Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Préamb, 0,1 | croyez à l'Evangile»(1), c'est-à-dire accueillez la joyeuse nouvelle
2 Préamb, 0,4 | devient pénitentielle, c'est-à-dire tendue dans une progression
3 I, 2,7 | dimension «horizontale», c'est-à-dire sur la réalité de la division
4 I, 2,8 | parole de réconciliation, c'est-à-dire la tâche de faire tout ce
5 I, 2,8 | Eglise comme «le sacrement, c'est-à-dire à la fois le signe et le
6 I, 2,9 | elle-même évangélisée, c'est-à-dire ouverte au message intégral
7 I, 3,11 | dans le monde. Sacrement, c'est-à-dire signe et instrument de réconciliation,
8 II, 0,13 | ouvertement pénitentielle, c'est-à-dire visant à ramener l'homme
9 II, 1,16 | sur le pécheur lui-même: c'est-à-dire sur sa relation avec Dieu,
10 II, 1,17 | apostasie et l'idolâtrie, c'est-à-dire l'acte de rejeter la foi
11 II, 1,17 | simplement temporelle (c'est-à-dire partielle et qui peut être
12 II, 1,17 | quant à leur matière. C'est-à-dire qu'il y a des actes qui,
13 II, 1,17 | c'est un péché mortel, c'est-à-dire un acte qui offense Dieu
14 II, 1,18 | offense commise contre Dieu, c'est-à-dire le véritable sens du péché.~
15 II, 2,21 | sont objets de la piété, c'est-à-dire que le chrétien accueille
16 II, 2,21 | dans la maison de Dieu, c'est-à-dire dans l'Eglise du Dieu vivant»(109),
17 III, 1,25 | un dialogue œcuménique, c'est-à-dire avec les Eglises et les
18 III, 1,25 | là où elle se trouve, c'est-à-dire dans la Parole divine et
19 III, 1,26 | soixante-dix fois sept fois(137), c'est-à-dire, en pratique, sans aucune
20 III, 1,26 | intérieur de l'homme, c'est-à-dire ce moi le plus intime de
21 III, 2,29(162)| celui qui se convertit, c'est-à-dire à celui que le Christ a
22 III, 2,31(185)| suffit d'avoir l'attrition, c'est-à-dire un repentir imparfait, suscité
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