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11 2,30 | perfection de la charité(110).~En ce sens toute association
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78 4,49 | humain sans aucune exception»(177). Dans le même ordre d'idées,
79 4,49 | les femmes sont victimes»(178). Et encore: «La dignité
80 4,49 | la doctrine de l'Eglise»(179).~Pour ce qui regarde, en
81 4,49 | l'apostolat de l'Eglise»(180).~La prise de conscience
82 4,49 | communautés chrétiennes»(181).~De même qu'aux origines,
83 4,49 | traduise dans la pratique»(182). Et encore: «Ce Synode
84 4,49 | chrétienne et la libération, 72)»(183).~
85 4,50 | dignité des deux sexes»(184).~En s'engageant dans une
86 4,50 | à jamais (cf. He 13, 8)»(185).~Les fondements anthropologiques
87 4,50 | Encyclique Redemptoris Mater(186) et la réponse à la demande
88 4,50 | salvifique et sanctifiante»(187).~
89 4,51 | seulement à être ses Apôtres(188); c'est une disposition
90 4,51 | Epoux et l'Eglise son Epouse(189). Nous sommes dans le concept
91 4,51 | sainteté des membres du Christ»(190).~Mais, comme le disait
92 4,51 | communauté chrétienne» (191).~Il est bien nécessaire
93 4,51 | élaboration de décisions»(192). Et encore: «Les femmes,
94 4,51 | dans la société civile»(193).~Dans le domaine plus spécial
95 4,51 | et les oeuvres humaines»(194).~Dans la mesure où la femme
96 4,52 | Jésus-Christ et de son Eglise»(195).~En se plaçant dans cette
97 4,52 | richesses encore plus largement»(196). Les mêmes Pères ont à
98 4,52 | tous deux être revalorisés»(197), afin, encore une fois,
99 2,23 | Ministeria quaedam (15 août 1972) leur a conféré un certain
100 4,53 | société et dans l'Eglise»(198).~Dans le contexte d'un
101 3,40 | du Synode des Evêques en 1980, a formulé dans la «Charte
102 5,64 | Marie et Joseph, de l'an 1988, onzième de mon Pontificat.~ ~
103 4,53 | 13; Rm 8, 18 et suiv.)»(199).~L'Eglise, de son côté,
104 4,53 | chemins les plus importants»(200). L'homme qui souffre est
105 4,54 | de la chair et de l'âme»(201), ne diminue pas, mais qu'
106 4,54 | Christ soit victorieuse!»(202).~
107 4,55 | richesse des noces chrétiennes»(203).~
108 4,56 | propre de laïcs et de clercs(204). Comme l'ont noté les Pères
109 4,56 | entièrement dans la vie laïque»(205).~Nous pouvons conclure
110 4,56 | la spiritualité des laïcs(206). Parlant de la «dévotion»,
111 4,56 | aspirer à vie parfaite»(207).~Se situant dans la même
112 4,56 | personnels de l'Esprit Saint»(208).~Ce qui vaut des vocations
113 5,57 | convergent à cette fin»(209).~
114 5,58 | vous donnera la force!»(210). Mais aussi avec la coopération
115 5,59 | espérance et de la charité»(211).~C'est à cette unité de
116 5,59 | erreurs de notre temps»(212).~C'est pourquoi j'ai affirmé
117 5,59 | pensée, pas fidèlement vécue»(213).~
118 5,60 | selon la volonté de Dieu»(214).~La formation doctrinale
119 5,60 | politiques est réservé aux laïcs»(215).~Dans le contexte de la
120 5,60 | de vraie vie chrétienne»(216).~
121 5,61 | et la beauté de la vertu»(217); c'est ce qui se produisit
122 5,61 | responsabilités qui en découlent(218).~Dans la formation que
123 5,61 | et la mission des laïcs»(219). A leur tour, les fidèles
124 5,62 | législation civile adaptée(220).~Les Pères du Synode ont
125 5,62 | Evangile et la culture humaine(221).~«Ce Synode _ lisons-nous
126 5,62 | la foi dans les écoles")»(222).~Pareillement, les groupes,
127 5,63 | vocation humaine et chrétienne»(223).~Pour mettre en oeuvre
128 5,63 | milieu de grandes nations»(224).~Dans l'oeuvre de la formation,
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161 2,19 | central du «Mystère», c'est à-dire du dessein divin du salut
