1035-coope | coord-habil | habit-perso | pesan-synth | syste-ycliq
Partie, Chapitre, Paragraphe
501 III, 2,31 | Créateur.~A cet égard, l'effort coordonné des théologiens, inspiré
502 IV, 4,78 | pas toujours facile, une cordiale collaboration entre le ministre
503 IV, 1,69 | époux sauront accueillir cordialement et utiliser intelligemment
504 III, 2,40 | entretenir des relations cordiales et constructives avec les
505 III, 2,33 | aussi la connaissance de la «corporéité» et de ses rythmes de fécondité.
506 III, 2,32 | caractère à la fois spirituel et corporel de la communion conjugale,
507 III, 2,38 | font pour la vie à la fois corporelle et spirituelle, et cela
508 IV, 3,73 | passablement à l'intelligence correcte de la foi et à la promotion
509 III, 2,40 | absolument inaliénable.~Mais, corrélativement à leur droit, les parents
510 III, 1,21 | nécessaire, et la responsabilité correspondante, pour surmonter toutes les
511 II, 0,11 | capacité et la responsabilité correspondantes, à l'amour et à la communion(22).
512 IV, 3,73 | souffrances, en se tenant aux côtés de ses membres, en les aidant
513 Intro, 0,1 | profond et la valeur de la vie coujugale et familiale. D'autres enfin
514 III, 2,33 | faisant des efforts tenaces et courageaux pour créer et soutenir toutes
515 III, 1,20 | d'une manière humble et courageuse, la tâche qui leur a été
516 III, 2,28 | disponibles pour coopérer courageusement à l'amour du Créateur et
517 II, 0,14 | lesquels ils trouvent leur couronnement(34).~Dans sa réalité la
518 IV, 4,81 | rend hésitants et leur fait craindre de contracter un lien stable
519 III, 2,41 | fraternité élargie.~Une «créativité» incessante doit caractériser
520 IV, 4,78 | à devenir un vrai témoin crédible au sein de la famille, à
521 III, 1,23 | personnelle, et que la société crée et développe des conditions
522 III, 1,27 | générations avant qu'ils ne soient creusés: combien d'enfants ont trouvé
523 III, 1,22 | les Pères du Synode, le critère moral de l'authenticité
524 III, 4,54 | pour les familles qui ne croient pas encore et même pour
525 Conclu, 0,86 | angoissée par les difficultés croissantes, des raisons de croire en
526 III, 1,19 | souffle entraînant afin que croisse chaque jour en eux une union
527 III, 3,48 | jaillissent, se répandent et croissent justice, réconciliation,
528 I, 0,9 | implique de suivre le Christ crucifié en renonçant à son propre
529 III, 2,30 | existence dans un monde cruel, dont les terreurs ne sont
530 III, 2,41 | c'est celui qui frappe cruellement les personnes âgées, les
531 III, 4,62 | essentielle de la vie chrétienne; cultivée dans sa totalité et comme
532 III, 4,61(155) | exhortation ap. Marialis cultus, 52.54: AAS 66 (1974), pp.
533 I, 0,10 | dicastères compétents de la Curie romaine - et l'action pastorale,
534 III, 2,32 | temps de la personne, ici du cycle féminin, et aussi l'acceptation
535 III, 4,56 | sa charité, le Seigneur a daigné le guérir, le parfaire et
536 IV, 1,66 | difficultés dans lesquelles se débattent tant de couples, et plus
537 IV, 3,75 | avoir une efficacité qui, débordant ses propres limites, atteindra
538 Intro, 0,2 | justice, en le formant dès le début de son existence à des relations
539 III, 3,46 | adapté à une vie familiale décente; le droit d'expression
540 IV, 3,76 | souvent les familles à se décharger de leur responsabilité éducative.
541 II, 0,11 | ou la possibilité d'en décider autrement pour l'avenir,
542 III, 2,35 | plus approfondi et plus décisif de telles études. Mais en
543 III, 2,30 | des conjoints dans leurs décisions concernant les enfants.
544 IV, 4,77 | mais d'une action plus décisive sur l'opinion publique et
545 III, 2,29 | Synode ont textuellement déclaré: «Le Saint Synode, en union
546 IV, 4,77 | provenant de la maladie, du déclin progressif des forces, de
547 III, 4,58 | prise sur eux, qu'ils ne se découragent pas, mais qu'ils recourent
548 Conclu, 0,86 | hui, souvent tentée de se décourager ou angoissée par les difficultés
549 I, 0,8 | pour humaniser ses propres découvertes, quelles qu'elles soient.
550 III, 4,58 | les membres de la famille découvrent que le péché contredit l'
551 II, 0,13 | vais-je puiser la force de décrire de manière satisfaisante
552 III, 2,36 | importance que, en cas de défaillance de leur part, il peut difficilement
553 IV, 2,71 | difficiles, sont tentées de se défaire du fruit de leur sein, etc.~
554 IV, 4,85 | instables et irrégulières, le défaut complet de culture ne permettent
555 III, 2,30 | oppose ce «Oui» vivant, défendant ainsi l'homme et le monde
556 II, 0,16 | son histoire, a toujours défendu sa supériorité par rapport
557 I, 0,8 | vraies valeurs, que soient défendus les droits de l'homme et
558 I, 0,8 | fondamentales est le grand défi qui s'impose aujourd'hui
559 IV, 1,66 | présenteraient encore des déficiences et des difficultés en matière
560 III, 2,41 | de leur amour est comme défiée par de telles urgences,
