Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Intro, 0,2 | humaine et chrétienne.~On peut même dire que le récent Synode
2 Intro, 0,3 | famille.~Voulus par Dieu en même temps que la création(3),
3 I, 0,4 | nouveau de Jésus-Christ, de même que ce sont les familles
4 I, 0,4 | mariage et de la famille, même à partir des situations,
5 I, 0,5 | le pouvoir, et par cela même elle défend les pauvres
6 I, 0,9 | bénéfique et rénovatrice même sur les structures de la
7 I, 0,9 | familles et les peuples, et même la civilisation, à partir
8 I, 0,10 | manière toujours plus vaste, même dans le domaine du mariage
9 II, 0,11 | amour, il l'a appelé en même temps à l'amour.~Dieu est
10 II, 0,11 | humain, dépasse par sa nature même l'ordre purement biologique
11 II, 0,12 | Dieu et son peuple(24). Même le péché qui peut blesser
12 II, 0,13 | une seule discipline, le même service! Tous deux enfants
13 II, 0,13 | Tous deux enfants d'un même père, serviteurs d'un même
14 II, 0,13 | même père, serviteurs d'un même maître; rien ne les sépare,
15 II, 0,14 | famille, puisque l'institution même du mariage et l'amour conjugal
16 II, 0,14 | signe visible de l'amour même de Dieu, «d'où vient toute
17 II, 0,14 | cependant pas oublier que même dans les cas où la procréation
18 II, 0,16 | mariage, c'est amoindrir du même coup la gloire de la virginité;
19 II, 0,16 | l'homme est en attente, même dans son corps, des noces
20 II, 0,16 | elle soit, et qu'il faut même rechercher comme l'unique
21 II, 0,16 | vocation jusqu'à la mort. De même que pour les époux la fidélité
22 II, 0,16 | vierges. Leur fidélité, même dans l'épreuve, doit édifier
23 III, 0,17 | cet appel pressant, qui en même temps la définit dans sa
24 III, 1,18 | devoir, c'est l'amour: de même que sans amour la famille
25 III, 1,18 | entre les membres de la même famille - entre parents
26 III, 1,19 | époux chrétiens et il est en même temps souffle entraînant
27 III, 1,19 | amour total qui, de ce fait même, est unique et exclusif.
28 III, 1,20 | du mariage et qui méprise même ouvertement l'engagement
29 III, 1,20 | Alliance faite chair. De même que le Seigneur Jésus est
30 III, 1,20 | chrétiens une vocation - en même temps qu'un commandement -
31 III, 1,21 | communion familiale et peuvent même parfois l'anéantir: c'est
32 III, 1,21 | vie familiale. Mais, en même temps, chaque famille est
33 III, 1,22 | société. C'est dans cette même perspective qu'il faut considérer
34 III, 1,23 | éducation; en effet, la racine même d'une discrimination éventuelle
35 III, 1,23 | travailler hors du foyer et que, même si elles se consacrent totalement
36 III, 1,25 | familiales; il en est de même, en sens inverse, pour la
37 III, 1,25 | revivant sur terre la paternité même de Dieu(73), l'homme est
38 III, 1,26 | elles appartiennent, en même temps que le patrimoine
39 III, 1,26 | communauté familiale et même à la sanctification des
40 III, 2,28 | procréation des enfants, même entendue en son sens spécifiquement
41 III, 2,30 | les terreurs ne sont pas même prévisibles. Les uns pensent
42 III, 2,30 | fermement que la vie humaine, même faible et souffrante, est
43 III, 2,30 | à rejeter avec force. En même temps, il faut stigmatiser
44 III, 2,32 | objectifs, tirés de la nature même de la personne et de ses
45 III, 2,32 | différence anthropologique et en même temps morale existant entre
46 III, 2,33 | morale.~C'est cependant la même et unique Eglise qui est
47 III, 2,33 | elle. Je le répète, avec la même conviction que mon prédécesseur: «
48 III, 2,34 | propre volonté»(95). De même il appartient à la pédagogie
49 III, 2,35 | de telles études. Mais en même temps elle se doit de solliciter
50 III, 2,37 | soi qui constitue le sens même de la sexualité humaine.~
51 III, 2,37 | pousserait le jeune, parfois même à l'âge de l'innocence,
52 III, 2,38 | une grande sérénité, et en même temps avec le sens de leur
53 III, 2,38 | le sacrement, devient en même temps, comme l'Eglise dans
54 III, 2,40 | ni l'unique: la dimension même de l'homme, communautaire,
55 III, 2,40 | institutions sont nécessaires, même si chacune peut et doit
56 III, 2,41 | signes les plus visibles en même temps que spécifiques et
57 III, 2,41 | les hommes comme fils du même Père des cieux, auront à
58 III, 3,43 | participation~43. L'expérience même de communion et de participation
59 III, 3,43 | alcoolisme, la drogue ou même le terrorisme -, la famille
60 III, 3,44 | procréation et de l'éducation, même s'il trouve en elles sa
61 III, 3,46 | idéal souvent contredit, et même gravement, par la réalité
