9.
Cependant, il ne manque pas de situations stimulantes et positives pour
susciter et favoriser dans le coeur des adolescents et des jeunes une nouvelle
disponibilité ainsi qu'une véritable et authentique recherche de valeurs
éthiques et spirituelles qui, par nature, offrent un terrain propice à
l'éclosion de la vocation en vue d'un don total de soi au Christ et à l'Église
dans le sacerdoce.
On note d'abord
que se sont atténués certains phénomènes récents qui avaient provoqué bien des problèmes,
comme la contestation radicale, les montées libertaires, les revendications
utopiques, les formes de socialisation sans discrimination et la violence.
Par ailleurs,
on doit reconnaître que les jeunes d'aujourd'hui, avec la force et la fraîcheur
typiques de leur âge, sont porteurs d'idéaux qui s'insèrent peu à peu dans
l'histoire: la soif de liberté, la reconnaissance de la valeur incommensurable
de la personne, le besoin d'authenticité et de transparence, une nouvelle
conception et un nouveau style de réciprocité dans les rapports entre hommes et
femmes, la recherche convaincue et passionnée d'un monde plus juste, plus
solidaire et plus uni, l'ouverture au dialogue avec tous, l'engagement pour la
paix.
Chez beaucoup
de jeunes de notre temps, on note le développement si riche et si vivant de
nombreuses et diverses formes de volontariat en réponse aux besoins de
personnes dans des situations d'abandon et de précarité au sein de notre
société; cette disposition représente aujourd'hui un ressort éducatif
particulièrement important, parce qu'il stimule et soutient les jeunes dans un
mode de vie plus désintéressé, plus ouvert et plus solidaire avec les pauvres.
Ce style de vie peut faciliter la compréhension, le désir et l'acceptation
d'une vocation à un service stable et total envers les autres et notamment dans
la voie de l'entière consécration à Dieu dans une vie sacerdotale.
Le récent
effondrement des idéologies, la manière fortement critique de se situer face au
monde des adultes qui n'offrent pas toujours un témoignage de vie inspirée par
les valeurs morales et transcendantes, l'expérience même de camarades qui
cherchent l'évasion dans la drogue et la violence, contribuent beaucoup à
rendre plus vive et inévitable la question fondamentale des valeurs véritablement
capables de donner la plénitude de leur sens à la vie, à la souffrance et à la
mort. Chez beaucoup de jeunes, le désir religieux et le besoin de spiritualité
se font plus explicites: d'où le désir d'expériences de désert et de prière, le
retour à une lecture plus personnelle et habituelle de la Parole de Dieu et à
une étude de la théologie.
Comme dans le
cadre du volontariat, de même dans celui de la communauté ecclésiale, les
jeunes deviennent des protagonistes toujours plus actifs, surtout dans la
participation aux divers groupes, depuis les plus anciens mais renouvelés
jusqu'aux plus récemment fondés: l'expérience d'une Église appelée à la
«nouvelle évangélisation» par la fidélité à l'Esprit qui l'anime et selon les
aspirations du monde éloigné du Christ mais qui a besoin de Lui, comme aussi
l'expérience d'une Église toujours plus solidaire avec l'homme et avec les
peuples dans la défense et la promotion de la dignité de la personne et des
droits humains de tous et de chacun, tout cela ouvre le coeur et la vie des
jeunes à des idéaux fascinants et engageants qui peuvent trouver leur
réalisation concrète dans la suite du Christ et dans le sacerdoce.
Naturellement,
cette situation humaine et ecclésiale, marquée d'une forte ambivalence, sera
sous-jacente non seulement à la pastorale des vocations et dans la formation
des futurs prêtres, mais encore dans le cadre de la vie et du ministère des
prêtres et dans leur formation permanente. Ainsi, si l'on comprend les formes
variées de «crises» vécues par les prêtres d'aujourd'hui dans l'exercice de
leur ministère, dans leur vie spirituelle et dans l'interprétation même de la
nature et de la signification du sacerdoce ministériel, on doit aussi
reconnaître, avec joie et espérance, les nouvelles possibilités positives que
le tournant historique actuel offre aux prêtres pour l'accomplissement de leur
mission.
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