561 IV, 4,85 | référer à ce que l'on pourrait définir une famille au sens propre.
562 III, 0,17 | famille et ses devoirs sont définis par l'amour. C'est pourquoi
563 III, 0,17 | pressant, qui en même temps la définit dans sa dignité et sa responsabilité:
564 III, 2,32 | cadre d'une culture qui déforme gravement ou qui va jusqu'
565 IV, 3,76 | destructrices ou de visions déformées de la vie, des familles,
566 Intro, 0,3 | détruire ou tout au moins à la déformer, l'Eglise, sachant que le
567 I, 0,6 | manque pas d'indices d'une dégradation préoccupante de certaines
568 IV, 1,68 | critères qui concerneraient le degré de foi des fiancés, comporte
569 III, 1,20 | fidèles pour toujours, par delà les épreuves et les difficultés,
570 III, 2,36 | peut donc être totalement délégué à d'autres ni usurpé par
571 III, 2,34 | pleine humanité, avec l'amour délicat et exigeant par lequel Dieu
572 IV, 3,76 | engager dans ces secteurs délicats et qui en ont les capacités.~
573 III, 4,63 | création elle-même sera délivrée de l'esclavage de la corruption
574 Intro, 0,2 | travail intense, et ils m'ont demandé à l'unanimité de me faire
575 III, 4,51 | obéissance de la foi est demandée également aux époux et aux
576 I, 0,9 | traduit concrètement en une démarche conduisant toujours plus
577 III, 2,30 | les futurologues sur Ia démographie, qui parfois exagèrent le
578 II, 0,16 | en effet très justement: «Dénigrer le mariage, c'est amoindrir
579 IV, 1,69 | chrétiennes qui sont le point de départ et le point d'aboutissement
580 III, 4,59 | du mariage des parents, départs, absences et retours, choix
581 III, 3,46 | devant les organismes qui en dépendent, et cela directement ou
582 IV, 4,77 | l'humiliation de devoir dépendre des autres, de l'amertume
583 Conclu, 0,86 | la famille. Ceux qui se dépensent pour son bien, au sein de
584 III, 3,43 | risque d'être de plus en plus dépersonnalisante et anonyme, et donc inhumaine
585 IV, 1,66 | phénomènes négatifs que l'on déplore aujourd'hui dans la vie
586 III, 1,24 | d'autres encore, ont été déplorées avec toute la force possible
587 Conclu, 0,86 | mains et dans leur cœur, je dépose cette exhortation: qu'ils
588 IV, 4,77 | alcooliques; celles qui sont déracinées de leur milieu culturel
589 III, 2,30 | à une certaine panique dérivant des études faites par les
590 III, 4,53 | de l'Eglise et qu'il en dérive, et en tant qu'ordonné à
591 Intro, 0,2 | Synodes précédents~2. Le dernier Synode des Evêques, tenu
592 III, 2,32 | conjugal, soit dans son déroulement, soit dans le développement
593 IV, 1,67 | célébration liturgique doit se dérouler de manière à constituer,
594 III, 1,25 | épouse(74), un travail qui ne désagrège jamais la famille mais la
595 IV, 4,81 | résistant à ces tendances qui désagrègent la société elle-même et
596 IV, 2,70 | paroissiales. Ailleurs, descours de formation sont périodiquement
597 III, 1,25 | absence du père provoque des déséquilibres psychologiques et moraux
598 III, 3,43 | anonyme, et donc inhumaine et déshumanisante, avec les conséquences négatives
599 IV, 1,65 | toutes, elle offrira son aide désintéressée afin qu'elles puissent se
600 III, 2,36 | de bonté, de service, de désintéressement, d'esprit de sacrifice,
601 III, 1,25 | facilement le père à se désintéresser d'une certaine façon de
602 IV, 2,72 | familles.~Il est également désirable que, selon un sens très
603 IV, 3,74 | ils sont abandonnés, non désirés, orphelins, pauvres ou handicapés;
604 II, 0,12 | infidélité est un adultère, la désobéissance à la loi est un abandon
605 III, 1,27 | développement industriel et urbain désordonné, ont conduit et continuent
606 I, 0,4 | les situations au milieu desquelles le mariage et la famille
607 IV, 3,76 | pas la vraie dignité et le destin de l'homme.~Le péril est
608 III, 2,30 | pensent être les uniques destinataires des avantages de la technique
609 II, 0,11 | responsable: celle-ci, étant destinée à engendrer un être humain,
610 Intro, 0,3 | famille sont en eux-mêmes destinés à s'accomplir dans le Christ(4)
611 III, 2,29(83) | humanam procreandam per se destmatus permaneat): AAS 60 (1968),
612 IV, 4,81 | soit même au plan social (destruction du concept de la famille;
613 IV, 3,76 | du monde - d'idéologies destructrices ou de visions déformées
614 IV, 3,74 | incomplètes, en difficulté ou désunies; en proposant enseignement
615 I, 0,9 | tout en exigeant de se détacher intérieurement de tout mal
616 III, 2,41 | toxicomanes, les anciens détenus, etc., en les mettant en
617 IV, 3,76 | prudente de ces moyens, en déterminant leur part d'influence sur
618 IV, 3,75 | que vous poursuivez et si déterminants, pour le bien de la société
619 III, 2,32 | motifs; mais elle doit être déterminée selon des critères objectifs,
620 III, 4,52 | singulière dans des situations déterminées, que l'Eglise enregistre
621 I, 0,8 | de choix politiques qui déterminent l'orientation de la recherche
