quelques normes particulières
783 II, 0,16 | leurs successeurs, comme détenteurs d'une autorité qui leur
784 V, 1,45 | spirituelle dans un cheminement déterminé vers le sacerdoce est bien
785 I, 0,5 | spirituels les plus profonds, de déterminer ses devoirs concrets les
786 VI, 0,75 | les tribulations, dans les détresses, dans les angoisses, sous
787 V, 1,58 | et (sans que ce soit au détriment des études) en référence
788 Intro, 0,2 | effet, le don de Dieu ne détruit pas la liberté de l'homme,
789 V, 1,46 | est là, avec le quærere Deum, un thème classique de la
790 III, 0,30 | sont arrêtés, reprenant et développant l'enseignement conciliaire(
791 VI, 0,71 | sacerdotale commencé et développé au séminaire ou dans la
792 V, 1,56 | cas des retouches et des développements, il a contribué dans l'ensemble
793 V, 3,67 | promotion de la foi, ils développeront et cultiveront une confiance
794 V, 1,57 | 13, 12-17), et pour que, devenus les serviteurs de tous,
795 V, 1,43 | en moi, voilà ce que vous devez pratiquer» (Ph 4, 9).~La
796 IV, 0,39 | les idées unilatérales et déviées sur le ministère sacerdotal,
797 III, 0,26 | la Parole que le prêtre deviendra parfait disciple du Seigneur,
798 I, 0,5 | C'est pourquoi, nous devons chercher à nous ouvrir,
799 IV, 0,40 | cf. Rm 12, 1) et en se dévouant aux frères. Le service d'
800 II, 0,15 | banquet pascal: ils ont à se dévouer au service de ton peuple
801 V, 1,58 | de Lectorat, Acolytat et Diaconat.~
802 VI, 0,72 | rencontrer chacun et de dialoguer avec tous. Par-dessus tout,
803 II, 0,17 | fidèles, qui ont entre eux une différence essentielle et non seulement
804 VI, 0,74 | aussi partie, à un titre différent, de l'unique presbyterium.
805 V, 1,52 | façon limitée et non sans difficulté parfois, atteindre la vérité
806 V, 3,66 | Lettre apostolique Mulieris dignitatem(209), qui soulignent l'utilité
807 IV, 0,41 | faire la lumière sur la dimen- sion de la vocation, comme
808 V, 1,55 | motifs, cette collaboration diminue, il ne faut pas se laisser
809 IV, 0,41 | le cadre des communautés diocésaines et paroissiales, les groupes
810 Intro, 0,4 | sacerdotal et qui avez un contact direct avec les fidèles. Vous êtes
811 V, 1,50 | ainsi que les recteurs et directeurs spirituels des séminaires,
812 V, 1,54 | la théologie va dans deux directions. La première est celle de
813 | dis
814 II, 0,18 | sacerdoce ministériel, en disant: «Notre identité a sa source
815 III, 0,31 | que tous connaissent et discernent leurs charismes personnels
816 VI, 0,71 | ensuite. Car s'il y avait discontinuité ou même divergence entre
817 V, 1,43 | son coeur(128), prudent et discret, généreux et prêt à rendre
818 I, 0,9 | formes de socialisation sans discrimination et la violence.~Par ailleurs,
819 VI, 0,77 | une question d'étude, de discussion et de mise à jour culturelle
820 V, 1,55 | déclarations du Magistère et les discussions théologiques, qui ne se
821 V, 1,52 | j'ai mis ma foi, et j'ai discuté beaucoup et j'ai beaucoup
822 IV, 0,35 | monde(100).~Ce que nous disons de toute vocation chrétienne
823 III, 0,24 | dont le prêtre est le «dispensateur» (cf.1 Co 4, 1), c'est,
824 Intro, 0,4 | ministres de l'Eucharistie, les dispensateurs de la miséricorde divine
825 V, 1,52 | abstraction de la raison ni dispenser de l'effort de «penser»
826 III, 0,22 | celles qui sont perdues et dispersées (cf. Mt 18, 12-14), et il
827 I, 0,7 | sacerdotales, qui sont donc moins disponibles. Les fidèles sont souvent
