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Ioannes Paulus PP. II
Familiaris Consortio

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  • TROISIÈME PARTIE. LES DEVOIRS DE LA FAMILLE CHRETIENNE
    • IV - LA PARTICIPATION A LA VIE ET A LA MISSION DE L'EGLISE
      • 62
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Prière et vie

62. On ne devra jamais oublier que la prière est une partie constitutive essentielle de la vie chrétienne; cultivée dans sa totalité et comme une réalité centrale, elle appartient même à notre «humanité»: elle est «l'expression première de la vérité intérieure de l'homme, la condition première de l'authentique liberté de l'esprit»(156).

C'est pourquoi la prière ne représente pas du tout une évasion des tâches quotidiennes, mais elle constitue l'impulsion qui porte plus fortement la famille chrétienne à assumer ses responsabilités de cellule première et fondamentale de la société humaine et à s'en acquitter pleinement. En ce sens, la participation effective à la vie et à la mission de l'Eglise dans le monde est proportionnelle à la fidélité et à l'intensité de la prière par laquelle la famille chrétienne s'unit à la Vigne féconde qu'est le Christ Seigneur(157).

La fécondité de la famille chrétienne au plan de son service spécifique de promotion humaine, qui de soi ne peut pas ne pas contribuer à la transformation du monde, découle aussi de l'union vitale avec le Christ, alimentée par la liturgie, par l'offrande de soi-même et par la prière(158).

3) La famille chrétienne,
communauté au service de l'homme,




156 Jean-Paul II, discours au sanctuaire de la Mentorella, 29 octobre 1978: Insegnamenti de Giovanni Paolo II, I (1978), 78-79.



157 Cf. Concile Œcum. Vat II, décr. sur l'apostolat des laïcs Apostolicam actuositatem, 4.



158 Cf.Jean-Paul Ier, discours aux évêques de la XIIe région pastorale des Etats-Unis d'Amérique, 21 septembre 1978: AAS 70 ( 1978), p. 767.






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