113-enric | ensei-perme | perpe-zone
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1006 I,III,15 | mandat missionnaire du Christ perpétuellement valable est une invitation
1007 I,III,13 | pauvres: les opprimés, les persécutés, les marginaux et toutes
1008 I,III,16 | une oeuvre silencieuse, persévérante et positive envers les personnes,
1009 II, V,28 | instruction et sera peu personnalisée.~- Attention à la réalité
1010 II, V,30 | structures destinées aux petits groupes ou à des sessions
1011 I,II,7 | mettre à l'arrière, par peur des difficultés ou par amour
1012 II, V,23 | qui aident à affronter les phénomènes de l'urbanisation, de la
1013 I,III,11 | raison de leur fragilité physique et psychique qui les rend
1014 I,III,15 | reconnaît pas le Christ dans sa pleine identité serait inacceptable
1015 I,III,14 | non catholiques, réalisant pleinement et sans aucune timidité
1016 Pref | catéchistes, fruit de la dernière Plenaria, exprime la sollicitude
1017 II, V,30 | rencontre d'un jour.~La plupart des centres sont diocésains
1018 I, I,5 | sécularisation, les changements politiques, la culture de masse favorisée
1019 I,III,15 | Dialogue et Annonce du Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux
1020 I,III,12 | le Seigneur.~- La piété populaire, considérée comme un ensemble
1021 Pref | 1989), notre Congrégation a porté son attention sur les laïcs
1022 II, V,23 | la mesure où il est son porte-parole, permettant au Christ d'
1023 I,III,13 | le courage de se faire le porte-voix des plus faibles pour défendre
1024 III,VI,31 | Habituellement, le problème ne se pose pas en ce qui concerne les
1025 II,IV,18 | et rentable. En un sens positif, les critères doivent concerner:
1026 I,III,16 | silencieuse, persévérante et positive envers les personnes, pour
1027 I,III,12 | déterminée.~Pour participer positivement à ce processus, le catéchiste
1028 II,IV,18 | il n'a pas de motivations positives ou s'il demande à devenir
1029 II, V,29 | fatigue, de changement de poste ou de travail etc., la formation
1030 II, V,21 | humaines, ou au moins de potentialités qui puissent être éduquées
1031 I,II,9 | intérieure éprouvée par Paul pourra aider le catéchiste à faire
1032 I,III,12 | expériences solitaires qui pourraient désorienter les autres fidèles;
1033 I,II,8 | familiales de chacun. On pourrait objecter que le catéchiste,
1034 III,VI,32 | Comme dans le passé, la CEP poursuivra son action pour susciter
1035 II, V,28 | pour la formation de base. Pourtant, même là où on en est seulement
1036 II, V,27 | de cette responsabilité pousse le catéchiste à donner une
1037 Conclu,VII,37| Si les missionnaires ne pouvaient être présents ou s'ils ont
1038 | pouvons
1039 II, V,22 | résister à de telles solutions pragmatiques, pour que cette figure d'
1040 II,IV,18 | catéchiste. Tout d'abord un préalable absolu: nul ne doit être
1041 II, V,28 | processus de formation qui précède les débuts du ministère
1042 I,III,12 | conformer aux directives précédentes qui favorisent en lui une
1043 II, V,25 | salut, à la pratique des préceptes évangéliques, à la vie chrétienne,
1044 II,IV,18 | domaines indiqués, mais en les précisant et en les complétant d'après
1045 III,VI,32 | rémunérés selon des normes précises, établies au niveau diocésain
1046 I, I,3 | cette description par une précision faite dans le passé par
1047 II, V,23 | mission, on demande des précisions spéciales et complémentaires
1048 I,III,16 | vécue.~Les lignes d'action préférables pour un catéchiste sont:
1049 I, I,4 | jeune, au contraire, est préféré pour le contact avec les
1050 I,II,7 | actif, sans exclusion ni préférence, qui devient participation
1051 III,VI,31 | personnes capables, ils préfèrent des engagements mieux rétribués;
1052 I,III,13 | avec la promotion: le choix préférentiel des pauvres. Le catéchiste,
1053 I, I,5 | tenant compte de ces pistes préférentielles valables pour tous, avec
1054 III,VII,34 | aussi certains domaines préférentiels d'intervention, tels que:~-
1055 II, V,25 | des autres religions sans préjugés, avec un dialogue franc