622 III, 1,23 | chrétienne, comme aussi à déterminer le lien fondamental qui
623 I, 0,8 | le «nouvel humanisme» ne détournera pas les hommes de leurs
624 Intro, 0,3 | pressions qui cherchent à la détruire ou tout au moins à la déformer,
625 | DEUXIÈME
626 Intro, 0,1 | premiers, sa lumière aux deuxièmes et son secours aux autres,
627 III, 2,39 | pour sa part, reprenant et développant l'enseignement du Concile
628 III, 3 | III - LA PARTICIPATION AU DEVELOPPEMENT DE LA SOCIETE~
629 IV, 1,69 | grâce à cette aide, elles deviendront, par leur témoignage de
630 I, 0,9 | droits fondamentaux, nous devons tous nous opposer par une
631 III, 3,47 | tous le témoignage d'un dévouement généreux et désintéressé
632 IV, 3,73 | sérieuse, le prêtre et le diacre doivent se comporter constamment,
633 IV, 3,73 | doit dire la même chose des diacres auxquels sera éventuellement
634 III, 4,55 | appelée et engagée par Lui à dialoguer avec Dieu par les moyens
635 I, 0,10 | Conférences épiscopales et les dicastères compétents de la Curie romaine -
636 III, 4,61 | consécration au Cœur de Jésus, les différentes formes de piété envers la
637 III, 2,36 | défaillance de leur part, il peut difficilement être suppléé. C'est aux
638 III, 2,39 | Evangile est transmis et diffusé, à tel point que la vie
639 III, 2,37 | principes moraux et si souvent diffusée aujourd'hui, qui ne serait
640 III, 4,54 | confirmation, de défendre et de diffuser la foi(130), établit les
641 IV, 3,76 | mais qu'au contraire soient diffusés des programmes aptes à présenter,
642 III, 2,30 | qui la rend à la fois plus diflicile à comprendre mais aussi
643 III, 3,45(111) | sur la liberté religieuse Dignitatis humanae, 5.~
644 IV, 1,67 | utilisation intelligente et diligente de la «Liturgie de la Parole»,
645 III, 4,61 | Eucharistie, surtout le dimanche et les jours de fête, et
646 II, 0,16 | pour le Royaume de Dieu ne diminuent en rien la dignité du mariage,
647 III, 2,33 | que mon prédécesseur: «Ne diminuer en rien la salutaire doctrine
648 IV, 3,73 | les diverses structures diocésaines, l'assistent dans la pastorale
649 IV, 2,70 | la famille. Dans certains diocèses également des Instituts
650 III, 1,22 | la femme. L'Apôtre Paul dira: «Vous êtes tous fils de
651 III, 1,19 | elle nie en effet de façon directe le dessein de Dieu tel qu'
652 III, 3,46 | qui en dépendent, et cela directement ou au moyen d'associations;
653 IV, 3,76 | écrivains, producteurs, directeurs, dramaturges, informateurs,
654 III, 4,61 | chrétienne des enfants. Les directives conciliaires ont ouvert
655 IV, 1,66 | ce que soit promulgué un Directoire pour la pastorale de la
656 I, 0,10 | cette «inculturation», on se dirige vers la reconstitution plénière
657 IV, 3,73 | chrétienne; les pasteurs, en discernant dans ce témoignage ce qui
658 III, 3,44 | fraîche, en tant qu'il est un disciple, en vérité, je vous le dis,
659 III, 1,20 | monde un «signe» - signe discret et précieux, parfois soumis
660 IV, 1,69 | utiliser intelligemment l'aide discrète, délicate et généreuse d'
661 IV, 1,68 | non suffisamment fondés et discriminatoires; le risque ensuite de soulever
662 II, 0,12 | lesquels l'homme et la femme se disent leur amour conjugal. Leur
663 IV, 1,66 | cela arriverait si l'on en dispensait facilement -, une telle
664 IV, 4,83 | amour chrétien et à rester disponible à une éventuelle reprise
665 IV, 1,68 | celui qui est imparfaitement disposé.~Parmi tous les sacrements,
666 IV, 4,84 | Christ, et sont sincèrement disposés à une forme de vie qui ne
667 IV, 4,84 | lasser, de mettre à leur disposition les moyens de salut qui
668 III, 1,21 | ignore combien l'égoïsme, les dissensions, les tensions, les conflits
669 III, 2,32 | utilisée» comme un «objet» qui, dissolvant l'unité personnelle de l'
670 III, 4,53 | Il revêt les caractères distinctifs de la vie familiale, tissée,
671 Intro, 0,3 | bonne nouvelle», à tous sans distinction, mais en particulier à ceux
672 III, 1,26 | toujours constituer une note distinctive et imprescriptible des chrétiens,
673 IV, 3,76 | pour les enfants, d'autres divertissements plus sains, plus utiles
674 III, 4,58(148) | Jean Paul II, encyclique Dives in misericordia, 13: AAS
675 III, 1,27 | souscrit à ces paroles divines: "La couronne des grands-parents,
676 IV, 2,70 | la communauté diocésaine, divisée pour des raisons pastorales
677 III, 1,21 | multiples et diverses formes de division dans la vie familiale. Mais,
678 III, 1,21 | pour surmonter toutes les divisions et marcher vers la pleine
679 III, 1,24 | les femmes séparées, les divorcées, les mères célibataires.~
680 I, 0,6 | le nombre croissant des divorces; la plaie de l'avortement;
681 IV, 2,71 | comme un acte d'obéissance docile au Christ Seigneur. C'est
682 IV, 1,66 | eux les divers aspects - doctrinaux, pédagogiques, légaux et
683 IV, 4,78 | contenues dans les plus récents documents du Saint-Siège et dans ceux
684 III, 2,34 | souci de transmettre la vie doit-il s'intégrer dans la totalité