162 4,51 | pastorales,réalisées avec plus d'à-propos et de netteté.~Que l'on
163 2,27 | parmi les croyants, qui ont abandonné ou laissé s'affaiblir la
164 1,15 | Ils ne sont pas invités à abandonner la position qu'ils occupent
165 Intro,5| les plus humiliantes et aberrantes d'«instrumentalisation»,
166 3,39 | davantage arrosée du sang abondant des martyrs»(142).~L'Eglise
167 5,64 | qui produisent des fruits abondants de salut.~Vierge courageuse,~
168 5,64 | Exhortation entend faire abonder le plus possible dans toutes
169 4,52 | le rôle des femmes puisse aboutir à un oubli inacceptable:
170 1,16 | revêtus de Jésus-Christ et abreuvés de son Esprit, les chrétiens
171 3,43 | n'est pas un pouvoir absolu, et l'on ne peut parler
172 5,58 | la tâche merveilleuse et absorbante qui attend tous les fidèles
173 3,43 | développement ne peut faire abstraction de ces considérations _
174 4,49 | formes de discrimination et d'abus dont les femmes sont victimes»(
175 3,43 | de liberté "d'user et d'abuser", ou de disposer des choses
176 2,23 | éviter un recours facile et abusif aux présumées «situations
177 Intro,3| généralisations et de simplifications abusives. Il est toutefois possible
178 4,49 | différences d'aspect et d'accents _ des femmes qui ont rempli
179 4,56 | seulement cela, mais il faut accommoder la pratique de la dévotion
180 3,34 | d'être instruit, éduqué, accompagné dans la foi et dans la vie
181 2,31 | conscience du don doit être accompagnée d'un sens très fort de responsabilité:
182 3,42 | tâche, ils pourront être accompagnés et aidés par les communautés
183 2,21 | tâches du ministère soient accomplies et que se construise le
184 5,60 | grandissent dans cette union en accomplissant leurs travaux selon la volonté
185 2,26 | famille, fraternelle et accueillante»(92); c'est «la communauté
186 4,50 | Esprit Saint. L'un et l'autre accueillent sa "venue" salvifique et
187 4,47 | des cieux. Et celui qui accueillera un enfant comme celui-ci
188 3,42 | de responsabilités. Les accusations d'arrivisme, d'idolâtrie
189 2,20 | renouvelle sans cesse, l'acheminant à l'union parfaite avec
190 3,33 | oeuvres apostoliques; ils acheminent vers l'Eglise des hommes
191 5,61 | éducative de Dieu se révèle et s'achève en Jésus, le Maître, et
192 2,23 | attention le Lectorat et l'Acolytat. Autrefois, dans l'Eglise
193 2,23 | même sans être lecteurs ou acolytes, remplir en suppléance telle
194 5,57 | Acquérir toujours plus de maturité~
195 3,43 | tâche, l'homme doit s'en acquitter dans le respect de l'image
196 1,15 | entendre à la lumière de l'acte créateur et rédempteur de
197 Intro,3| Les urgences actuelles du monde:~pourquoi donc
198 2,26 | doivent favoriser: a) l'adaptation des structures paroissiales
199 5,60 | c'est-à-dire qu'elle s'adapte aux circonstances de temps
200 2,28 | certaines circonstances le seul adapté et le seul possible. Tous
201 3,44 | intellectuelles et pastorales mieux adaptées.~Concernant l'utilisation
202 2,27 | trouver son développement adéquat et bien structuré dans la
203 2,29 | associations, de les diriger, et d'adhérer à celles qui existent»(107).
204 Intro,2| vigne: «Le Saint Concile adjure avec force au nom du Seigneur
205 3,39 | Ac 17, 28). Si tous n'admettent pas cette vérité, tous ceux
206 2,23 | venu ensuite spontanément à admettre aussi leur participation
207 4 | VIGNE DU SEIGNEUR~Excellents administrateurs de la grâce multiforme de
208 3,42 | économique, sociale, législative, administrative, culturelle, qui a pour
209 1,14 | appelés des ténèbres à son admirable lumière ...» (1 P 2, 4-5.
