Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Intro, 0,3 | y préparent, à tous les époux et à tous les parents du
2 I, 0,4 | espoirs des jeunes, des époux et des parents d'aujourd'
3 I, 0,5 | existence familiale, les époux et les parents chrétiens
4 II, 0,11 | propres et exclusifs des époux, n'est pas quelque chose
5 II, 0,12 | doivent exister entre les époux(26).~
6 II, 0,13 | Jésus-Christ, époux de l'Eglise,~et le sacrement
7 II, 0,13 | définitif en Jésus-Christ, l'époux qui aime et qui se donne
8 II, 0,13 | propre et spécifique dont les époux participent à la charité
9 II, 0,13 | sacramentalité de leur mariage, les époux sont liés l'un à l'autre
10 II, 0,13 | Christ à son Eglise.~Les époux sont donc pour l'Eglise
11 II, 0,13 | sa manière propre. «Les époux y participent en tant qu'
12 II, 0,13 | y participent en tant qu'époux, à deux, comme couple, à
13 II, 0,14 | conjugal, en amenant les époux à la «connaissance» réciproque
14 II, 0,14 | personne humaine. Ainsi les époux, tandis qu'ils se donnent
15 II, 0,14 | En devenant parents, les époux recoivent de Dieu le don
16 II, 0,16 | le dessein de Dieu.~Les époux chrétiens ont donc le droit
17 II, 0,16 | mort. De même que pour les époux la fidélité peut devenir
18 II, 0,16 | doit édifier celle des époux(43).~Enfin, ces réflexions
19 III, 1,18 | communauté de personnes: les époux, homme et femme, les parents
20 III, 1,19 | et se développe entre les époux: en raison du pacte d'amour
21 III, 1,19 | volonté personnelle des époux de partager la totalité
22 III, 1,19 | sacramentelle remet aux époux chrétiens le don d'une communion
23 III, 1,19 | est règle de vie pour les époux chrétiens et il est en même
24 III, 1,19(47)| Jean-Paul II, discours aux époux, Kinshasa, 3 mai 1980, n.
25 III, 1,19(48)| Jean-Paul II, discours aux époux, Kinshasa, 3 mai 1980, n.
26 III, 1,20 | exigent l'entière fidélité des époux et requièrent leur indissoluble
27 III, 1,20 | ouvertement l'engagement des époux à la fidélité, il faut redire
28 III, 1,20 | plénier et personnel des époux et requise pour le bien
29 III, 1,20 | ainsi, non seulement les époux peuvent surmonter la «dureté
30 III, 1,20 | aime son peuple, ainsi les époux chrétiens sont appelés à
31 III, 1,20 | du sacrement est pour les époux chrétiens une vocation -
32 III, 1,20 | conjugale est, pour les époux chrétiens, un des devoirs
33 III, 1,20 | le prix du témoignage des époux abandonnés par leur conjoint
34 III, 1,22 | également l'homme en tant qu'époux et père, l'enfant et les
35 III, 1,22 | réciproque de soi entre les époux et dans le don d'eux-mêmes
36 III, 1,25 | L'homme, époux et père~25. A l'intérieur
37 III, 1,25 | vivre son don et son rôle d'époux et de père.~Il voit dans
38 III, 1,25 | exclamation d'Adam, le premier époux: «Cette fois-ci, voilà l'
39 III, 2,28 | donation réciproque des époux: «Dès lors, un amour conjugal
40 III, 2,28 | du mariage, à rendre les époux disponibles pour coopérer
41 III, 2,31 | pèsent aujourd'hui sur les époux dans leur tâche de transmettre
42 III, 2,32 | procréation»(89).~Lorsque les époux, en recourant à la contraception,
43 III, 2,32 | réciproque et totale des époux, la contraception oppose
44 III, 2,32 | En revanche lorsque les époux, en observant le recours
45 III, 2,33 | Ainsi rendus plus forts, les époux chrétiens pourront conserver
46 III, 2,33 | Saint, accueilli par les époux, les aide à vivre leur sexualité
47 III, 2,33 | propre à la pureté des époux, bien loin de nuire à l'
48 III, 2,33 | autre conjoint, aide les époux à bannir l'égoïsme, ennemi
49 III, 2,34 | L'itinéraire moral des époux~34. Il est toujours d'une
50 III, 2,34 | étapes d'une croissance.~Les époux, dans la sphère de leur
51 III, 2,34 | situations diverses. Tous les époux sont appelés à la sainteté
52 III, 2,34 | pourront ainsi aider les époux dans leur itinéraire humain