685 IV, 1,66 | immédiate au mariage ne doive pas être sous-estimé - cela
686 I, 0,5 | profondément. Aussi les Pasteurs doivent-ils promouvoir le sens de la
687 III, 4,49 | en miniature» (Ecclesia domestica)(114), de telle sorte qu'
688 III, 4,61 | chrétiennes, des Eglises domestiques.~
689 III, 2,30 | accroît continuellement en dominant la nature, ne développe
690 IV, 4,80 | Christ et sans crainte, à dominer la concupiscence naissante
691 IV, 4,81 | société elle-même et sont dommageables pour la dignité, la sécurité
692 III, 4,60 | de votre foyer: "Pax huic domui". Ne l'oubliez pas, c'est
693 II, 0,13 | la charité du Christ se donnant lui-même sur la croix, et
694 IV, 4,84 | cérémonies d'aucune sorte. Elles donneraient en effet l'impression d'
695 IV, 1,66 | découvrir eux-mêmes comme doués d'une psychologie à la fois
696 IV, 3,76 | producteurs, directeurs, dramaturges, informateurs, commentateurs
697 III, 3,43 | telles que l'alcoolisme, la drogue ou même le terrorisme -,
698 III, 3,46 | appropriées, contre les drogues nuisibles, la pornographie,
699 IV, 4,84 | même manière, le respect dû au sacrement de mariage,
700 II, 0,16 | rehausser l'admiration qui est due à la virginité et en accroître
701 IV, 4,81 | par des conditions de vie dues à des situations de véritable
702 III, 2,33 | la vie conjugale soient dûment réglées, en particulier
703 III, 4,56 | du Christ, à l'intérieur duquel le mariage chrétien fait
704 IV, 1,66 | indispensables du contenu, de la durée et de la méthode des «cours
705 III, 2,41 | apportant le soutien et l'amour dus aux membres de l'unique
706 | e
707 III, 2,37 | Dans une société ébranlée et désagrégée par des tensions
708 IV, 1,67 | ne contiennent rien qui s'écarte de la foi et de la morale
709 III, 2,40 | aider les jeunes à ne pas s'écarter de la foi. Dans de telles
710 III, 4,49 | une Eglise en miniature» (Ecclesia domestica)(114), de telle
711 I, 0,5(13) | foi, déclaration Mysterium Ecclesiae, 2: AAS 65 (1973), pp. 398-
712 III, 1,27 | âgées aide à clarifier l'échelle des valeurs humaines; elle
713 III, 2,31 | confuse et contradictoire. L'éclairage et l'approfondissement que
714 IV, 3,73 | secours de la grâce et en les éclairant avec la lumière de la vérité.
715 Conclu, 0,86 | familles, les protège, les éclaire toujours!~Que la Vierge
716 Intro, 0,3 | la famille~3. L'Eglise, éclairée par la foi, qui lui fait
717 I, 0,7 | refus de normes morales qui éclairent et soutiennent l'exercice
718 II, 0,16 | virginité et en accroître l'éclat. Car enfin, ce qui ne paraît
719 III, 2,30 | des études faites par les écologistes et les futurologues sur
720 IV, 1,66 | administration, notion d'économie familiale, etc.).~Enfin,
721 IV, 4,84 | discipline, fondée sur l'Ecriture Sainte, selon laquelle elle
722 IV, 3,76 | des mass media: éditeurs, écrivains, producteurs, directeurs,
723 II, 0,16(41) | sur la vie religieuse Perf ectae caritatis, 12.~
724 IV, 3,76 | professionnels des mass media: éditeurs, écrivains, producteurs,
725 III, 4,60 | Educateurs de la prière~60. Sur la
726 III, 2,40 | entre les divers groupes éducatifs et les pasteurs. Et à cet
727 III, 2,33 | mère et agit comme telle.~Educatrice, elle ne se lasse pas de
728 IV, 4,80 | personne humaine n'a pas été éduquée depuis son enfance, avec
729 III, 2,37 | Eduquer au sens des valeurs essentielles~
730 III, 4,60 | vie ne réussiront pas à effacer. Ecoutons de nouveau l'appel
731 III, 4,62 | ce sens, la participation effective à la vie et à la mission
732 III, 4,53 | de l'évangélisation ne s'effectue jamais sans souffrance pour
733 IV, 4,82 | l'on professe, et elle s'efforcera de faire tout ce qui est
734 IV, 4,84 | différence entre ceux qui se sont efforcés avec sincérité de sauver
735 IV, 4,77 | elles soient traitées à l'égal des autres et que leurs
736 III, 1,22 | dignité et sa responsabilité égales à celles de l'homme: cette
737 Intro, 0,1 | dans l'incertitude et l'égarement devant leurs tâches, voire
738 I, 0,9 | en renonçant à son propre égoisme: une telle conversion ne
739 III, 2,37 | les individualismes et les égoïsmes de toute sorte, les enfants
740 III, 3,46 | approfondir ces suggestions, en élaborant une «charte des droits de
741 III, 2,39 | Synode ont souhaité que soit élaboré un texte adapté de catéchisme
742 IV, 4,78 | Conférences épiscopales ont élaborés, pour en permettre l'application
743 III, 4,54 | animée intérieurement par l'élan missionnaire. Elle est,
744 III, 3,43 | relations communautaires élargies, caractérisées par le respect,
745 III, 3,48 | sociaux, la famille voit s'élargir de façon tout à fait nouvelle
746 IV, 1,65 | les plus proches mais, en élargissant ses propres horizons à la
747 III, 2,41 | des familles chrétiennes s'élargissent considérablement: la fécondité
748 III, 2,28 | spécifiquement humain: elle s'élargit et s'enrichit de tous les
749 I, 0,6 | médicaments, que des plus élémentaires libertés. Dans les pays