828 Conclu, 0,82| et sa bonté.~L'Église est disposée à répondre à cette grâce.
829 V, 3,68 | fidélité à son évêque, qui le disposent à remplir les obligations
830 V, 1,57 | sacerdoce est destinée à les disposer d'une façon plus particulière
831 IV, 0,39 | les membres de l'Église dissipe les doutes, combat les idées
832 VI, 0,74 | l'extérieur à la nature distincte de leur service, mais elle
833 VI, 0,72 | confusion ni ambiguïté, la distinguant des opinions simplement
834 I, 0,10 | interprétative, qui sache distinguer entre le bien et le mal,
835 V, 2,61 | besoins des peuples de culture dite autochtone, aux besoins
836 VI, 0,71 | avait discontinuité ou même divergence entre ces deux étapes de
837 V, 2,62 | généralise, les opinions divergent sur ses contenus et ses
838 V, 1,47 | la Parole de Dieu (lectio divina), en écoutant avec humilité
839 V, 1,51 | connaissance des mystères divins»(160). La situation actuelle
840 IV, 0,34 | jour-là. C'était environ la dixième heure.~«André, le frère
841 Conclu, 0,82| veux dire ceci: soyez plus dociles à la voix de l'Esprit, laissez
842 III, 0,30 | condition préalable de la docilité de l'apôtre à l'Esprit,
843 V, 1,53 | dans l'étude de la sacra doctrina, la théologie. La valeur
844 Intro, 0,3 | décisive à l'élaboration du document de la Congrégation pour
845 V, 1,54 | entraîne donc l'étude de la dogmatique, de la théologie morale,
846 I, 0,7 | fait du matérialisme un dogme et du rejet de la religion
847 III, 0,23 | elle» (Ep 5, 25). Ainsi doit-il en être du prêtre. Avec
848 V, 1,51 | sacerdoce et les prêtres doivent-ils apprécier la valeur de la
849 V, 1,59 | compétence dans les différents domaines de l'activité humaine, afin
850 IV, 0,41 | véritablement comme une "Église domestique" (Lumen gentium, n. 11),
851 VI, 0,79 | familles. Comme «Églises domestiques», elles sont en effet une
852 V, 1,46 | prépare au sacerdoce est dominée par cette recherche: chercher
853 III, 0,24 | amoris officium pascere dominicum gregem»(60). Cet ethos,
854 IV, 0,36 | mieux comme restitution au Donateur, qui est Dieu, auteur de
855 V, 1,45 | Jésus mourant sur la croix donna comme mère à son disciple»(
856 VI, 0,72 | méditerai (cf. Ps 100,1). Si tu donnes les sacrements, mon frère,
857 Conclu, 0,82| coeurs - ceux des prêtres -: «Donnez-leur vous-mêmes à manger« (Mc
858 V, 2,64 | intellectuelle(204). Un bon dosage de relations avec les autres
859 V, 1,59 | confiance mutuelle, patience, douceur, capacité de compréhension
860 V, 1,48 | valeur de l'austérité, de la douleur et même du martyre, au sein
861 III, 0,22 | capable de supporter les «douleurs de l'enfantement» jusqu'
862 II, 0,11 | espérance après les défections douloureuses. Ces interventions ont révélé
863 I, 0,10 | aspirations, son caractère souvent dramatique»(16).~Ce discernement évangélique
864 Conclu, 0,82| plus difficiles et parfois dramatiques, mais toujours dans le joyeux
865 I, 0,9 | cherchent l'évasion dans la drogue et la violence, contribuent
866 V, 2,62 | déterminées: l'intention droite, un degré suffisant de maturité
867 V, 1,56 | secteurs de l'Église et qui est due en partie à l'insuffisance
868 VI, 0,81 | spécifiquement diocésain en vertu duquel les prêtres s'unissent plus
869 VI, 0,75 | les conditions les plus dures ou dans un état de fatigue
870 III, 0,23 | le principe intérieur et dynamique capable d'unifier les diverses