53 III, 2,34 | Le cheminement des époux sera facilité dans la mesure
54 III, 2,35 | doit être donné par les époux qui, grâce à l'effort de
55 III, 2,35 | unit l'amour mutuel des époux à leur coopération à l'amour
56 III, 2,36 | vocation primordiale des époux à participer à l'œuvre créatrice
57 III, 2,37 | don de soi qui anime les époux entre eux se présente comme
58 III, 3,47 | dimensions, le sacrement rend les époux et les parents chrétiens
59 III, 3,47 | service, à laquelle les époux chrétiens participent en
60 III, 4,49 | qui lui est propre: les époux et les parents chrétiens,
61 III, 4,50 | est donc ensemble que les époux en tant que couple, les
62 III, 4,50 | Eglise, tant par l'amour des époux, leur fécondité généreuse,
63 III, 4,51 | est demandée également aux époux et aux parents chrétiens(121):
64 III, 4,51 | expression de la foi des époux en tant que tels est celui
65 III, 4,51 | amour que Dieu a sur les époux, introduits dans la participation
66 III, 4,51 | tout au long de la vie des époux et de la famille. Dieu,
67 III, 4,51 | effet, qui a appelé les époux «au» mariage continue à
68 III, 4,51 | Esprit du Christ entre les époux comme entre les parents
69 III, 4,53 | service accompli par les époux et par les parents chrétiens
70 III, 4,54 | la foi(130), établit les époux et les parents chrétiens
71 III, 4,54 | floraison, grâce à la présence d'époux et de familles chrétiennes
72 III, 4,56 | sanctification pour les époux et pour la famille chrétienne.
73 III, 4,56 | mais il accompagne les époux tout au long de leur existence.
74 III, 4,56 | continue de demeurer (avec les époux), afin que, par leur don
75 III, 4,56 | elle.... C'est pourquoi les époux chrétiens, pour accomplir
76 III, 4,56 | sainteté s'adresse aussi aux époux et aux parents chrétiens:
77 III, 4,56 | Eglise. En le célébrant, les époux chrétiens proclament leur
78 III, 4,56 | reçue découlent pour les époux du sacrement de mariage,
79 III, 4,56 | sacrement. C'est également aux époux et aux parents chrétiens,
80 III, 4,57 | éternelle Alliance que les époux chrétiens trouvent la source
81 III, 4,58 | chrétienne. Au sujet des époux, Paul VI écrivait dans l'
82 III, 4,58 | déjà, dans la foi, les époux et tous les membres de la
83 III, 4,58 | et aussi l'alliance entre époux et la communion de la famille;
84 III, 4,59 | mariage-sacrement, constitue pour les époux et pour la famille le fondement
85 III, 4,63 | profondément dans le cœur des époux chrétiens: leur amour, purifié
86 IV, 1,66 | conviennent pour aider les futurs époux à être plus conscients du
87 IV, 1,67 | premier lieu, des futurs époux.~En tant que geste sacramentel
88 IV, 1,67 | sa place et son rôle: les époux, le prêtre, les témoins,
89 IV, 1,68 | morales et spirituelles des époux, en particulier à leur foi,
90 IV, 1,68 | fait social qui engage les époux devant la société. Et depuis
91 IV, 1,68 | injustifiées dans la conscience des époux. On tomberait dans le danger
92 IV, 1,69 | des enfants. Les jeunes époux sauront accueillir cordialement
93 IV, 2,71 | de sacrement, confère aux époux chrétiens une mission particulière
94 IV, 2,71 | Dans cette activité, les époux chrétiens agissent en communion
95 IV, 2,71 | orphelins, les veuves, les époux abandonnés, les mères célibataires
96 IV, 3,74 | a le Christ comme unique époux»(169); cette consécration
97 IV, 4,77 | celles qui sont composées d'époux encore mineurs; les personnes
98 IV, 4,78 | particulier lorsque les deux époux sont fidèles à leurs engagements
99 IV, 4,78 | la grâce fournissent aux époux, dans ces mariages, le fondement
100 IV, 4,84 | abstenant des actes réservés aux époux»(180).~De la même manière,
101 Conclu, 0,86 | 86. Vers vous, époux, vous, pères et mères de
102 Conclu, 0,86 | êtes les témoins devant les époux de la réalité ultime de
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