750 IV, 4,77 | faire vivre les aspects élevés de la spiritualité du mariage
751 III, 2,40 | particulière tant aux parents d'élèves qu'à la formation d'une
752 III, 1,23 | diverses professions est éliminée s'il apparaît clairement
753 III, 1,24 | elles soient définitivement éliminées et que l'on en arrive à
754 II, 0,16 | la virginité; en faire l'éloge, c'est rehausser l'admiration
755 IV, 4,84 | que même ceux qui se sont éloignés du commandement du Seigneur
756 IV, 3,74 | universelle qui, par la chasteté embrassée pour le Royaume des cieux,
757 III, 4,52 | de la catéchèse familiale émerge avec une force singulière
758 IV, 4,77 | les familles de ceux qui émigrent pour des raisons de travail;
759 III, 3,46 | mourir dignement; le droit d'émigrer en tant que famille pour
760 I, 0,9 | monde d'aujourd'hui - et qui empêche souvent la famille de se
761 IV, 1,66 | éventuelle ne constitue pas un empêchement à la célébration des noces.~
762 IV, 1,67 | libre consentement, les empêchements, la forme canonique et le
763 III, 4,52 | antireligieuse prétend même empêcher l'éducation de la foi, là
764 Intro, 0,1 | ceux qui sont injustement empêchés de vivre librement leur
765 III, 1,26 | enfants venir à moi, ne les empêchez pas; car c'est à leurs pareils
766 III, 2,34 | responsable ce dessein de Dieu empreint de sagesse et d'amour, est
767 IV, 4,85 | affection et sollicitude empressée de l'Eglise et notamment
768 III, 1,27 | parmi celles-ci ont, avec empressement, souscrit à ces paroles
769 III, 4,64 | évangélique, il faudra s'empresser de mettre en œuvre ce que
770 III, 2,30 | pires. D'autres encore, emprisonnés dans une mentalité de consommation
771 IV, 3,76 | de responsables, tout en encourageant et en soutenant en même
772 IV, 2,70 | telles initiatives seront encouragées, soutenues, multipliées
773 III, 3,43 | sociale, un exemple et un encouragement pour des relations communautaires
774 III, 2,33 | entendre ses appels et ses encouragements à résoudre les difficultés
775 III, 4,52 | malheureusement en divers endroits: «Là où une législation
776 III, 3,48 | amour, comme aussi en s'engageant de façon active et responsable
777 IV, 4,78 | époux sont fidèles à leurs engagements religieux. Le baptême commun
778 III, 2,36 | œuvre créatrice de Dieu: en engendrant dans l'amour et par amour
779 III, 4,49 | avant tout l'Eglise Mère qui engendre, éduque, édifie la famille
780 II, 0,15 | humaine n'est pas seulement engendrée et introduite progressivement,
781 III, 2,39 | parents, en ce sens qu'ils engendrent non seulement à la vie selon
782 III, 2,34 | du Christ Seigneur leur enjoignant de surmonter sérieusement
783 I, 0,6 | incertitude quant à l'avenir, enlèvent aux énoux la générosité
784 III, 3,45 | peut pas et ne doit pas enlever aux familles les tâches
785 III, 2,33 | époux à bannir l'égoïsme, ennemi du véritable amour, et approfondit
786 IV, 1,67 | faut suivre les principes énoncés ci-dessus.~
787 III, 3,48 | envisager et résoudre les énormes et dramatiques problèmes
788 I, 0,6 | à l'avenir, enlèvent aux énoux la générosité et le courage
789 IV, 1,66 | forme à ce qu'on appelle l'enquête pré-matrimoniale requise
790 IV, 4,80 | Christ.~Il sera très utile d'enquêter sur les causes de ce phénomène,
791 III, 1,21 | famille.~Une telle communion s'enracine dans les liens naturels
792 III, 3,48 | des familles chrétiennes, enracinées dans la foi et l'espérance
793 III, 2,41 | approfondir les liens qui s'enracinent dans l'esprit et se développent
794 III, 2,28 | veut sans cesse agrandir et enrichir sa propre famille»(82).~
795 I, 0,10 | Christ lui-même. L'Eglise s'enrichira aussi de toutes les cultures
796 IV, 1,69 | contribution active, une source d'enrichissement pour les autres familles
797 III, 2,40 | et constructives avec les enseignants et les responsables des
798 I, 0,5 | seulement par les Pasteurs, qui enseignent au nom du Christ et avec
799 III, 2,38 | engendrer les enfants et leur enseigner le culte de Dieu»(101).~
800 III, 2,28 | procréation des enfants, même entendue en son sens spécifiquement
801 III, 1,19 | est en même temps souffle entraînant afin que croisse chaque
802 IV, 4,81 | opinion publique ne soit entraînée à sous-estimer l'importance
803 III, 2,31 | domaine conjugal ou familial entraînent un grave obscurcissement
804 IV, 4,83 | valide, il ne se laisse pas entraîner dans une nouvelle union,
805 III, 1,20 | à ceux encore qui sont entraînés par une culture qui refuse
806 Intro, 0,1 | leurs droits fondamentaux entravée par diverses situations
807 III, 4,56 | le mariage chrétien fait entrer à nouveau, l'amour conjugal
808 IV, 1,68 | grâce. Ils sont donc déjà entrés dans un véritable cheminement
809 IV, 3,74 | prenant soin des malades; en entretenant des rapports de respect
810 III, 4,60 | du mystère de Dieu et à l'entretien personnel avec lui: «C'est
811 III, 2,38 | Certains propagent et entretiennent la vie spirituelle par un
