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Ioannes Paulus PP. II
Reconciliatio et Paenitentia

IntraText - Concordances

salut

   Partie, Chapitre,  Paragraphe
1 Préamb, 0,4| homme(16). L'histoire du salut - celle de l'humanité entière 2 I, 2,7 | central de l'économie du salut, point clé de la christologie 3 I, 2,8 | même temps instrument de salut.~C'est ce qu'affirme saint 4 I, 2,9 | suscitant le «dialogue du salut»(39), aux vastes secteurs 5 I, 3,10 | d'amour il a apporté le salut à tous et il est devenu 6 I, 3,12 | plus fructueuse pour le salut de tous.~Il y a aussi un 7 II, 1,17 | opposition au principe même du salut(89); par là l'homme semble 8 II, 1,17 | il ne faut désespérer du salut de personne en cette vie, 9 II, 2,19 | révélation du dessein du salut nous l'a fait connaître: 10 II, 2,19 | iniquitatis. Mais dans ce plan du salut, le péché n'est pas agent 11 II, 2,19 | tient dans l'économie du salut la vérité qu'il annonce. « 12 II, 2,20 | païens, comme porteur de salut; il a été accueilli dans 13 III, 1,25 | significative comme un dialogue du salut(123).~L'Eglise en effet 14 III, 1,25 | mystère de la rédemption et du salut réalisés par le Christ et 15 III, 1,27 | le baptême est un bain de salut: comme le dit saint Pierre, 16 III, 1,27 | sacrifice de la croix, source de salut et de réconciliation pour 17 III, 2,29 | anonymes, auxquels est dû le salut de tant d'âmes qu'ils ont 18 III, 2,31 | domaine de l'histoire du salut, agir en dehors et au-dessus 19 III, 2,31 | instruments de grâce et de salut que le Seigneur a institués 20 III, 2,31 | antiquité chrétienne, «remède de salut». «Je veux soigner et non 21 III, 2,32 | de vivre un événement du salut capable de susciter en son


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