871 III, 0,22 | herbe fraîche et vers des eaux tranquilles (cf. Ps 23/22);
872 VI, 0,76 | et de rencontre, il faut écarter comme absolument fausse
873 IV, 0,38 | communautaire, et spécialement ecclé siale, de la vocation; l'
874 V, 1,57 | Ecclesia quotidie gignit Ecclesiam»(184). Parmi ces principes
875 V, 1,53 | réorganisation des études ecclésiastiques, en répartissant mieux les
876 II, 0,12 | genre humain.(25) Ainsi l'ecclésiologie de communion devient décisive
877 VI, 0,73 | 1, 14).~Dans le contexte ecclésiologique déjà évoqué à plusieurs
878 VI, 0,77 | face aux difficultés et aux échecs. La réponse à cette situation
879 I, 0,6 | quête de sens et donc d'une échelle objective de valeurs qui
880 II, 0,15 | égard de ceux qui vous sont échus en partage, mais en devenant
881 VI, 0,81 | prêtres et laïcs, un exemple éclairant de charité et d'unité»(233).~
882 I, 0,10 | histoire humaine(17); il est éclairé et affermi par l'Esprit
883 V, 1,55 | anthropologie chrétienne; ils éclairent le sens authentique de l'
884 III, 0,22 | cf. Mt 18, 12-14), et il éclate de joie quand il les a retrouvées;
885 IV, 0,39 | vocations sacerdotales, écloses même dans un âge tendre,
886 V, 1,52 | pédagogie, les sciences de l'économie et de la politique, la science
887 III, 0,30 | phénomènes touchant l'aspect économique et social de la vie, ainsi
888 II, 0,11 | synagogue de Nazareth et ont écouté Jésus commenter le passage
889 VI, 0,70 | sauveras, toi et ceux qui t'écoutent» (1 Tm 4, 14-16).~Comme
890 V, 1,47 | au dehors, lui qui ne l'écouterait pas au-dedans de lui" (S.
891 III, 0,23 | faut que je les mène; elles écouteront ma voix; et il y aura un
892 II, 0,18 | l'entendez» (Lc 4, 21). Écoutons encore une fois ces paroles
893 V, 1,58 | spécialement l'homme qui est écrasé par une pauvreté inhumaine,
894 VI, 0,75 | aucun sujet de scandale - écrit-il aux chrétiens de Corinthe -,
895 V, 1,54 | Parole de Dieu»: la parole écrite dans le Livre sacré, célébrée
896 V, 3,68 | ils contiennent de bon, d'édifiant et d'enrichissant(213).
897 III, 0,20 | Tête pour construire et édifier son Corps tout entier, l'
898 IV, 0,41 | identité de «communauté éduca trice» avec aussi un projet
899 I, 0,5 | rapportent aux problèmes éducatifs et à la formation sacerdotale.~
900 V, 3,66 | intégrée aux responsabilités éducatives des formateurs de futurs
901 V, 3,68 | vocation. Ils ne devront pas effacer les traits caractéristiques
902 Intro, 0,4 | en communion affective et effective autour de Pierre»(7), on
903 III, 0,25 | effectivement ou par le coeur (aut effectu aut affectu)»(65).~
904 V, 1,43 | l'une des voies les plus efficaces du message évangélique.~
905 I, 0,9 | vie sacerdotale.~Le récent effondrement des idéologies, la manière
906 III, 0,23 | dont l'esprit sacerdotal s'efforce d'intérioriser tout ce qui
907 I, 0,8 | mentalités et du comportement, l'effritement de l'adhésion intérieure
908 V, 1,55 | il ne faut pas se laisser égarer par des équivoques et des
909 V, 1,44 | surmonter les diverses formes d'égoïsme et d'individualisme qui
910 VI, 0,79 | mais plutôt un projet bien élaboré qui se déroule par étapes
911 V, 1,53 | la doctrine sacrée sera élaborée et étudiée.~Or la foi, point
912 VI, 0,74 | Ordre. Cette grâce assume et élève les rapports humains, psychologiques,
913 IV, 0,38 | entendre»(107). Mais cela n'élimine pas la dimension communautaire,
914 IV, 0,41 | cette façon les familles elles-même, accueillant généreusement