210 2,19 | Constitution Lumen gentium résume admirablement cette doctrine: «L'Eglise
211 5,64 | de l'Eglise,~avec joie et admiration,~nous nous unissons à ton
212 4,50 | appel de Dieu à connaître, à admirer et à vivre son dessein de
213 2,23 | éducation des enfants et des adolescents, le travail professionnel,
214 1,16 | sacramentelle de l'Eglise, en s'adonnant à la prière individuelle,
215 5,61 | pays de la steppe, Il l'adopte, dans la solitude éclatante
216 1,11 | bien-aimé, en devenant fils adoptif (cf. Ga 4, 4-7) et frère
217 2,19 | lendemain du Concile, Paul VI s'adressait aux fidèles en ces termes: «
218 1,15 | levain, bien qu'elles s'adressent indistinctement à tous les
219 4,53 | Pères du Synode se sont adressés dans leur Message final
220 5,61 | Initiation Chrétienne des Adultes, de façon à faire accueillir
221 2,27 | ont abandonné ou laissé s'affaiblir la pratique de la vie chrétienne.~
222 Intro,2| intérêts comme leur propre affaire (cf. Ph 2, 5), de s'associer
223 4,53 | malades, handicapés, pauvres, affamés, les émigrés, les exilés,
224 3,36 | la personne humaine, en affermissant la cohésion de la société
225 3,44 | tout ce par quoi l'homme affine et développe les multiples
226 2,24 | précieux, qui engendre une affinité spirituelle particulière
227 2,28 | Communion des Saints» que nous affirmons dans le Credo: le bien de
228 3,41 | Sainte Eglise en joignant l'agapè à la Cène eucharistique
229 4,45 | en les rapprochant des ages de la vie: «On peut appliquer
230 4,45 | heures _ dit-il _ aux divers âges de l'homme. Le matin peut
231 3,38 | et leurs modes de vie, et aggrave ainsi la discrimination
232 5,60 | aux problèmes nouveaux qui agitent l'homme et la société d'
233 1,14 | devient offrandes spirituelles agréables à Dieu par Jésus-Christ (
234 5,63 | emploie des moyens adaptés qui aideront les chrétiens à mieux réaliser
235 4,53 | personnel de la santé et les aides bénévoles, qui sont appelés
236 3,42 | pourront être accompagnés et aidés par les communautés chrétiennes
237 3,43 | et de façon toujours plus aiguë, la question dite de «l'
238 2,29 | culturelle», source et aiguillon mais aussi fruit et signe
239 5,61 | ses petits, Il déploie ses ailes et le prend, Il le soutient
240 5,58 | guide spirituel sage et aimant, la lecture, dans la foi,
241 5,61 | écoutées avec une docilité aimante par les fidèles laïcs.~L'
242 1,16 | Christ; elle est l'Epouse aimée du Seigneur Jésus, qui s'
243 1,11 | pour faire de ce Fils l'aîné d'une multitude de frères» (
244 5,63 | formation pour tous»; et ils ont ajouté: «Pour la formation, qu'
245 5,60 | Christ dans l'Eglise est alimentée par des nourritures spirituelles
246 3,34 | de misère, inspirent et alimentent une vie vécue «comme si
247 Intro,2| Secrétariat lui-même.~Susciter et alimenter une prise de conscience
248 4,49 | élargisse et s'intensifle, allant de pair avec la prise de
249 3,38 | aux interventions qui altéreraient le patrimoine génétique
250 4,55 | fleurs et de fruits. Saint Ambroise écrit: «Un champ produit
251 3,43 | doit passer _ si possible, amélioré _ aux générations futures,
252 3,35 | les fidèles laïcs peuvent améliorer les rapports entre les adeptes
253 4,51 | mari et père _ peut être amené à se corriger des diverses
254 4,51 | liberté» et du «progrès», amène la femme à ne pas favoriser
255 3,33 | le ministère auprès des âmes, de même que l'administration
256 | ami
257 1,15 | travaillent, créent des rapports amicaux, sociaux, professionnels,
258 2,28 | leurs voisins, de leurs amis, de leurs collègues, et
259 Intro,5| viennent paradoxalement à amoindrir et anéantir l'homme; d'autres
260 4,51 | intervention intelligente, amoureuse et ferme de la femme.~Une
261 3,35 | jours à l'Eglise avec une ampleur et une gravité telles que
262 Intro,6| des proportions énormément amplifiées, certaines portions de l'
263 5,64 | Jésus, Marie et Joseph, de l'an 1988, onzième de mon Pontificat.~ ~
264 2,20 | une communion «organique», analogue à celle d'un corps vivant
265 3,38 | ces pratiques et d'autres analogues sont, en vérité, infâmes.