1056 II,IV,17 | candidats est la condition préliminaire pour avoir des catéchistes
1057 I, I,2 | vocation.~De ces observations préliminaires sur la vocation il résulte
1058 I | PREMIERE PARTIE~UN APOTRE TOUJOURS
1059 II, V,28 | ordonné, dans lequel on prend soin en premier de toute
1060 II, V,20 | révélé. Il s'ensuit que la préoccupation du catéchiste doit être
1061 II, V,22 | leurs catéchistes, et se préoccupent de les suivre dans leur
1062 I,III,16 | apparemment en leur faveur, étant présenté comme une réponse "immédiate"
1063 II, V,23 | méthodologique" telle qu'elle est présentée par le Directoire Catéchétique
1064 I, I,4 | ancienne fondation, mais ils se présentent avec des caractéristiques
1065 Conclu,VII,37| missionnaires ne pouvaient être présents ou s'ils ont dû partir très
1066 II, V,19 | animer et, quand il le faut, présider l'assemblée de prière, servir
1067 Intro, 0,1 | encouragée par de nombreuses et pressantes interventions du Saint Père
1068 I,II,9 | L'amour du Christ nous presse" (2Cor 5,14) le catéchiste
1069 II, V,28 | différentes étapes. Qu'on ne prétende pas avoir un catéchiste
1070 I,III,16 | influence. Ce que les sectes prétendent offrir joue apparemment
1071 I,III,16 | soit cohérente pour ne pas prêter le flanc à confusions; et
1072 I, I,4 | etc. Ces catéchistes ont prévalu là où le territoire paroissial
1073 I,III,16 | annonce et la catéchèse pour prévenir la diffusion des sectes.
1074 I, I,5 | catéchistes qui, selon les prévisions, seront plus aptes à répondre
1075 II, V,29 | organiser des programmes qui prévoient un recyclage concernant
1076 I,III,13 | application concrète de la primauté de la charité. Qu'il soit
1077 I,II,10 | communion fraternelle. L'Eglise primitive a vécu cette riche réalité (
1078 II, V,23 | continue à être le sujet principal d'enseignement et constitue
1079 II, V,29 | dimension est de loin la principale.~Il y a une nécessité à
1080 II, V,27 | d'apôtres est, en effet, principalement un art qui s'exprime sur
1081 III,VII,34 | En plus de ces domaines prioritaires d'intervention, la meilleure
1082 III,VI,32 | avisée qui respecte les priorités apostoliques et par l'éducation
1083 Pref | épreuves et de douloureuses privations. L'histoire passée et récente
1084 I,III,12 | compte de ce fait pour ne pas priver les jeunes Eglises de valeurs
1085 I, I,4 | actuelles, avec un regard privilégié sur l'avenir.~Il y a un
1086 I, I,5 | catégories, selon toute probabilité, auront un développement
1087 I, I,3 | c'est tout ensemble la proclamation explicite du message chrétien,
1088 I,II,7 | assistance du Saint-Esprit et la proclame à tous les hommes.~Cette
1089 I,II,7 | contenue dans la révélation, proclamée par l'Eglise, célébrée dans
1090 I,II,9 | Allez dans le monde entier, proclamez la bonne nouvelle à toute
1091 I,II,9 | 8-9). Cette disposition produit le zèle apostolique: "Je
1092 I, I,5 | quelques catéchistes de profession, formés dans des centres
1093 II, V,29 | catéchiste. Le recyclage professionnel ne suffit pas; il est toujours
1094 III,VII,34 | pour ce qui concerne le profil et la formation du catéchiste,
1095 Intro, 0,1 | voyages apostoliques, sait profiter de toute occasion pour souligner
1096 II, V,20 | incontestable qu'il faut aller en profondeur et toucher le principe et
1097 Intro, 0,1 | responsabilité et tenant compte des profonds changements advenus dans
1098 II, V,28 | stimuler et accompagner les progrès dans la formation. Que le
1099 II, V,29 | prendra donc à coeur de progresser continuellement et s'y engagera
1100 I, I,5 | phénomène des réfugiés, la progression de sécularisation, les changements
1101 II, V,28 | catéchistes peuvent découvrir progressivement dans la communauté comment
1102 II, V,25 | en parcourant ces étapes progressives qui sont caractéristiques
1103 I,III,16 | diffusion des sectes. La prolifération des "sectes" d'origine chrétienne
1104 II, V,30 | centres mais servent à en prolonger l'influence ou, comme il
1105 II,IV,17 | rémunéré, est le meilleur promoteur de sa propre vocation.~
1106 I,II,7 | Christ, Verbe incarné qui prononce toutes et seulement les
