Partie, Chapitre, Paragraphe
1 I, 0,6 | responsable, a l'éducation des enfants; il s'y ajoute la conscience
2 I, 0,6 | autorité entre parents et enfants; des difficultés concrètes
3 II, 0,13| même service! Tous deux enfants d'un même père, serviteurs
4 II, 0,13| pour l'autre et pour leurs enfants des témoins du salut dont
5 II, 0,13| témoigner auprès de leurs enfants; actualisation, il leur
6 II, 0,13| l'autre et envers leurs enfants, les exigences d'un amour
7 II, 0,14| Les enfants,~don très précieux du mariage~
8 II, 0,14| procréation et à l'éducation des enfants dans lesquels ils trouvent
9 II, 0,14| appelé à devenir pour leurs enfants le signe visible de l'amour
10 II, 0,14| à d'autres familles, aux enfants pauvres ou handicapés.~
11 III, 1,18| femme, les parents et les enfants, la parenté. Son premier
12 III, 1,18| famille - entre parents et enfants, entre frères et sœurs,
13 III, 1,20| non moins que le bien des enfants, exigent l'entière fidélité
14 III, 1,20| requise pour le bien des enfants, l'indissolubilité du mariage
15 III, 1,21| famille, des parents et des enfants, des frères et des sœurs
16 III, 1,21| amour donnés aux jeunes enfants, aux malades, aux personnes
17 III, 1,21| éducatif entre parents et enfants(60), qui permet à chacun
18 III, 1,21| l'égard des parents, les enfants apportent leur part spécifique
19 III, 1,21| bien humain et chrétien des enfants et plus particulièrement
20 III, 1,21| reçoivent sans cesse de leurs enfants.~Seul un grand esprit de
21 III, 1,22| don d'eux-mêmes à leurs enfants; un tel don est propre au
22 III, 1,23| maison et de l'éducation des enfants(66). C'est pourquoi l'Eglise
23 III, 1,24| exemple les épouses sans enfants, les veuves, les femmes
24 III, 1,25| mère et l'amour envers ses enfants sont pour l'homme la route
25 III, 1,25| introduise plus efficacement les enfants dans l'expérience vivante
26 III, 1,26| Cela vaut pour tous les enfants, mais c'est d'autant plus
27 III, 1,26| Dieu: «Laissez les petits enfants venir à moi, ne les empêchez
28 III, 1,26| chacun d'entre nous les enfants, printemps de la vie, anticipation
29 III, 1,26| toute l'humanité, à tous les enfants du monde, sinon cet avenir
30 III, 1,26| chrétiennes. Ainsi, tandis que les enfants pourront croître «en sagesse,
31 III, 1,27| soient creusés: combien d'enfants ont trouvé compréhension
32 III, 2,28| la seule procréation des enfants, même entendue en son sens
33 III, 2,28| appelés à donner à leurs enfants et, à travers eux, à l'Eglise
34 III, 2,30| décisions concernant les enfants. Par conséquent, toute violence
35 III, 2,33| efficace pour l'éducation des enfants»(94).~
36 III, 2,36| ont donné la vie à leurs enfants, ont la très grave obligation
37 III, 2,36| personnelle et sociale, de leurs enfants. La famille est donc la
38 III, 2,36| existant entre parents et enfants; quelque chose d'irremplacable
39 III, 2,37| et courage, former leurs enfants au sens des valeurs essentielles
40 III, 2,37| essentielles de la vie humaine. Les enfants doivent grandir dans une
41 III, 2,37| égoïsmes de toute sorte, les enfants doivent acquérir le sens
42 III, 2,37| responsable et féconde des enfants dans le cadre plus large
43 III, 2,37| appelés à donner à leurs enfants une éducation sexuelle claire
44 III, 2,37| éducation est de conduire les enfants à la connaissance et à l'
45 III, 2,38| proprement chrétienne des enfants et les appelle donc à participer
46 III, 2,38| ils puissent aider leurs enfants dans leur croissance humaine
47 III, 2,38| unissent pour engendrer les enfants et leur enseigner le culte
48 III, 2,38| au service éducatif des enfants avec une grande sérénité,
49 III, 2,38| édifier l'Eglise dans leurs enfants. Ainsi, la famille des baptisés,
50 III, 2,39| chrétiens qu'ils proposent aux enfants tout ce qui est nécessaire
51 III, 2,39| ayant soin d'en montrer aux enfants la profonde signification
52 III, 2,39| fortifier dans l'âme des enfants le don de la grâce divine,
53 III, 2,39| Evangile auprès de leurs enfants. Bien plus, en priant avec