266 4,49 | procéder, en outre, à une analyse plus spécifique de la participation
267 5,61 | formés (en la personne d'Ananie) et devenu ensuite à son
268 Intro,4| par la tentation la plus ancienne et toujours nouvelle, celle
269 3,38 | ne s'est révélée la seule ancre de salut, pour que l'homme,
270 5,62 | une formation profondément ancrée dans l'expérience même de
271 Intro,5| paradoxalement à amoindrir et anéantir l'homme; d'autres humanismes,
272 3,37 | tentative d'écrasement ou d'anéantissement dans l'anonymat de la collectivité,
273 Intro,3| injustice et la justice, l'angoisse et l'espoir.~
274 4,46 | inquiétudes, de déceptions, d'angoisses et de peurs du monde, en
275 3,44 | éducative du sens critique, animé par la passion de la vérité,
276 2,30 | demande qu'elles soient animées d'un élan missionnaire qui
277 3,37 | numéro, elle n'est pas un anneau dans une chaîne, ni un engrenage
278 3,40 | marginaliser la famille et à annihiler son importance sociale.~
279 3,33 | Malheur à moi si je n'annonçais pas l'Evangile» (1 Co 9,
280 3,36 | société~36. En recevant et en annonçant l'Evangile dans la force
281 3,32 | avons entendu, nous vous l'annonçons à vous aussi, pour que,
282 3,37 | d'anéantissement dans l'anonymat de la collectivité, de l'
283 2,31 | renonce à tout esprit d'antagonisme et de contestation; qu'on
284 2,26 | simplement que cette structure antique et vénérable qu'est la paroisse
285 2,23 | VI Ministeria quaedam (15 août 1972) leur a conféré un
286 5,59 | tâches humaines, sans s'apercevoir que la foi même, compte
287 2,31 | je suis à Paul, et moi à Apollos, et moi à Céphas, et moi
288 2,29 | Ces groupements de laïcs apparaissent souvent très différents
289 3,34 | consciemment, entrevoient et appellent, aux problèmes et aux espoirs
290 2,23 | ministériel, sur la non application des lois et des normes ecclésiastiques,
291 1,17 | Dieu le Père» (Col 3, 17). Appliquant les paroles de l'Apôtre
292 2,25 | prise de décisions _ sera appliqué de manière plus étendue
293 3,38 | scientifique et dans la recherche appliquée, puisse agir toujours avec
294 1,15 | les disciples de Jésus, s'appliquent de façon toute spéciale
295 4,45 | ages de la vie: «On peut appliquer la diversité des heures _
296 3,33 | par les catéchismes; en apportant leur compétence, ils rendent
297 Intro,2| hommes et femmes, qui ont apporté une contribution précieuse
298 2,27 | leurs possibilités, ils apporteront leur concours à toute entreprise
299 4,54 | partage et assistance concrète apportés à la personne dans les moments
300 4,51 | Paul n'est pas seulement appréciation des réalités et des événements
301 2,23 | même temps, on a beaucoup apprécié leur dévouement habituel
302 5,60 | de faire reconnaître et apprécier les valeurs humaines et
303 4,53 | compassion de lui ..., s'approche de lui ..., bande ses plaies ...,
304 1,14 | l'apôtre Pierre écrit: «Approchez-vous de Lui: Il est la pierre
305 4,50 | théologiques ont besoin d'études approfondies en vue de la solution des
306 5,60 | seulement du dynamisme naturel d'approfondissement de la foi, mais aussi de
307 2,31 | conditions auxquelles peut être approuvée une association oecuménique
308 2,26 | que c'est une communauté apte à célébrer l'Eucharistie,
309 2,26 | avec toute l'Eglise. Cette aptitude se fonde sur le fait que
310 4,49 | dons, de ces expériences et aptitudes des hommes et des femmes
311 3,35 | chrétiens, à l'exemple d'Aquila et de Priscille (cf. Ac