1107 I, I,2 | Heb 10,7), ou comme le prophète: "Me voici, envoie-moi" (
1108 I,III,12 | ni des langages les plus propices à l'inculturation, ils ont
1109 I, I,4 | également précieuse. La proportion entre ces deux catégories
1110 II, V,30 | de préparation scolaire proportionné au niveau national; des
1111 II,IV,17 | ce rôle est directement proportionnée à la manière avec laquelle
1112 II, V,29 | permanente. En vérité, à ce propos, il y a des obstacles liés
1113 II, V,23 | selon que l'enseignement est proposé dans un centre pour catéchistes
1114 II, V,23 | éléments portants, doit être proposée aussi aux catéchistes, pour
1115 Intro, 0,1 | Pour chaque thème, sont proposés aussi bien l'idéal à atteindre
1116 II, V,28 | le lieu de confrontation, proposition et discernement de vie pour
1117 I,III,16 | intransigeance des sectes, leur prosélytisme et l'agressivité qu'elles
1118 I, I,5 | identifier ceux qui seront les protagonistes de demain. ~Dans ce contexte
1119 I,III,16 | pour les éclairer, les protéger et, éventuellement, les
1120 II, V,21 | disposition à la collaboration, prudence du guide; sérénité de jugement,
1121 II, V,19 | idoines, en plus d'un choix prudent il est indispensable de
1122 III,VII,34 | programmation économique prudente, en impliquant la communauté. ~
1123 I,III,16 | besoins sans recourir aux pseudo-sécurités des sectes. En outre, étant
1124 I,III,11 | leur fragilité physique et psychique qui les rend dépendants
1125 II, V,21 | cela comporte: équilibre psycho-physique; bonne santé, responsabilité,
1126 II, V,23 | espérance qui est en nous (cf 1 Pt 3,15) et qui voudrait connaïtre
1127 III,VII,33 | une vive reconnaissance publique aux Evêques, aux prêtres
1128 I, I,3 | du catéchiste un pasteur puisque la fonction exercée en tant
1129 I,II,8 | pas proposer une science purement humaine ni ses propres opinions
1130 I,III,12 | la religion catholique - purifiée des défauts liés à l'ignorance
1131 I,II,8 | vie est la marque qui le qualifie pour sa mission. Quelle
1132 II, V,22 | puisse maintenir sa place qualifiée dans l'Eglise, sans décadence,
1133 II, V,27 | est celui des éducateurs qualifiés et suffisants. Quand on
1134 Intro, 0,1 | d'un document différent quant à la finalité et au contenu,
1135 I,III,11 | aux sacrements, dans un quartier de la ville ou à la campagne,
1136 I, I,2 | est identifié en vertu de quatre éléments communs et spécifiques:
1137 I,III,16 | chrétiens, à comprendre quelles sont les vraies réponses
1138 I,II,9 | d'en sauver à tout prix quelques-uns. Tout cela je le fais pour
1139 II,IV,18 | catéchiste, il faut savoir quels critères sont "essentiels"
1140 I,III,14 | évite de fomenter d'inutiles querelles et concurrences; qu'il aide
1141 I,II,7 | habiter avec les hommes et les racheter (Jn 1,14); où l'Esprit a
1142 III,VI,32 | doit trouver la solution radicale, spécialement avec une administration
1143 II, V,23 | avec un critère général, rappelé ci-dessus, de la nécessité
1144 II, V,23 | méthodologique, qu'on se rappelle que beaucoup de catéchistes,
1145 Conclu,VII,37| caractéristiques qu'on rencontre rarement dans les communautés ecclésiales
1146 I,II,10 | riche réalité (Ac 2-4), rassemblée avec Marie, la Mère de Jésus (
1147 I,II,7 | Pasteur qui vient "pour rassembler les fils de Dieu qui errent
1148 I,III,12 | les autres fidèles; qu'il ravive l'espérance apostolique
1149 II, V,26 | ceux qui opèrent dans le rayon de son action.~Le catéchiste
1150 II,IV,17 | travaillant avec enthousiasme et rayonnant la joie d'exercer son rôle,
1151 I,II,6 | réellement une cellule de rayonnement apostolique.~La spiritualité
1152 I,II,9 | convictions intérieures et rayonnera enthousiasme et courage,
1153 II, V,30 | C'est pourquoi tout en réaffirmant la priorité absolue à donner
1154 II, V,29 | lieu à un autre.~Outre à réaffirmer la valeur de tous ces principes,
1155 III,VI,32 | ligne d'action est plus réalisable par les communautés ecclésiales
1156 II, V,22 | 34). La sainteté de vie, réalisée dans la perspective de l'
1157 II, V,26 | expériences programmées, réalisées et révisées en groupe par
1158 II, V,28 | particulièrement pour ceux qui réalisent une vocation apostolique.