915 I, 0,9 | les aspirations du monde éloigné du Christ mais qui a besoin
916 I, 0,8 | vocation au sacerdoce demeure éloignée des centres d'intérêt concrets
917 III, 0,32 | monde, attentifs aux plus éloignés, et surtout aux groupes
918 V, 1,43 | l'un des signes les plus éloquents et l'une des voies les plus
919 IV, 0,35 | C'est ainsi qu'Il nous a élus en Lui, dès avant la création
920 II, 0,15 | du prêtre telle qu'elle émane de la Parole de Dieu, c'
921 V, 1,50 | que le séminariste puisse embrasser avec une décision libre
922 I, 0,8 | éducatif. En ce sens, l'émergence et le développement des
923 VI, 0,75 | dans les prisons, dans les émeutes, dans les fatigues, dans
924 V, 1,58 | aux malades, le soin des émigrés, des exilés et des nomades,
925 V, 1,55 | problème. C'est une question éminemment pastorale qui doit être
926 IV, 0,36 | pleine d'admiration et d'émotion, et d'une espérance inébranlable,
927 VI, 0,72 | fréquenter une famille d'amis, s'émouvoir pour la foule affamée qui
928 IV, 0,37 | même temps que subtile, qui empêche de reconnaître et de recevoir
929 IV, 0,37 | obstacles qui peuvent bloquer ou empêcher la réponse libre de l'homme:
930 III, 0,29 | qui la demandent. Qu'ils emploient aussi les moyens naturels
931 VI, 0,74 | salut en valorisant avec empressement et de bon coeur tous les
932 I, 0,10 | révèlent comme profondément enchevêtrés entre eux des difficultés
933 III, 0,23 | brebis qui ne sont pas de cet enclos; celles-là aussi il faut
934 VI, 0,74 | plus besoin d'aide ou d'encouragement. Une telle fraternité «accorde
935 V, 3,66 | les formateurs et de les encourager vivement à se rendre toujours
936 IV, 0,41 | doivent être estimés et encouragés. Leurs membres offrent leur
937 VI, 0,80 | appauvrissement culturel et l'endurcissement sur des positions de facilité
938 VI, 0,77 | dans les souffrances que j'endure pour vous, et je complète
939 III, 0,22 | supporter les «douleurs de l'enfantement» jusqu'à ce que «le Christ
940 I, 0,9 | des idéaux fascinants et engageants qui peuvent trouver leur
941 III, 0,25 | responsable, est profondément engagée dans l'exercice du ministère.
942 V, 1,59 | laïcs dans leur vocation à s'engager dans le monde et à le transformer
943 III, 0,30 | à un presbyterium unique engagera le prêtre à favoriser soit
944 VI, 0,72 | nous aurons la force pour engendrer le Christ en nous et chez
945 V, 1,44 | Il s'agit d'un amour qui englobe la personne entière, dans
946 III, 0,19 | du peuple de Dieu sont «enivrés» et «marqués» (cf. 1 Co
947 I, 0,10 | suffit pas; il faut une enquête «scientifique» qui permette
948 VI, 0,71 | vitale et intégrée. Tout en s'enracinant dans la formation reçue
949 VI, 0,70 | autres réponses, toutes enracinées et vivifiées par le «oui»
950 III, 0,24 | 9), que [les prêtres] s'enracinent dans la vie spirituelle,
951 V, 1,53 | grands théologiens qui ont enrichi la pensée de l'Église au
952 V, 1,46 | du chrétien. Jésus nous a enseigné ce merveilleux contenu de
953 V, 3,67 | témoins de la foi, ils enseignent au nom de l'Église»(212).~
954 IV, 0,35 | accomplit cette vocation. Il s'ensuit que tout prêtre reçoit la
955 IV, 0,34 | Les deux disciples, l'entendant ainsi parler, suivirent
956 IV, 0,38 | Dieu et où sa voix se fait entendre»(107). Mais cela n'élimine
957 II, 0,11 | par tant d'interventions entendues dans cette Aula, était venu
958 IV, 0,38 | communautés ecclésiales tout entières. Personne ne doute de l'
