Dimension
œcuménique
de la catéchèse
32. Le grand mouvement, certainement inspiré
par l'Esprit de Jésus, qui, depuis un certain nombre d'années,
porte l'Eglise catholique à chercher avec d'autres Eglises ou
confessions chrétiennes le rétablissement de la parfaite
unité voulue par le Seigneur, me conduit à parler du
caractère œcuménique de la catéchèse. Ce
mouvement a pris tout son relief dans le Concile Vatican II(82) et, à
partir du Concile, il a connu dans l'Eglise une nouvelle ampleur
concrétisée dans une série impressionnante de faits et
d'initiatives qui sont désormais connus de tous.
La catéchèse ne peut pas être
étrangère à cette dimension œcuménique alors
que tous les fidèles, selon leur capacité propre et leur
situation dans l'Eglise, sont appelés à participer au mouvement
vers l'unité(83).
La catéchèse aura une dimension
œcuménique si, sans renoncer à enseigner que la
plénitude des vérités révélées et des
moyens de salut institués par le Christ demeure dans l'Eglise
catholique(84), elle le fait cependant dans un sincère respect, en
paroles et en actes, envers les communautés ecclésiales qui ne
sont pas en parfaite communion avec cette même Eglise.
Dans
ce contexte, il est extrêmement important de faire une
présentation correcte et loyale des autres Eglises et communautés
ecclésiales dont l'Esprit du Christ ne refuse pas de se servir comme de
moyens de salut; et «parmi les éléments ou les biens par
l'ensemble desquels l'Eglise elle-même se construit et est
vivifiée, plusieurs et même beaucoup, et de grande valeur, peuvent
exister en dehors des limites visibles de l'Eglise catholique»(85). Entre
autres cette présentation aidera les catholiques, d'une part à
approfondir leur propre foi, et d'autre part à mieux connaître et
estimer les autres frères chrétiens en facilitant ainsi la
recherche en commun du chemin vers la pleine unité dans la
vérité tout entière. Elle devrait aussi aider les
non-catholiques à mieux connaître et apprécier l'Eglise
catholique et sa conviction d'être «le moyen général de
salut».
La catéchèse aura une dimension
œcuménique si, en outre, elle suscite et alimente un vrai
désir de l'unité; davantage encore, si elle inspire des efforts
sérieux - y compris l'effort pour se purifier dans l'humilité et
la ferveur de l'Esprit afin de désencombrer les chemins - non pas en vue
d'un irénisme facile fait d'omissions et de concessions au plan
doctrinal, mais en vue de l'unité parfaite, quand le Seigneur le voudra
et par les voies qu'il voudra.
La
catéchèse sera œcuménique, enfin, si elle s'efforce
de préparer les enfants et les jeunes, ainsi que les adultes
catholiques, à vivre en contact avec des non-catholiques, en affirmant
leur identité catholique dans le respect de la foi des autres.
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