1159 II, V,22 | à la piété mariale.~- La réception fréquente du sacrement de
1160 I,II,7 | qui illumine l'esprit et réchauffe le coeur pour faire comprendre
1161 II, V,29 | toutes ses forces dans cette recherche, avec la conviction que
1162 II,IV,17 | conséquence, elle encourage à rechercher plutôt la qualité, comme
1163 II, V,23 | analyse de cas pratiques, les recherches et l'étude individuelle. ~
1164 II, V,22 | aider la communauté.~- La récitation de certaines parties de
1165 I,II,8 | la vivre. "Le monde (...) réclame des évangélisateurs qui
1166 III,VII,33 | moderne, des situations qui réclament la présence des catéchistes,
1167 II, V,22 | ses frères, le catéchiste reçoit d'eux, à son tour, un exemple
1168 II,IV,18 | impliquée au niveau de la recommandation et de l'appréciation du
1169 II, V,22 | leur travail.~Sont aussi à recommander: les initiatives paroissiales
1170 I,III,15 | salvifiques . Comme l'a reconfirmé S.S. Jean Paul II, en référence
1171 I,III,11 | les malades, leur offre le réconfort de la Parole, et quand il
1172 III,VII,33 | besoin d'exprimer une vive reconnaissance publique aux Evêques, aux
1173 I,III,15 | Un théocentrisme qui ne reconnaît pas le Christ dans sa pleine
1174 Intro, 0,1 | les principaux points de recoupement avec les thèmes traités
1175 II, V,23 | catholiques et avec les sectes qui recourent à la Bible d'une manière
1176 I,III,16 | réponses à leurs besoins sans recourir aux pseudo-sécurités des
1177 II, V,19 | structures adéquates, en recouvrant toutes les dimensions de
1178 I,III,12 | régénératrice en mesure de rectifier de nombreux éléments des
1179 II, V,27 | disposition à la prière et au recueillement, pour laisser agir la pédagogie
1180 Intro, 0,1 | catéchistes. Pour cela, dans la rédaction finale du texte, l'on a
1181 I,III,11 | comprendre le sens profond et rédempteur du mystère de la croix,
1182 II, V,21 | capacité de consoler et de redonner espoir; etc. Enfin quelques
1183 I,II,6 | que toute la famille soit réellement une cellule de rayonnement
1184 II, V,30 | centres pour catéchistes on se réfère à des réalités très différentes:
1185 I,III,14 | dont l'Esprit du Christ ne refuse pas de se servir comme des
1186 I, I,4 | exigences actuelles, avec un regard privilégié sur l'avenir.~
1187 II, V,24 | progressive et complète.~En ce qui regarde la préparation au service
1188 I,II,10 | Eglise, travaillent à la régénération des hommes".~L'annonce de
1189 I,III,12 | L'Evangile a une force régénératrice en mesure de rectifier de
1190 II, V,23 | catholiques existant dans la région.~- Une attention spéciale
1191 I, I,2 | contribution pour l'avènement du Règne de Dieu. A l'intérieur du
1192 II, V,28 | dialogue constructif et régulier. Dans le dialogue formateur,
1193 II, V,22 | démontre, la méditation régulière tout comme la lectio divina,
1194 II, V,30 | favorisée par des rencontres régulières entre tous les formateurs
1195 II, V,22 | spirituellement les catéchistes, les rejoignant dans leurs postes de travail.
1196 II, V,22 | disponibles et faciles à rejoindre. Ce secteur est à renforcer.
1197 II, V,28 | direction spirituelle qui rejoint la personne au plus profond
1198 II, V,23 | 16). Pour cela qu'il se réjouisse lui en premier, dans la
1199 I, I,5 | Compte tenu de l'actuelle relance de la mission ad gentes,
1200 III,VII,34 | Subvenir aux besoins relatifs à la formation, à l'activité
1201 I,III,15 | dialogue ne doit pas induire au relativisme religieux.~- Une collaboration
1202 I,III,15 | religieux non chrétiens pour relever les grands défis qu'affronte
1203 I, I,3 | laïcs dûment instruits et remarquables par leur vie chrétienne
1204 Conclu,VII,37| dans leurs quartiers (...). Remerciez le Seigneur pour le don
1205 Intro, 0,1 | CEP, par conséquent, le remet avec confiance aux Conférences
1206 II, V,26 | imposition du crucifix ou la remise des Evangiles. Il serait
1207 I, I,4 | semble plus indiqué pour remplir la tâche d'animateur de
1208 II, V,26 | les Pasteurs et agit en remplissant la mission reçue de l'Eglise
1209 III,VI | VI. REMUNERATION DU CATECHISTE~
