Chapitre,  Paragraphe

 1 Intro,7|       et agissante, l'Eglise, c'est-à-dire nous tous, pasteurs et fidèles,
 2  1,9   |         reconnu par l'Eglise, c'est-à-dire les chrétiens qui, étant
 3  1,9   |         mais d'être l'Eglise, c'est-à-dire la communauté des fidèles
 4  1,12  |         de «l'homme nouveau», c'est-à-dire de Lui-même: «Vous tous
 5  1,13  |   constitue temple spirituel, c'est-à-dire qu'Il le remplit de la sainte
 6  1,15  |   vivent au milieu du siècle, c'est-à-dire engagés dans tous les divers
 7  1,16  |       vocation à la sainteté, c'est-à-dire à la perfection de la charité.
 8  2,19  |   quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire à la fois le signe et le
 9  2,22  |      les ministères ordonnés, c'est-à-dire les ministères qui dérivent
10  2,22  |     significatif: «diakonia», c'est-à-dire service, ministère. Les
11  2,26  |        visage de la paroisse, c'est-à-dire le «mystère» même de l'Eglise
12  2,26  |         communauté organique, c'est-à-dire constituée par des ministres
13  2,29  |     commun des fidèles laïcs, c'est-à-dire une action solidaire menée
14  2,29  |      que d'un «sujet social», c'est-à-dire d'un groupe, d'une communauté,
15  3,34  | communions ecclésiales mûres, c'est-à-dire où la foi répand et réalise
16  3,41  |      royauté de Jésus-Christ, c'est-à-dire au pouvoir du Fils de l'
17  4,49  |         en effet, l'Evangile, c'est-à-dire la parole et l'exemple de
18  4,51  |         morale de la culture, c'est-à-dire une dimension vraiment humaine,
19  4,56  |     Parlant de la «dévotion», c'est-à-dire de la perfection chrétienne
20  5,59  |         vie dite «séculière», c'est-à-dire la vie de famille, de travail,
21  5,60  |         Eglise est dynamique, c'est-à-dire qu'elle s'adapte aux circonstances
22  5,64  |        conscience ecclésiale, c'est-à-dire la conscience d'être membre