Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Préamb, 0,4| découle tout autre geste ou acte de réconciliation, même
2 I, 2,7 | la foi de l'Eglise dans l'acte rédempteur du Christ, dans
3 I, 2,7 | peut être que le fruit de l'acte rédempteur du Christ, mort
4 I, 3,10 | concrétise et se manifeste dans l'acte rédempteur du Christ, qui
5 II, 1,14 | de l'homme qui - par un acte de sa liberté - ne reconnaît
6 II, 1,15 | avec Dieu, le péché est l'acte de désobéissance d'une créature
7 II, 1,15 | maintient en vie; c'est donc un acte suicidaire. Du fait que
8 II, 1,16 | du terme, est toujours un acte de la personne, car il est
9 II, 1,16 | la personne, car il est l'acte de liberté d'un homme particulier
10 II, 1,16 | plus importantes, du péché, acte de la personne, portent
11 II, 1,17 | idolâtrie, c'est-à-dire l'acte de rejeter la foi en la
12 II, 1,17 | inverser sa marche par un acte conscient et libre de sa
13 II, 1,17 | appelons péché mortel l'acte par lequel un homme, librement
14 II, 1,17 | mortel, c'est-à-dire un acte qui offense Dieu gravement
15 II, 1,17 | réduire le péché mortel à l'acte qui exprime une «option
16 III, 1,27 | qu'il fasse d'abord un acte de contrition parfaite»(156).~
17 III, 2,28 | paraliturgique, qui vont de l'acte pénitentiel de la messe
18 III, 2,28 | et le Synode en a pris acte. Il a recommandé une catéchèse
19 III, 2,31 | transparence de la conscience est l'acte traditionnellement appelé
20 III, 2,31 | appelé examen de conscience, acte qui doit toujours être,
21 III, 2,31 | perfection(184).~Mais l'acte essentiel de la Pénitence,
22 III, 2,31 | Sauveur.~La satisfaction est l'acte final qui couronne le signe
23 III, 2,32 | la première forme dans l'acte culminant du sacrement,
24 III, 2,32 | richesse singulière de l'acte sacramentel, même par rapport
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