1210 II,IV,17 | rôle, apprécié et justement rémunéré, est le meilleur promoteur
1211 I, I,5 | qui s'engagent pour une renaissance chrétienne de ces communautés
1212 II, V,25 | librement se convertir.~- Rencontrer les disciples des autres
1213 I,III,11 | physique et psychique qui les rend dépendants d'une solidarité
1214 II, V,25 | sensibilité missionnaire, en le rendant capable de découvrir toutes
1215 II, V,26 | par la personne appelée et rendue apte intérieurement par
1216 I,III,12 | en l'enrichissant et la renforçant de l'intérieur.~
1217 II, V,30 | formation et chaque centre est renforcé par l'enrichissement qui
1218 II, V,23 | le faut, elle doit être renforcée. Autour de l'Ecriture Sainte,
1219 Intro, 0,1 | séduisant auquel on ne peut renoncer. ~Stimulée par ces constatations
1220 III,VII,34 | contemporain et la législation renouvelée de l'Eglise insistent sur
1221 II,IV,18 | travail plus honorable et rentable. En un sens positif, les
1222 I,II,7 | 1,14); où l'Esprit a été répandu pour sanctifier les hommes
1223 III,VI,32 | des catéchistes et leur répartition.~En résumé, le problème
1224 III,VI,32 | vivre. De plus, il faudra repenser l'organisation des catéchistes
1225 II, V,25 | de s'y impliquer.~Il faut répéter la pensée de Jean Paul II
1226 I, I,5 | généraux mais circonstanciés répondant aux exigences locales, de
1227 I, I,4 | de renforcer celles qui répondent le mieux aux exigences actuelles,
1228 Conclu,VII,37| instruments de son salut. Répondez avec générosité à votre
1229 I,III,16 | quelles sont les vraies réponses à leurs besoins sans recourir
1230 Conclu,VII,37| efficacement ce document qu'en reprenant les mêmes vibrantes paroles
1231 II, V,23 | Plénière de 1970 et qu'il reprend et développe maintenant
1232 I,III,14 | quand il le faut, comme leur représentant; qu'il évite de fomenter
1233 I, I,3 | évangélisateurs irremplaçables, qui représentent la force de base des communautés
1234 I,III,16 | Comme on le sait, à maintes reprises, le Magistère de l'Eglise
1235 II, V,30 | agisse du standard minimum requis de préparation scolaire
1236 II,IV,18 | la préparation scolaire requise comme base, avec les conditions
1237 Pref | Evangélisation des Peuples a réservé un intérêt spécial à quelques
1238 II, V,28 | une place particulière est réservée à la direction spirituelle
1239 I,III,15 | temps et les moments sont réservés au Père (cf. Ac 1,7).~
1240 II, V,30 | la foi, la possibilité de résidence, l'enseignement scolaire
1241 II,IV,17 | engendrer une espèce de résignation, qui oblige à réagir.~La
1242 II, V,22 | bas. La CEP encourage à résister à de telles solutions pragmatiques,
1243 II, V,28 | progressive et graduelle, respectant les rythmes de croissance
1244 III,VI,32 | administration avisée qui respecte les priorités apostoliques
1245 II,IV,17 | valorisent les attributions et en respectent la responsabilité. Un catéchiste
1246 I,III,15 | évangélique et qui doivent être respectivement complétées et corrigées.~-
1247 III,VII,34 | situation locale les indications respectives du Directoire Général de
1248 III,VII | VII. RESPONSABILITE DU PEUPLE DE DIEU~
1249 III | TROISIEME PARTIE~LES RESPONSABILITES ENVERS LE CATECHISTE~ ~
1250 II, V,27 | engageant et assumant toutes les responsabilités de son cheminement de vie.~
1251 III,VII,33 | de la communauté. La CEP ressent le besoin d'exprimer une
1252 I,III,16 | et "simple" aux besoins ressentis par les gens et les moyens
1253 II, V,29 | liés à l'insuffisance des ressources économiques: manque de personnel
1254 I,II,9 | 1Cor 1,23), que le Père a ressuscité des morts le troisième jour (
1255 III,VII,34 | manifester un amour paternel, en restant attentif à eux, à leurs
1256 II, V,20 | mystère du Christ" (Ep 3,4), "resté caché depuis les siècles
1257 I,III,13 | qui sont atteints par des restrictions économiques et qui, dans
1258 Intro, 0,1 | informations et les suggestions résultant d'une ample consultation
1259 I, I,2 | préliminaires sur la vocation il résulte que le catéchiste, opérant
1260 I,III,12 | et qui peuvent être ainsi résumées:~- Le message évangélique,