54 III, 2,40| principaux éducateurs de leurs enfants, et que c'est là un droit
55 III, 2,40| inaliénable de confier leurs enfants à la communauté ecclésiale.~
56 III, 2,41| accueillir généreusement les enfants des autres familles, leur
57 III, 2,41| de l'unique famille des enfants de Dieu. Les parents chrétiens
58 III, 2,41| aide concrète apportée aux enfants d'autres familles qui vont
59 III, 2,41| de la prise en charge des enfants privés de leurs parents
60 III, 2,41| abandonnés par eux. Ces enfants, en retrouvant une chaude
61 III, 2,41| préoccupant que l'abandon des enfants: c'est celui qui frappe
62 III, 3,44| fur et à mesure que les enfants grandissent, en suscitant
63 III, 3,46| la vie, et d'éduquer ses enfants; le droit à l'intimité
64 III, 3,46| le droit d'éduquer ses enfants conformément à ses propres
65 III, 3,48| est-à-dire en offrant aux enfants un modèle de vie fondé sur
66 III, 4,50| couple, les parents et les enfants en tant que famille, doivent
67 III, 4,51| entre les parents et les enfants.~Pour cela, comme la grande
68 III, 4,52| seulement communiquent aux enfants l'Evangile mais peuvent
69 III, 4,52| reste l'unique milieu où enfants et jeunes peuvent recevoir
70 III, 4,53| famille doit former les enfants à la vie pour permettre
71 III, 4,53| doit accompagner la vie des enfants, y compris pendant leur
72 III, 4,53| auprès de leurs propres enfants.~On ne devra pas oublier
73 III, 4,54| éducation qui «prépare leurs enfants dès leur jeune âge à découvrir
74 III, 4,59| femme ensemble, parents et enfants ensemble. La communion dans
75 III, 4,60| spécifique d'éduquer leurs enfants à la prière, de les introduire
76 III, 4,60| leur plus jeune âge les enfants doivent, conformément à
77 III, 4,60| seulement en priant avec leurs enfants que le père et la mère,
78 III, 4,60| profondément le cœur de leurs enfants, en y laissant des traces
79 III, 4,60| savez-vous prier avec vos enfants, avec toute la communauté
80 III, 4,61| de constituer, pour les enfants, une introduction naturelle
81 III, 4,61| initiation chrétienne des enfants. Les directives conciliaires
82 IV, 1,66| qui vise à conduire les enfants à se découvrir eux-mêmes
83 IV, 1,66| méthodes d'éducation des enfants, en favorisant l'acquisition
84 IV, 1,69| commun ou de la naissance des enfants. Les jeunes époux sauront
85 IV, 1,69| Lorsque, avec la venue des enfants, le couple devient une famille
86 IV, 1,69| permettre d'accueillir leurs enfants et de les aimer comme un
87 IV, 2,71| formation chrétienne des enfants, par l'aide apportée à leur
88 IV, 2,72| complètent l'éducation des enfants, et ainsi de suite.~
89 IV, 3,74| particulière sollicitude pour les enfants, surtout s'ils sont abandonnés,
90 IV, 3,76| comme sur l'éducation des enfants, mais en même temps il cachent
91 IV, 3,76| libre et les activités des enfants et des jeunes»(173). D'où «
92 IV, 3,76| cœur de chercher, pour les enfants, d'autres divertissements
93 IV, 3,76| considérable sur la formation des enfants, les parents doivent, en
94 IV, 3,76| part d'influence sur leurs enfants, et dans l'intervention
95 IV, 4,77| les familles qui ont des enfants handicapés ou drogués; les
96 IV, 4,77| des autres et que leurs enfants aient la possibilité de
97 IV, 4,77| entre les parents et leurs enfants. Les idéologies étrangères
98 IV, 4,77| être: l'adolescence des enfants, agitée, contestataire et
99 IV, 4,77| attention de la part des enfants ou des membres de la parenté;
100 IV, 4,78| propres forces, à ce que les enfants soient baptisés et éduqués
101 IV, 4,78| l'autre conjoint et aux enfants. Les mariages entre catholiques
102 IV, 4,78| son pouvoir pour que les enfants soient baptisés et éduqués
103 IV, 4,81| psychologiques possibles chez les enfants; affirmation de l'égoïsme).~
104 IV, 4,84| de l'éducation de leurs enfants, et qui ont parfois, en
105 IV, 4,84| justice, à élever leurs enfants dans la foi chrétienne,
106 IV, 4,84| exemple l'éducation des enfants -, remplir l'obligation
107 IV, 4,84| un cœur maternel vers ses enfants, en particulier vers ceux
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