812 III, 4,52 | diffuse ou bien un sécularisme envahissant rendent pratiquement impossible
813 III, 2,30 | Christ(84). Au «non» qui envahit et attriste le monde, elle
814 IV, 4,84 | qui ont recours au divorce envisagent presque toujours de passer
815 IV, 2,71 | particulière d'apôtres, en les envoyant comme ouvriers dans sa vigne
816 III, 3,46 | droit d'exister et de s'épanouir en tant que famille, c'est-à-dire
817 IV, 2,71 | apostolat de la famille s'épanouira sous forme d'œuvres de charité
818 Conclu, 0,86 | vénérables et chers Frères dans l'épiscopat et le sacerdoce, chers fils
819 III, 4,59 | qui, à travers ses divers épisodes, est interprétée comme une
820 III, 1,20 | pour toujours, par delà les épreuves et les difficultés, dans
821 Conclu, 0,86 | Palestine, elle qui a été éprouvée par la pauvreté, par la
822 III, 4,56 | de Jésus-Christ n'est pas épuisé dans la célébration du sacrement
823 IV, 1,66 | cours de préparation», en équilibrant entre eux les divers aspects -
824 IV, 3,76 | existence, sa stabilité, son équilibre, son bonheur; car toute
825 IV, 2,72 | construction d'un monde plus équitable et plus humain, la promotion
826 III, 4,54 | consigne explicite et non équivoque du Christ: «Allez dans le
827 IV, 3,76 | famille - qu'il s'agisse d'érotisme ou de violence, d'apologie
828 III, 2,31 | Eglise: des doutes ou des erreurs dans le domaine conjugal
829 I, 0,6 | conception théorique et pratique erronée de l'indépendance des conjoints
830 III, 4,52 | Eglise, se doit d'être un espace où l'Evangile est transmis
831 III, 4,61 | penser, en effet, et nous espérons vivement que si la rencontre
832 III, 4,52 | du Royaume de Dieu et l'espoir de la vie bienheureuse»(125).~
833 III, 2,30 | autorités publiques qui essaient de limiter en quelque manière
834 III, 0,17 | dire que, en définitive, l'essence de la famille et ses devoirs
835 Conclu, 0,86 | alléger les souffrances et essuyer les larmes de ceux qui sont
836 III, 1,23 | pour cela que les hommes estiment et aiment vraiment la femme
837 IV, 3,74 | fidèles cette admirable union établie par Dieu et qui doit être
838 III, 4,63 | qu'ils soient eux aussi établis dans la liberté royale,
839 IV, 4,77 | Eglise ne peut négliger l'étape de la vieillesse, avec tout
840 III, 4,62(158) | XIIe région pastorale des Etats-Unis d'Amérique, 21 septembre
841 III, 4,63 | effet, le Seigneur désire étendre son règne également par
842 III, 3,43 | acquérir une sagesse plus étendue et à harmoniser les droits
843 III, 2,35 | signifîe des efforts plus étendus, plus décisifs et plus systématiques
844 IV, 4,80 | temporaire ou «à l'essai», mais éternellement fidèle; entre deux baptisés,
845 III, 3,44 | Vatican II à dépasser l'éthique individualiste concerne
846 IV, 1,68 | l'église. Cela n'est pas étonnant. Le mariage, en effet, n'
847 IV, 4,82 | éventuel divorce n'est pas étrangère à cette décision. En demandant,
848 IV, 4,77 | enfants. Les idéologies étrangères à la foi peuvent du reste
849 III, 4,59 | et décisifs, la mort des êtres chers, etc., sont des signes
850 III, 1,23 | et ces professions soient étroitement liées entre elles si l'on
851 III, 2,37 | humaine.~En raison des liens étroits qui relient la dimension
852 IV, 4,84 | Synode l'ont expressément étudié. L'Eglise, en effet, instituée
853 III, 4,49 | telle participation, il faut étudier les liens multiples et profonds
854 | eu
855 III, 2,35(97) | la famille d'Afrique et d'Europe, 15 janvier 1981: L'Osservatore
856 III, 4,53 | communauté évangélisée et évangélisante. En tant qu'il est enraciné
857 III, 1,22 | en l'appelant la nouvelle Eve et en la proposant comme
858 III, 3,43 | homme à l'anonymat, de l'éveiller à la conscience de sa dignité
859 IV, 3,73 | familiale dans le diocèse est l'évêque. Comme père et pasteur,
860 IV, 4,78 | et aussi pour mettre en évidence l'importance œcuménique
861 III, 1,23 | elles si l'on veut que l'évolution sociale et culturelle soit
862 IV, 3,74 | grâce à celle-ci, «ils évoquent aux yeux de tous les fidèles
863 IV, 3,73 | Dieu à se former un sens exact de la foi à appliquer ensuite
864 IV, 3,73 | ce dialogue, en exposant exactement le contenu du Magistère
865 III, 2,30 | démographie, qui parfois exagèrent le péril de la croissance
866 III, 1,25(69) | S, Ambroise, Exameron, V, 7, 19: CSEL 32, I, 154.~
867 I, 0,5 | foi chez tous les fidèles, examiner et juger d'une manière autorisée
868 II, 0,16 | incontestés est le bien par excellence»(38).~Dans la virginité,
869 III, 4,61 | considéré comme une des plus excellentes et des plus efficaces "prières
870 III, 1,24 | être humain sans aucune exception.~
871 I, 0,6 | en revanche, le bien-être excessif et l'esprit de consommation,
872 III, 1,25 | et il fait sienne l'exclamation d'Adam, le premier époux: «
873 III, 2,30 | avantages de la technique et en excluent les autres, auxquels sont
874 II, 0,11 | par les actes propres et exclusifs des époux, n'est pas quelque