312 2,23 | ecclésiastiques, l'interprétation arbitraire du concept de «suppléance»,
313 3,38 | sous-humaines, les emprisonnements arbitraires, les déportations, l'esclavage,
314 3,43 | de "manger le fruit de l'arbre" (cf. Gn 2, 16-17), montre
315 5,57 | présence empressée de Dieu est ardemment implorée par Israël qui
316 5,64 | et pour chacun, la prière ardente de Jésus à la dernière Cène: «
317 Intro,1| un salaire d'une pièce d'argent pour toute la journée et
318 3,42 | la politique, course aux armements, menace nucléaire. Au contraire,
319 3,34 | et rituelles, tend à être arrachée des moments les plus importants
320 4,48 | ce rôle ne connaît pas d'arrêt provoqué par l'âge, mais
321 4,54 | pied de la Croix, nous nous arrêtons près de toutes les croix
322 | arrive
323 4,53 | découverte que l'Apôtre est arrivé à la joie: «Je trouve la
324 Intro,2| Esprit de la Pentecôte, arrivée avec le Concile Vatican
325 Intro,2| tâches d'Eglise, qu'ils en arrivent parfois à se désengager
326 5,58 | qui vous fera grandir pour arriver au salut» (1 P 2, 2).~
327 3,42 | responsabilités. Les accusations d'arrivisme, d'idolâtrie du pouvoir,
328 3,39 | qu'elle était davantage arrosée du sang abondant des martyrs»(
329 5,61 | elle-même que dans ses diverses articulations et expressions. C'est ainsi
330 3,44 | les lieux de la création artistique et de la réflexion humaniste.
331 2,23 | culture, de la science et des arts, de la vie internationale,
332 4,56 | nous pouvons et devons aspirer à vie parfaite»(207).~Se
333 4,51 | provoquent au péché, les assainissements convenables, pour qu'elles
334 | assez
335 2,28 | par ailleurs, il reçoit et assimile, d'une façon qui lui est
336 1,14 | à relire, à méditer et à assimiler avec intelligence et amour
337 4,54 | écoute, dialogue, partage et assistance concrète apportés à la personne
338 2,30 | oeuvres des diverses formes associatives, en particulier le goût
339 4,51 | de l'Eglise, doivent être associées à la préparation des documents
340 2,31 | dans lesquels «les laïcs s'associent librement d'une manière
341 4,51 | faire une aide qui lui soit assortie» (Gn 2, 18). A la femme
342 2,25 | Eglise particulière, tout en assumant une inspiration toujours
343 5,63 | et efficace si chacun n'assume pas et ne développe pas
344 2,29 | autorité ecclésiastique étant assuré, les laïcs ont le droit
345 Intro,2| laïcs, qui les ont si bien assurés; dans la floraison vigoureuse
346 Intro,5| humanismes, d'inspiration athée et séculière, en viennent
347 3,40 | de manque d'affection, s'attaquent à la fonction éducative
348 2,28 | façon très capillaire, en atteignant tous les lieux et les milieux
349 4,50 | histoire du salut, et a atteint son sommet dans la «plénitude
350 3,38 | menacent la vie et lui portent atteinte»(138). Il revient aux fidèles
351 2,23 | confiés aux fidèles laïcs.~En attendant que la Commission ait conclu
352 3,42 | de vague compassion ou d'attendrissement superficiel devant les maux
353 5,64 | notre temps.~Mais il est attentif aussi~aux nombreuses initiatives~
354 3,35 | efface ou tout au moins atténue les préjugés entre les adeptes
355 4,55 | un service ecclésial en attestant et en rappelant, à sa manière,
356 2,19 | doctrine toujours vivante et attirante anime de nombreuses pages
357 1,14 | lequel Jésus Ressuscité attire à Lui toutes les choses
358 3,42 | violence, et à promouvoir des attitudes de dialogue et de paix,
359 2,31 | le monde et une force d'attraction qui conduit à croire au