1261 I,II,9 | mystère de la mort et de la résurrection du Christ avec espérance
1262 I, I,4 | engagée dans un effort pour rétablir sa présence dans les écoles
1263 III,VI,32 | rétribution des catéchistes soit retenue comme une question de justice
1264 I,II,7 | bouche même de Dieu, ne retourne pas vers lui sans avoir
1265 III,VI,31 | préfèrent des engagements mieux rétribués; sur l'engagement, entendu
1266 II, V,20 | Col 1,26), qui doit être révélé. Il s'ensuit que la préoccupation
1267 I,III,15 | la plénitude de la vérité révélée et des moyens salvifiques .
1268 I,III,14 | la "plénitude des vérités révélées et des moyens de salut institués
1269 II, V,23 | première place; de même, se révèlent très efficaces les sessions
1270 I,III,13 | Il s'ensuit que l'Eglise revendique pour elle-même une mission
1271 II, V,23 | importance spéciale que revêt, pour la préparation doctrinale
1272 I, I,5 | réalisation progressive reviennent aux Pasteurs locaux. Les
1273 II,IV,18 | réalistes et vérifiables, cela revient à l'autorité locale, seule
1274 II, V,26 | programmées, réalisées et révisées en groupe par les candidats.~
1275 I, I,4 | comme l'expression de la richesse de l'Esprit qui opère dans
1276 | rien
1277 III,VI,31 | conséquence, les catéchistes risquent d'être considérés comme
1278 II, V,26 | serait convenable que ce rite du mandat ait une solennité
1279 II, V,23 | doctrine, les croyances et les rites principaux des autres religions
1280 I,II,7 | l'obéissance au Pontife Romain, centre d'unité et lien
1281 I,II,9 | et courage, sans jamais rougir de l'Evangile (Rm 1,16).
1282 I,II,8 | profonde avec Dieu et un rythme de prière ordonnée et vraie,
1283 II, V,28 | graduelle, respectant les rythmes de croissance de chacun
1284 I,III,15 | salvifiques . Comme l'a reconfirmé S.S. Jean Paul II, en référence
1285 Conclu,VII,37| donné beaucoup de vocations sacerdotales et religieuses.~Comment
1286 I, I,5 | de ne pas les éluder, en sachant bien que les choix concrets
1287 I,III,14 | et "nuit à la cause très sacrée de la prédication de l'Evangile
1288 II, V,21 | et familiale; esprit de sacrifice, de force, de persévérance,
1289 I,II,9 | Rm 1,16). Laissant les sages de ce monde chercher les
1290 I,II,7 | approfondisse avec l'assistance du Saint-Esprit et la proclame à tous les
1291 I,III,15 | Conférence Episcopale ou par le Saint-Siège et aucun catéchiste ne doit
1292 I,III,12 | de Dieu contenue dans les Saintes Ecritures, se développe
1293 I,III,15 | communication de la vérité salvatrice. Le dialogue est une activité
1294 I,III,15 | vérité révélée et des moyens salvifiques . Comme l'a reconfirmé S.S.
1295 I,II,7 | Esprit a été répandu pour sanctifier les hommes et constituer
1296 II, V,22 | temps que le corps et le sang du Christ.~- La liturgie
1297 I,II,9 | Pierre et Jean devant le Sanhédrin: "Nous ne pouvons taire
1298 II, V,25 | responsabilité personnelle, sauront valoriser au maximum cette
1299 I,II,7 | annoncer qu'il est aimé et sauvé par Dieu avec toute la famille
1300 I,II,9 | fait tout à tous, afin d'en sauver à tout prix quelques-uns.
1301 I,II,7 | connaissance de la vérité et soient sauvés (1Tm 2,4); à réaliser la
1302 I,II,8 | ne doit pas proposer une science purement humaine ni ses
1303 II, V,23 | la main, tels les cours scolaires,les travaux de groupes,
1304 II,IV,18 | un délégué au moins en un second temps, pour confirmer par
1305 II, V,26 | individuel et isolé; la seconde: elle est accomplie en communion
1306 Conclu,VII,37| Archevêque tit. de Tharros, Secrétaire~ ~ ~
1307 I, I,4 | religieuses dans ces importants secteurs de la vie ecclésiale, spécialement
1308 II, V,23 | théologique soit globale et non sectorielle. Les catéchistes, en effet,
1309 Pref | évangélisation au cours de sa marche séculaire. Aujourd'hui encore, ils
1310 II, V,20 | de l'autre, la vie dite "séculière" avec ses expressions; puis
1311 Intro, 0,1 | il devient un objectif séduisant auquel on ne peut renoncer. ~
1312 II, V,30 | la durée du cours et du séjour; des caractéristiques des
1313 I,III,15 | valeurs qui, telles des "semences du Verbe", peuvent constituer