875 II, 0,12 | Dieu est présenté comme exemplaire pour les relations d'amour
876 III, 1,23(66) | Jean-Paul II, encyclique Laborem exercens, 19: AAS 73 (1981), p. 625. ~
877 IV, 3,75 | bien leur appliquer les exhortations que j'ai eu l'occasion d'
878 IV, 4,84 | valide.~Avec le Synode, j'exhorte chaleureusement les pasteurs
879 II, 0,16 | devenir parfois difficile et exiger sacrifice, mortification
880 Conclu, 0,86 | par la persécution, par l'exil, elle qui a glorifié Dieu
881 IV, 4,77 | prisonniers, des réfugiés et des exilés; les familles qui, dans
882 III, 0,17 | développement dynamique et existentiel. Chaque famille découvre
883 IV, 4,78 | aussi pour s'assurer que n'existeront pas à l'avenir les pressions
884 I, 0,7 | souligné en particulier l'expansion du divorce et du recours
885 III, 2,32 | Dans ce contexte, le couple expérimente le fait que la communion
886 I, 0,6 | comme bien des familles l'expérimentent; le nombre croissant des
887 III, 2,34 | ils sauront découvrir et expérimenter la valeur de libération
888 III, 4,56 | Concile Vatican II le rappelle explicitement lorsqu'il dit que Jésus-Christ «
889 IV, 3,73 | grandement ce dialogue, en exposant exactement le contenu du
890 III, 2,31 | possible, dans le cadre d'un exposé ordonné, de rendre la doctrine
891 IV, 1,69 | responsabilités, sont plus exposées, spécialement dans les premières
892 IV, 4,81 | mariage régulier, ils seraient exposés à un dommage, à la perte
893 I, 0,5 | autorisée l'authenticité de ses expressions, et former les fidèles à
894 III, 4,61 | liturgique que dans le sens d'une extension de celle-ci au domaine de
895 III, 1,23 | davantage du travail à l'extérieur que de l'activité familiale.
896 IV, 1,67 | constituer, même dans sa réalité extérieure, une proclamation de la
897 III, 3,43 | aujourd'hui des énergies extraordinaires capables d'arracher l'homme
898 IV, 4,81 | ignorance et la pauvreté extrêmes, parfois aussi par des conditions
899 II, 0,11 | autorité, ni l'imposition extrinsèque d'une forme; elle est une
900 II, 0,12(25) | Cf. Ez 16, 25.~
901 III, 2,33 | sérénité et de paix, et elle facilite la solution d'autres problèmes;
902 IV, 4,78 | largement usage de leurs facultés selon les diverses nécessités.~
903 III, 1,24 | esclavage, l'oppression des faibles, la pornographie, la prostitution -
904 III, 1,21 | les parents exercent sans faiblesse leur autorité comme un véritable «
905 IV, 1,66 | propres forces et aussi ses faiblesses. C'est la période durant
906 III, 3,47 | particulièrement à cœur ceux qui ont faim, ceux qui sont démunis,
907 III, 2,32 | à la vie, mais aussi une falsification de la vérité intérieure
908 III, 2,33 | éventuelles sans jamais falsifier ni compromettre la vérité.
909 II, 0,13 | Dans une page à juste titre fameuse, Tertullien a bien exprimé
910 IV, 1,66 | médical, et les amener à se familiariser avec de bonnes méthodes
911 III, 4,54 | amour de Jésus-Christ.~Les families chrétiennes apportent une
912 IV, 4,85 | peinent et ploient sous le fardeau»(181).~
913 III, 2,31 | Magistère hiérarchique, ils fassent leur possible pour mettre
914 IV, 1,69 | en assumant avec joie la fatigue de les servir dans leur
915 III, 2,41 | vie~41. L'amour conjugal fécond s'exprime dans un service
916 III, 2,28 | bénit et leur dit: Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez
917 III, 2,32 | la personne, ici du cycle féminin, et aussi l'acceptation
918 III, 1,23 | pas le renoncement à sa féminité ni l'imitation du caractère
919 IV, 4,81 | Par-dessus tout cependant, on fera une œuvre de prévention,
920 IV, 2,72 | source de lumière et un ferment sain pour les autres familles.~
921 III, 4,61 | présents, les périodes et les fêtes liturgiques.~Pour préparer
922 I, 0,4(8) | du Synode des Evêques, 23 février 1980: Insegnamenti di Giovanni
923 IV, 1,65 | Après la préparation des fiançailles et la célébration sacramentelle
924 II, 0,15 | conjoints, paternité-maternité, filiation, fraternité - à travers
925 III, 2,35 | respect de la structure et des finalités de l'acte conjugal qui l'
926 IV, 1,66 | travail stable, disponibilité financière suffisante, sage administration,
927 III, 2,30 | continuellement les biens matériels, finissent par ne plus comprendre et
928 IV, 1,66 | Dans celui-ci, ils devront fixer, avant tout, les éléments
929 III, 3,46 | encore de ses injustices flagrantes.~C'est pourquoi l'Eglise
930 Conclu, 0,86 | familles du monde, dans la fldélité à leurs devoirs quotidiens,
931 IV, 4,84 | comme il s'agit là d'un fléau qui, comme les autres, s'
932 III, 4,54 | nouveauté et d'une incessante floraison, grâce à la présence d'époux
933 III, 1,25 | le premier époux: «Cette fois-ci, voilà l'os de mes os et
934 I, 0,5 | et des charismes qui, en fonction des responsabilités propres
935 I, 0,10 | juste titre, considéré à fond le projet originel de Dieu
936 III, 3,48 | enfants un modèle de vie fondé sur les valeurs de vérité,