360 3,34 | totale de signification qu'on attribue à Dieu, en face des problèmes
361 3,38 | Au "non" qui envahit et attriste l'homme et le monde, elle
362 3,34 | sait pas ce qu'il porte au-dedans de lui-même, dans l'intime
363 2,29 | missionnaire et apostolique.~Au-delà de ces motifs, la raison
364 5,61 | veille sur son nid, plane au-dessus de ses petits, Il déploie
365 4,51 | temps écoulé depuis n'a aucunement résolus ni simplifiés _
366 Intro,2| participation des laïcs (auditeurs et auditrices), mais plus
367 Intro,2| des laïcs (auditeurs et auditrices), mais plus encore de ce
368 4,45 | signifie que l'ardeur de l'âge augmente. La sixième heure, c'est
369 | aurait
370 3,39 | Mais il nous faut noter aussitôt que ce problème a une dimension
371 4,55 | le veuvage manifester son austérité comme les forêts dans la
372 3,43 | homme en effet qui est l'auteur, le centre et le but de
373 5,63 | effet, est essentiellement «auto-formation».~La conviction, ensuite,
374 | autour
375 3,41 | réjouissant des initiatives d'autrui, elle tient aux oeuvres
376 1,8 | joie de son coeur: «Je t'avais plantée comme une vigne
377 4,45 | et un autre à un âge plus avancé»(167).~Nous pouvons reprendre
378 1,9 | trouvent sur la ligne la plus avancée de la vie de l'Eglise; par
379 4,45 | heure indique ceux qui sont avancés en âge... Les ouvriers donc
380 4,45 | appelées à travailler pour l'avénement du Royaume de Dieu, selon
381 4,56 | Pierre nous adresse cet avertissement: «Ce que chacun de vous
382 1,13 | prisonniers leur libération et aux aveugles le retour de la vue, remettre
383 5,58 | enfants nouveau-nés, soyez avides de la Parole, comme d'un
384 2,27 | résoudre en tenant compte de l'avis de tous. Selon leurs possibilités,
385 3,38 | homicide, le génocide, l'avortement, l'euthanasie et même le
386 3,38 | L'Eglise ne s'est jamais avouée vaincue en face de toutes
387 | b
388 Intro,6| construction de la «tour de Babel» (cf. Gn 11, 1-9); or, cette
389 4,53 | s'approche de lui ..., bande ses plaies ..., prend soin
390 4,56 | une hérésie, de vouloir bannir la vie dévote de la compagnie
391 1,11 | sortir des eaux des fonts baptismaux,chaque chrétien entend à
392 3,42 | pouvoir politique doit se baser sur l'esprit de service
393 3,32 | désormais irrévocable le terme «béatifiant» vers lequel tend l'entière
394 3,37 | éternelle vie de communion béatifiante avec Dieu. Pour ces raisons,
395 1,17 | soient proposés pour la béatification et la canonisation»(47).~
396 Intro,6| paix dans la justice. La béatitude «Bienheureux les artisans
397 1,16 | Jésus-Christ, en accueillant ses Béatitudes, en écoutant et méditant
398 | belle
399 4,47 | est à eux qu'il réserve sa bénédiction et, qui plus est, qu'il
400 4,54 | non pas simplement comme bénéficiaire de l'amour et du service
401 2,20 | leur autorité jusqu'aux bénéficiaires des charismes (cf. 1 Co
402 4,50 | même titre susceptibles de bénéficier de la vérité divine et de
403 4,47 | il parle de la présence bénéfique des enfants à l'intérieur
404 1,11 | Pierre entonne ce chant: «Béni soit Dieu, le Père de Jésus-Christ
405 4,55 | riche moisson des noces bénies par l'Eglise remplir les
406 3,40 | et de l'Eglise elle-même.~Berceau de la vie et de l'amour,
407 2,19 | images sont celles de la bergerie, du troupeau, de la vigne,
408 4,50 | caractère de méditation biblico-théologique, pourra être inspirante
409 3,34 | le Premier Monde, où le bien-être économique et la course
410 Intro,5| être humain. Un courant bienfaisant désormais parcourt et envahit
