La
vie familiale: expérience
de communion et de participation
43.
L'expérience même de communion et de participation qui doit
caractériser la vie quotidienne de la famille constitue son apport
essentiel et fondamental à la société.
Les relations
entre les membres de la communauté familiale se développent sous
l'inspiration et la conduite de la loi de la «gratuité» qui, en
respectant et en cultivant en tous et en chacun le sens de la dignité
personnelle comme source unique de valeur, se transforme en accueil chaleureux,
rencontre et dialogue, disponibilité généreuse, service
désintéressé, profonde solidarité.
Ainsi, la
promotion d'une authentique communion de personnes responsables dans la famille
devient un apprentissage fondamental et irremplaçable de vie sociale, un
exemple et un encouragement pour des relations communautaires élargies,
caractérisées par le respect, la justice, le sens du dialogue,
l'amour.
De cette
façon, comme les Pères du Synode l'ont rappelé, la famille
constitue le berceau et le moyen le plus efficace pour humaniser et
personnaliser la société: c'est elle qui travaille d'une
manière originale et profonde à la construction du monde, rendant
possible une vie vraiment humaine, particulièrement en conservant et en
transmettant les vertus et les «valeurs». Comme le dit le Concile Vatican II,
la famille est le «lieu de rencontre de plusieurs générations qui
s'aident mutuellement à acquérir une sagesse plus étendue
et à harmoniser les droits des personnes avec les autres exigences de la
vie sociale»(106).
C'est pourquoi,
face à une société qui risque d'être de plus en plus
dépersonnalisante et anonyme, et donc inhumaine et
déshumanisante, avec les conséquences négatives de tant de
formes d'«évasion» - telles que l'alcoolisme, la drogue ou même le
terrorisme -, la famille possède et irradie encore aujourd'hui des
énergies extraordinaires capables d'arracher l'homme à
l'anonymat, de l'éveiller à la conscience de sa dignité
personnelle, de le revêtir d'une profonde humanité et de
l'introduire activement avec son unicité et sa singularité dans
le tissu de la société.
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