Partie, Chapitre,  Paragraphe

 1 Préamb, 0,2|         lieu de se résoudre par le dialogue, s'exacerbent dans l'affrontement
 2 Préamb, 0,2|            dans le monde et est en dialogue avec lui(4). Il ne faut
 3   I, 2,9   |           du pardon réciproque, du dialogue théologique et des relations
 4   I, 2,9   |         les peuples, suscitant le «dialogue du salut»(39), aux vastes
 5 III, 1,24  |       pouvons nommer la méthode du dialogue, à la suite de mon prédécesseur
 6 III, 1,25  |                                 Le dialogue~25. Le dialogue, pour l'
 7 III, 1,25  |                 Le dialogue~25. Le dialogue, pour l'Eglise, est en un
 8 III, 1,25  |    fraternité qui rend possible un dialogue loyal et qui le renforce».
 9 III, 1,25  |         être capable «d'établir un dialogue sans cesse plus fécond entre
10 III, 1,25  |          comme aussi d'«établir un dialogue avec la société humaine»(122).~
11 III, 1,25  | prédécesseur Paul VI a consacré au dialogue une partie notable de sa
12 III, 1,25  |       façon significative comme un dialogue du salut(123).~L'Eglise
13 III, 1,25  |        effet utilise la méthode du dialogue pour mieux amener les hommes -
14 III, 1,25  |          son Eglise. L'authentique dialogue vise donc avant tout la
15 III, 1,25  |          hommes de notre temps.~Le dialogue pastoral en vue de la réconciliation
16 III, 1,25  |         met en œuvre avant tout un dialogue œcuménique, c'est-à-dire
17 III, 1,25  |           et unique Sauveur, et un dialogue avec les autres communautés
18 III, 1,25  |            lui.~A la base d'un tel dialogue avec les autres Eglises
19 III, 1,25  |         avoir un effort sincère de dialogue permanent et renouvelé à
20 III, 1,25  |            autant de qualités d'un dialogue qui, à l'intérieur de l'
21 III, 1,25  |     sincérité. Il est clair que le dialogue ne serait pas tout cela
22 III, 1,25  |        engage avec loyauté dans le dialogue œcuménique, en évitant les
23 III, 1,25  |           cherche à suivre dans ce dialogue sont, d'une part, l'assurance
24 III, 1,25  |  pareillement poser à la base d'un dialogue loyal et constructif la
25 III, 1,25  |           des autres religions, un dialogue sincère. Puisse ce dialogue
26 III, 1,25  |        dialogue sincère. Puisse ce dialogue inter-religieux conduire
27 III, 1,25  |           fasse le Seigneur que le dialogue œcuménique mène à une sincère
28 III, 1,25  |        concorde.~Il s'agit là d'un dialogue complexe et délicat de réconciliation.
29 III, 1,25  |        trouve le véritable sens du dialogue pour la paix»(130).~Dans
30 III, 1,25  |        pour la paix»(130).~Dans le dialogue pour la réconciliation,
31 III, 1,25  |       promeuvent cet indispensable dialogue et lorsqu'ils proclament
32 III, 1,25  |        engager directement dans le dialogue ou en faveur du dialogue
33 III, 1,25  |           dialogue ou en faveur du dialogue pour la réconciliation.
34 III, 1,25  |       Eglise et de ses membres, le dialogue, sous quelque forme qu'il
35 III, 1,25  |          si bien que le concept de dialogue a une valeur analogique - ,
36 III, 1,25  |          conscience des autres. Le dialogue de la réconciliation ne
37 III, 1,26  |         œuvrer selon la méthode du dialogue, la pastorale de la pénitence
38 III, 2,29  | psychologie, de la méthodologie du dialogue, et surtout en matière de
39 III, 2,29  |          homme, la méthodologie du dialogue, et spécialement de l'entretien
40 III, 2,32  |         itinéraire pénitentiel. Le dialogue entre le pénitent et le