62 III, 3,46 | inviolables de la famille et même de la personne humaine,
63 III, 3,46 | honnêtes qui favorisent en même temps les valeurs familiales;
64 III, 4,49 | représentation historique du mystère même de l'Eglise.~C'est avant
65 III, 4,49 | imiter et de revivre l'amour même de donation et de sacrifice
66 III, 4,49 | transmettre» à leurs frères le même amour du Christ, en devenant
67 III, 4,51 | Royaume de Dieu dans l'état même du mariage.~Le moment fondamental
68 III, 4,51 | mystérieuse et réelle à l'amour même de Dieu pour l'humanité.
69 III, 4,52 | peuvent recevoir d'eux ce même Evangile profondément vécu.
70 III, 4,52 | législation antireligieuse prétend même empêcher l'éducation de
71 III, 4,53 | premières années de leur vie. De même que, dans l'Eglise, le travail
72 III, 4,53 | souffrance pour l'apôtre, de même, dans la famille chrétienne,
73 III, 4,54 | ne croient pas encore et même pour les familles chrétiennes
74 III, 4,54 | cherchent la vérité»(133).~De même qu'à l'aube du christianisme
75 III, 4,56 | conjugale et familiale l'amour même de Dieu pour les hommes
76 III, 4,56 | Eglise, son Epouse.~Et de même que le don et l'obligation
77 III, 4,56 | sacrement de mariage, de même la grâce et l'obligation
78 III, 4,56 | spirituel (142) découlent de ce même sacrement. C'est également
79 III, 4,57 | Eucharistie est la source même du mariage chrétien. Le
80 III, 4,59 | contenu original la vie même de la famille qui, à travers
81 III, 4,61 | également soin de célébrer, même à la maison et de manière
82 III, 4,62 | centrale, elle appartient même à notre «humanité»: elle
83 III, 4,63 | croyants et se manifeste en même temps comme le commandement
84 III, 4,63 | service des hommes(161), de même le chrétien trouve le sens
85 IV, 1,65 | et des devoirs du mariage même.~A la lumière de la foi
86 IV, 1,67 | forme canonique et le rite même de la célébration. Ce rite
87 IV, 1,67 | de manière à constituer, même dans sa réalité extérieure,
88 IV, 1,68 | admettre à la célébration même celui qui est imparfaitement
89 IV, 1,68 | conditions, implique réellement, même si ce n'est pas d'une manière
90 IV, 1,68 | est aussi, par sa nature même, un fait social qui engage
91 IV, 1,68 | motifs sociaux entrent, en même temps que des motifs personnels,
92 IV, 1,68 | admettre à la célébration. Même si c'est à contrecœur, il
93 IV, 1,69 | service de la vie, et de même leur apprendre à concilier
94 IV, 3,73 | famille dans le monde, et en même temps un instrument efficace
95 IV, 3,73 | famille. On doit dire la même chose des diacres auxquels
96 IV, 3,73 | vocation et pour l'exercice même de son ministère.~Préparés
97 IV, 3,76 | dans le domaine moral et même religieux», spécialement
98 IV, 3,76 | éducation des enfants, mais en même temps il cachent aussi «
99 IV, 3,76 | encourageant et en soutenant en même temps les catholiques qui
100 IV, 4,77 | dans leur vie chrétienne. Même si la partie fidèle au catholicisme
101 IV, 4,77 | contestataire et parfois même tumultueuse; leur mariage,
102 IV, 4,77 | originel de la famille.~De même, l'Eglise ne peut négliger
103 IV, 4,77 | de lumière et de force en même temps qu'aliment de l'espérance
104 IV, 4,78 | chrétiens, on recherchera, même si cela ne s'avère pas toujours
105 IV, 4,79 | plan religieux et souvent même au plan civil et qui, dans
106 IV, 4,79 | train, hélas, de se répandte même parmi les catholiques, avec
107 IV, 4,80 | causes de ce phénomène, même dans son aspect psychologique
108 IV, 4,81 | sacrement; grave scandale), soit même au plan social (destruction
109 IV, 4,81 | du sens de la fidélité, même envers la société; traumatismes
110 IV, 4,82 | et probablement stable, même si, souvent, la perspective
111 IV, 4,82 | aussi les obligations en même temps que les avantages.
112 IV, 4,83 | il puisse rester fidèle même dans la situation difficile
113 IV, 4,84 | Eglise, car ils peuvent et même ils doivent, comme baptisés,
114 IV, 4,84 | réservés aux époux»(180).~De la même manière, le respect dû au
115 IV, 4,84 | quelque prétexte que ce soit, même d'ordre pastoral, de célébrer,
116 IV, 4,84 | Christ et à sa vérité; et en même temps elle se penche avec
117 IV, 4,84 | confiance, elle croit que même ceux qui se sont éloignés
118 IV, 4,85 | de trouver des solutions, même au niveau politique, qui
119 Conclu, 0,86| à tous, sans crainte, et même avec une confiance et une
120 Conclu, 0,86| institutions qui œuvrent pour le même idéal. Dans la fidélité
121 Conclu, 0,86| familles chrétiennes, et même toutes les familles du monde,
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