1314 I,II,8 | au nom de l'Eglise, le semeur de la joie et de l'espérance
1315 II,IV,17 | plus nombreux ceux qui se sentent attirés à s'engager en ce
1316 I,II,7 | de façon à partager les "sentiments" mêmes qui furent les siens (
1317 II, V,23 | ceux qui ont étudié, ils se sentiront effectivement moins capables
1318 III,VII,33 | aujourd'hui florissantes ne se seraient pas édifiées" et, en plus,
1319 II, V,21 | collaboration, prudence du guide; sérénité de jugement, compréhension
1320 Pref | les invitant à l'examiner sérieusement et d'en exécuter les directives.
1321 II, V,23 | fidèles pour qu'il leur serve dans l'accomplissement de "
1322 I,III,13 | drogués, les malades du SIDA, etc..~
1323 Conclu,VII,37| la publication.~Rome, du Siège de la Congrégation pour
1324 I,II,7 | sentiments" mêmes qui furent les siens (Ph 2,5) et vivre, comme
1325 I, I,5 | mass-media, etc.~La CEP signale la portée de ces perspectives
1326 I,II,7 | être enrichi et devenir signe visible dans la communauté
1327 III,VII,33 | responsables.~Il est très significatif que Jean Paul II, dans la
1328 III,VII,33 | leur garantir une présence significative dans les organismes de communion
1329 II, V,22 | Des expériences les plus significatives et réalistes émerge un idéal
1330 I,II,8 | procurer des espaces de silence pour pénétrer plus profondément
1331 I,III,16 | engage donc dans une oeuvre silencieuse, persévérante et positive
1332 I, I,2 | des fidèles laïcs. Dans le sillon d'une vocation laïque "commune",
1333 II, V,30 | sessions courtes, ou tout simplement pour une rencontre d'un
1334 Pref | Saint Père a confirmé la singularité de leur rôle: "Durant mes
1335 I,III,13 | politique, économique ou sociale" qui doit se réaliser dans
1336 II, V,28 | Attention à la réalité socio-ecclésiale: il est important que les
1337 II, V,23 | justice en telle situation socio-économique spéciale; l'histoire du
1338 II,IV,17 | disponibles, la situation socio-politique, la préparation scolaire
1339 II, V,23 | migrations, des changements socio-politiques, de l'évolution du monde
1340 II, V,30 | homogènes par leur situation socio-religieuse.~La CEP insiste sur le fait
1341 I, I,3 | catéchumènes, des frères et des soeurs, aux sacrements jusqu'à
1342 II, V,22 | 1Cor 10,17) et s'offrir soi-même au Père, en même temps que
1343 II, V,29 | d'être particulièrement soigné car cette dimension est
1344 I,III,11 | personnes confiées à ses soins et se maintiendra préparé
1345 I,II,7 | présence réconfortante: "Sois sans crainte..., car je
1346 II, V,22 | du lever au coucher du soleil" (Ps 113,3).~- La méditation
1347 II, V,26 | ce rite du mandat ait une solennité différente selon que le
1348 II, V,23 | intellectuelle du catéchiste plus solide et plus actuelle: l'inculturation
1349 II, V,23 | proposer seulement les contenus solides de la doctrine ecclésiale,
1350 I,III,12 | aventurer dans des expériences solitaires qui pourraient désorienter
1351 I,III,11 | même, dans certains cas, la solitude. Le catéchiste doit préparer
1352 | sommes
1353 I,II,7 | efficacité de la Parole qui, sortie de la bouche même de Dieu,
1354 I,III,15 | écoute de l'Esprit qui "souffle où il veut" (cf. Jn 3,8),
1355 II, V,24 | chrétiens éprouvés par la souffrance à vivre la grâce propre
1356 I,II,9 | éprouve des limites et des souffrances personnelles, dans les adversités
1357 II, V,23 | laquelle, en même temps qu'ils souffriront d'un complexe d'infériorité
1358 Pref | monde.~Voilà mon sincère souhait confié dans la prière à
1359 Intro, 0,1 | traités dans le catéchisme.~On souhaite que ce guide puisse constituer
1360 II, V,23 | théories "plus propres à soulever de vains problèmes qu'à
1361 II, V,19 | à la réaliser. La CEP la souligne comme tâche propre des Ordinaires.~
1362 III,VII,33 | Toutes ces considérations soulignent l'urgence de renforcer les
1363 II, V,24 | approcher avec confiance de ces sources intarissables de vie surnaturelle.
1364 III,VI,31 | être considérés comme une sous-catégorie de travailleurs.~
1365 I, I,4 | aspect qu'il ne faut pas sous-estimer. Par le fait que les catéchistes