411 2,23 | conséquences si grandes et si bienfaisantes pour l'éveil d'une collaboration
412 2,24 | avons bien conscience des bienfaits qui procèdent des charismes
413 3,38 | nouveaux problèmes de la bioéthique. Comme l'ont affirmé les
414 4,49 | dignité de la femme, gravement blessée dans l'opinion publique,
415 3,42 | chaque nation ou chaque bloc de nations, se présente
416 Intro,6| catégories, des nations et des blocs de nations. Cette opposition
417 2,26 | humble charité des oeuvres bonnes et fraternelles»(98).~Les
418 3,38 | magnifique don du Dieu de bonté. Contre le pessimisme et
419 1,8 | ressemblait à une vigne plantée au bord de l'eau. Elle était féconde
420 2,25 | régions rurales, ils ne borneront pas leur coopération aux
421 3,36 | dans le fait prodigieux et bouleversant que, «par son Incarnation,
422 3,34 | annonce si simple et si bouleversante que l'Eglise doit donner
423 Intro,6| famille humaine est par là bouleversée et déchirée de façon dramatique.~
424 3,43 | travail et de l'économie et le bouleversent, que les fidèles laïcs soient
425 3,44 | d'atteindre et comme de bouleverser par la force de l'Evangile
426 4,56 | compagnie des soldats, de la boutique des artisans, de la cour
427 1,9 | Eglise, sont des sarments, branchés sur le Christ, qui est Lui,
428 1,14 | 22). Voici à présent une brève synthèse des éléments essentiels
429 3,44 | de vérité et de bien qui brûle dans le coeur des hommes,
430 5,57 | les jette au feu, et ils brûlent» (Jn 15, 6).~En ce dialogue
431 3,41 | fonctionnarisme impersonnel, une bureaucratie exagérée, des intérêts privés
432 2,31 | diversité des formes et des buts de cet apostolat... Certaines
433 4,56 | plus petit, ne peut rester caché et inutilisé (cf. Mt 25,
434 2,23 | souvent jusque là tenue cachée et étouffée, alors plus
435 4,54 | qu'au pied de la Croix du Calvaire se rassemblent en esprit
436 3,40 | que l'égoïsme humain, les campagnes contre la natalité, et aussi
437 3,42 | torture et terrorisme, camps de concentration, militarisation
438 5,58 | adressant aux serviteurs à Cana: «Faites tout ce qu'il vous
439 1,17 | pour la béatification et la canonisation»(47).~Au terme de ces réflexions,
440 3,44 | développe les multiples capacités de son esprit et de son
441 5,61 | chrétiens, en rendant plus capillaires et pénétrantes la conscience
442 3,38 | vit aujourd'hui un moment capital de sa mission, d'autant
443 2,22 | alors «in persona Christi Capitis» («au nom du Christ-Tête
444 Intro,3| le monde d'aujourd'hui, caractérisé en outre par un mouvement
445 1,15 | nouveauté chrétienne et caractérisée par son caractère séculier(
446 4,52 | quotidiennes qui concernent et qui caractérisent sa condition de vie: c'est
447 3,39 | fournissent le témoignage d'une caractéristique essentielle de l'Eglise,
448 4,56 | des laïcs doit revêtir des caractéristiques particulières suivant les
449 2,30 | et l'animation d'oeuvres caritatives, culturelles et spirituelles;
450 2,19 | vous renvoie au passage du catéchisme qui parle de la communion
451 3,33 | particulièrement par les catéchismes; en apportant leur compétence,
452 5,61 | baptismale sous forme de catéchuménat, consistant à proposer de
453 4,46 | au maximum en faveur des causes qui regardent la qualité
454 3,42 | 152). En même temps _ et ceci est ressenti comme une urgence
455 1,17 | revient à la mémoire la célèbre interpellation de Saint
456 3,33 | adhésion à la Parole de Dieu, célébrée dans les sacrements, vécue