959 V, 1,49 | qu'ils appartiennent tout entiers au service de Dieu et au
960 VI, 0,74 | formes les plus variées d'entraide spiri tuelle et aussi matérielle.
961 IV, 0,36 | Père: «C'est pourquoi, en entrant dans le monde, le Christ
962 V, 2,62 | candidats au sacerdoce y entrent après une certaine préparation.
963 IV, 0,34 | aujourd'hui surtout, être entreprise avec une ardeur nouvelle,
964 V, 1,55 | créent des tensions et entretiennent des confusions dans la vie
965 III, 0,28 | exclusion de toute jalousie, envie et rivalité. L'obéissance
966 IV, 0,34 | lui ce jour-là. C'était environ la dixième heure.~«André,
967 II, 0,16 | ne doit pas non plus être envisagé comme postérieur à la communauté
968 I, 0,7 | responsabilités; prisonniers de l'éphémère, ils cherchent à vivre les
969 V, 1,49 | à se faire transparence, épiphanie du Bon Pasteur qui donne
970 Intro, 0,4 | particulière de communion épiscopale dans l'universalité, qui
971 IV, 0,36 | placée devant sa plus haute épreuve: justement, celle de l'offrande,
972 VI, 0,78 | spirituels des personnes éprises de Dieu, la mise en pratique
973 III, 0,22 | charité pastorale»: il éprouve de la compassion pour les
974 VI, 0,77 | expérience per sonnelle désormais éprouvée ne devait plus se confronter
975 V, 3,66 | particulier et leurs compétences éprouvées. De leur collaboration bien
976 Intro, 0,3 | pastoraux, alors qu'ils éprouvent toujours plus la nécessité
977 V, 3,68 | des expériences propres à éprouver sa vocation à la mission
978 III, 0,22 | continu et fidèle. Et il en éprouvera comme une «jalousie» divine (
979 III, 0,22 | elles sont fatiguées et épuisées, comme des brebis sans pasteur (
980 V, 3,66 | bienfaisants pour une croissance équilibrée du sens de l'Église et pour
981 V, 1,43 | construction de personnalités équilibrées, fortes et libres: c'est
982 V, 1,55 | se laisser égarer par des équivoques et des confusions; il faut
983 III, 0,29 | un témoignage du Royaume eschatologique donné au monde. Pour vivre
984 III, 0,29 | dans son corps, des noces eschatologiques du Christ avec l'Église,
985 IV, 0,36 | humaine, la délivrant de l'esclavage du péché (cf. Jn 8, 34-36),
986 III, 0,21 | lui-même, prenant condition d'esclave et devenant semblable aux
987 VI, 0,74 | silence et de rechercher des espaces et des temps de «désert»
988 V, 1,48 | réellement présent sous les espèces eucharistiques»(149).~Il
989 VI, 0,74 | ses difficultés et ses espérances, et à travailler pour elle
990 V, 1,47 | He 2,17)... Les chrétiens espèrent trouver dans le prêtre non
991 I, 0,10 | négatifs et des raisons d'espérer, des obstacles et des ouvertures.~
992 V, 1,59 | disponibilité, en réponse à l'Esprit-Saint et à l'évêque, pour être
993 I, 0,7 | dialogue, d'une ouverture des esprits et d'expériences d'accueil
994 VI, 0,74 | mais elle en exprime l'essence, à savoir la mission du
995 III, 0,26 | la fermeté sur les choses essentielles, le détachement des points
996 Conclu, 0,82| continue à veiller sur l'essor des vocations et de la vie
997 VI, 0,78 | particulier, l'activisme et l'essoufflement qui caractérisent divers
998 V, 1,48 | miséricorde» (Ep 2, 4). Aussi est-il nécessaire d'éduquer les
999 IV, 0,41 | les vocations doivent être estimés et encouragés. Leurs membres
1000 V, 1,50 | spirituels des séminaires, établiront des principes, offriront
1001 IV, 0,36 | vous ai choisis et vous ai établis pour que vous alliez et
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