937 IV, 1,69 | autres familles qui sont fondées depuis un certain temps.~
938 III, 2,31 | toujours mieux en lumière les fondements bibliques, les motivations
939 III, 3,46 | particulier pour les pauvres, de fonder une famille et de l'entretenir
940 Intro, 0,2 | plus grande justice, en le formant dès le début de son existence
941 IV, 3,76 | sains, plus utiles et plus formateurs, au point de vue physique,
942 IV, 1,69 | ecclésiale - grande famille formée de familles chrétiennes -
943 IV, 1,68 | leur refus explicite et formel de ce que l'Eglise entend
944 III, 4,49 | sacrements, l'Eglise enrichit et fortifie la famille chrétienne avec
945 IV, 4,78 | la partie catholique soit fortifiée dans sa foi et positivement
946 IV, 1,68 | du rite, nourrissent et fortifient la foi(168), cette foi vers
947 III, 2,39 | outre, dans leur souci de fortifier dans l'âme des enfants le
948 III, 2,33 | réconciliation(93). Ainsi rendus plus forts, les époux chrétiens pourront
949 III, 1,27(79) | participants de l'«International Forum on Active Aging», 5 septembre
950 III, 1,27 | charisme de combler les fossés entre les générations avant
951 III, 2,41 | continue d'avoir «pitié» des foules.~
952 IV, 4,78 | le dynamisme de la grâce fournissent aux époux, dans ces mariages,
953 III, 3,44 | petits rien qu'un verre d'eau fraîche, en tant qu'il est un disciple,
954 III, 2,41 | enfants: c'est celui qui frappe cruellement les personnes
955 IV, 3,74 | charité et dans la joie fraternelle convenant aux membres de
956 I, 0,8 | et ses applications, est fréquemment utilisée contre sa signification
957 III, 4,61 | Rosaire en est une expression fréquente et appréciée»(155). Ainsi,
958 IV, 2,70 | nombre possible de prêtres y fréquentent des cours spécialisés, avant
959 III, 4,54 | 54. L'universalité sans frontières est l'horizon spécifique
960 IV, 2,71 | de la famille, en faisant fructifier leurs dons et leurs ministères.
961 IV, 1,67 | elle-même valide, digne et fructueuse. La sollicitude pastorale
962 III, 3,44 | franchement, surtout au fur et à mesure que les enfants
963 | furent
964 II, 0,13 | témoigner l'espérance de la future rencontre avec le Christ»(32).~
965 III, 2,30 | par les écologistes et les futurologues sur Ia démographie, qui
966 | G
967 III, 1,22(65) | Ga 3, 26.28~
968 III, 3,44 | famille a son originalité qui gagnerait à être mieux connue et qu'
969 III, 2,37 | des normes morales comme garantie nécessaire et précieuse
970 III, 2,34 | mieux connaître les valeurs garanties et promues par la loi divine,
971 IV, 2,70 | Eglises particulières, les garantit et les développe; ces dernières
972 Conclu, 0,86 | travailleur infatigable, gardien absolument intègre de ce
973 Intro, 0,3(5) | dans le monde de ce temps Gaudiurn et spes, 47; Jean-Paul II,
974 III, 2,28(82) | dans le monde de ce temps Gaudiuzn et spes, 50.~
975 III, 1,22(64) | Gen 1, 27.~
976 III, 4,61(154) | Cf. Institutio Generalis de Liturgia Horarum, 27.~
977 III, 2,28 | homme, dans l'acte de la génération(81).~La fécondité est le
978 III, 2,33 | des difficultés de tous genres, à la fois individuelles
979 Conclu, 0,86 | famille;~vers vous, jeunes gens et jeunes filles, qui êtes
980 III, 2,38(101) | Thomas d'Aquin, Summa contra Gentiles, IV, 58.~
981 III, 3,47 | précisément à travers la gérance des choses temporelles qu'
982 Conclu, 0,86 | par l'exil, elle qui a glorifié Dieu d'une manière incomparablement
983 III, 2,35(98) | yclique Humanae vitae, 25: AAS GO (1968), p. 499.~
984 IV, 3,74 | trouver le sens de Dieu, le goût de la prière et du recueillement,
985 III, 2,30 | toutes les activités des gouvernements ou des autres autorités
986 IV, 1,66 | réaliser comme un processus graduel et continu. Elle comporte
987 III, 2,34 | loi de gradualité" ou voie graduelle ne peut s'identifier à la "
988 IV, 3,73 | familiaux peuvent favoriser grandement ce dialogue, en exposant
989 III, 3,44 | à mesure que les enfants grandissent, en suscitant le plus possible
990 III, 2,41 | Dieu qui fait ouvrir tout grands les yeux du cœur afin de
991 III, 1,27 | divines: "La couronne des grands-parents, c'est leurs petits-enfants " (
992 III, 3,43 | conduite de la loi de la «gratuité» qui, en respectant et en
993 III, 2,36(99) | sur l'éducation chrétienne Gravissinzum educationis, 3.~
994 III, 1,22 | il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni
995 III, 4,56 | le Seigneur a daigné le guérir, le parfaire et l'élever»(138).~
996 Intro, 0,3 | besoin de sa grâce pour être guéris de la blessure du péché(5)
997 III, 4,63 | chrétienne est ainsi animée et guidée par la loi nouvelle de l'
998 III, 2,36 | la norme qui inspirent et guident toute l'action éducative
999 III, 2,33 | la norme morale qui doit guider la transmission responsable
1000 IV, 3,76 | devenir le véhicule - parfois habilement et systématiquement manœuvré,
1001 I, 0,5 | irremplaçable. Ils sont pour cela habilités par leur charisme ou don
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