457 2,26 | est une communauté apte à célébrer l'Eucharistie, en qui se
458 3,40 | est avant tout de rendre celleci consciente de son identité,
459 3,35 | anciennes, et en même temps celles-ci ont besoin du témoignage
460 4,54 | la souffrance humaine, «censurent» tous les discours qui parlent
461 2,19 | elle représente le contenu central du «Mystère», c'est à-dire
462 1,8 | Lui-même. Lui, Jésus, est le cep de vigne, et nous, les disciples,
463 2,31 | moi à Apollos, et moi à Céphas, et moi au Christ"; le Christ
464 1,14 | royale. C'est un aspect qui, certes, n'a jamais été négligé
465 3,37 | est pas un anneau dans une chaîne, ni un engrenage dans un
466 2,29 | méthodes d'éducation, et les champs d'action. On y découvre
467 4,48 | tout le monde n'a pas la chance d'atteindre cette étape,
468 3,34 | envahi par le doute, qui se change en désespoir. Permettez _
469 4,50 | affirme que, sous tous les changements, bien des choses demeurent
470 4,51 | VI, si «nous ne pouvons changer l'attitude de Notre Seigneur,
471 4,47 | vous le dis, si vous ne changez pas pour devenir comme les
472 4,48 | aspects nouveaux. Comme le chante le psalmiste: «Dans la vieillesse,
473 2,31 | Pontifical des Laïcs est chargé de préparer un tableau des
474 3,41 | elle tient aux oeuvres charitables comme à une partie de sa
475 1,14 | disais-je _ le fils du charpentier, à ce qu'on croyait, le
476 3,40 | 1980, a formulé dans la «Charte des Droits de la Famille»
477 2,29 | leur forme extérieure, les cheminements et les méthodes d'éducation,
478 3,44 | 1 Co 1, 18; 2, 4), elle cherche à convertir en même temps
479 3,42 | collaborant avec tous ceux qui cherchent vraiment la paix et en utilisant
480 4,46 | et, souvent, la moitié en chiffre du peuple de Dieu lui-même
481 3,32 | est pas vous qui m'avez choisi, c'est moi qui vous ai choisis
482 2,31 | autorité ecclésiastique peut choisir et promouvoir d'une façon
483 2,22 | Seigneur Jésus, en effet, choisit et établit les Apôtres _ «
484 3,43 | problèmes très graves du chômage croissant, qu'ils luttent
485 4,53 | exilés, les prisonniers, les chômeurs, les personnes âgées, les
486 5,59 | permanente, mais que nous mar chons vers la cité future, croient
487 2,22 | Christi Capitis» («au nom du Christ-Tête en personne»(66), et pour
488 1,14 | appelons tous chrétiens (christiani) en raison de l'onction (
489 Intro,1| 1. LES FIDÈLES LAÏCS (Christifideles laici), dont la «vocation
490 2,23 | situations graves ou des besoins chroniques(72).~A la suite du renouveau
491 Intro,2| post-conciliaires, au moins dans un sens chronologique: à ces problèmes, les Pères
492 3,44 | routes de la presse, du cinéma, de la radio, de la télévision,
493 2,19 | la vie du Christ, et la circulation de la même charité dans
494 Intro,2| discussions et les relations des «circuli minores» jusqu'aux «propositiones»
495 4,49 | ses Lettres, l'apôtre Paul cite par leur nom un certain
496 4,51 | Concile que nous venons de citer définissent un champ d'apostolat
497 3,42 | politique, de la part de chaque citoyen et des groupements les plus
498 3,39 | des hommes ... Le droit civil et social à la liberté religieuse,
499 3,44 | par là même, à l'oeuvre civilisatrice et elle y pousse; son action,
500 3,33 | lisons déjà dans un texte clair et dense du Concile Vatican
501 2,30 | nécessité de critères bien clairs et précis de discernement
502 2,31 | collaboration, avec la patience, la clairvoyance, la disponibilité au sacrifice
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