1366 Conclu,VII,37| l'Au dience accordée au soussigné Cardinal Préfet le 16 Juin
1367 II, V,28 | est réalisé dans un centre spécialisé ou ailleurs.~Il faut absolument
1368 I, I,2 | sur la valeur et sur la spécificité de la vocation du catéchiste.
1369 Intro, 0,1 | Pasteurs compétents de les spécifier d'après les exigences et
1370 I,II,7 | laisser attirer dans la sphère du Père qui communique la
1371 I,II | II. LIGNES DE SPIRITUALITE DU CATECHISTE~
1372 I, I,2 | autres termes, des chemins spirituels et apostoliques différents
1373 I,II,7 | Ph 2,5) et vivre, comme St Paul, l'expérience de sa
1374 II, V,30 | centre, qu'il s'agisse du standard minimum requis de préparation
1375 Intro, 0,1 | auquel on ne peut renoncer. ~Stimulée par ces constatations et
1376 II, V,23 | Sainte, il faut que soit structuré un programme comprenant
1377 I,II,8 | lui permettent pas de se structurer une vie spirituelle comme
1378 Conclu,VII,37| langue. Souvent ils ont su soutenir la foi des jeunes
1379 II, V,29 | que personne ne peut se substituer à sa responsabilité première.~
1380 III,VII,34 | programmes catéchétiques.~- Subvenir aux besoins relatifs à la
1381 III,VII,34 | Evêques liée à leur rôle de successeurs des Apôtres, soit comme
1382 III,VI,31 | sérieux pour se procurer suffisamment de catéchistes. Habituellement,
1383 II, V,28 | les catéchistes un minimum suffisant de formation initiale sans
1384 II, V,29 | les initiatives isolées ne suffisent pas. Il faut organiser des
1385 I,III,11 | Eucharistie. ~Le catéchiste suit aussi de près les personnes
1386 I, I,4 | La présentation globale suivante semble réaliste et assez
1387 I, I,4 | généralement confiées les activités suivantes: l'éducation de la foi des
1388 I,III,14 | Evêque. En particulier, qu'il suive les directives sur la collaboration
1389 I,III,12 | liés à l'ignorance ou à la superstition - exprime la sagesse du
1390 II, V,19 | est appelé à accomplir en suppléance aux Pasteurs: annoncer la
1391 I,III,13 | pour être encouragés à supporter et surmonter leurs difficultés
1392 II, V,23 | défi qui sera affronté et surmonté avec du courage, un sain
1393 II, V,24 | sources intarissables de vie surnaturelle. Qu'on n'oublie pas l'importance
1394 II, V,23 | donnée à quelques sujets susceptibles de rendre la préparation
1395 Intro, 0,1 | volonté, de ce riche et synthétique "exposé de la foi de l'Eglise
1396 II, V,23 | dans une synthèse globale, systématique et progressive du message
1397 I,II,9 | Sanhédrin: "Nous ne pouvons taire ce que nous avons vu et
1398 II, V,27 | constitués en groupe (équipe, team) si possible de prêtres,
1399 II,IV,18 | capacités humaines, morales et techniques qui sont liées aux fonctions
1400 I, I,5 | fonctionnement d'un secteur tellement important pour la vie de
1401 Intro, 0,1 | Peuples (CEP) a toujours témoigné une sollicitude spéciale
1402 I, I,3 | agents spécialisés, des témoins directs, des évangélisateurs
1403 I,II,6 | animer et de parfaire l'ordre temporel avec un esprit évangélique
1404 II, V,30 | didactique. De cette façon on tend à l'unité de la formation
1405 II, V,28 | inconscient; harmonieuse tendant à l'essentiel et conduisant
1406 I,II,8 | espérance, du courage, qui tende à l'essentiel (Rm 12,12).
1407 I,III,15 | et le dialogue, en effet, tendent tous deux à la communication
1408 I,II,7 | historiquement le Verbe a établi sa tente pour habiter avec les hommes
1409 I, I,2 | vocations", en d'autres termes, des chemins spirituels
1410 II,IV,18 | homogène dans toutes les terres de mission, dans le respect
1411 I,II,7 | responsable à l'événement terrestre de l'Eglise pèlerine, qui
1412 Conclu,VII,37| Uhac, Archevêque tit. de Tharros, Secrétaire~ ~ ~
1413 Intro, 0,1 | de l'avenir.~Pour chaque thème, sont proposés aussi bien
1414 I,III,15 | des autres religions. Un théocentrisme qui ne reconnaît pas le
1415 II, V,23 | complet de la "formation théologico-doctrinale, anthropologique, méthodologique"
1416 II, V,23 | les différentes doctrines théologiques propres aux Eglises ou aux
1417 II, V,23 | surtout des jeunes, avec des théories "plus propres à soulever
1418 II, V,24 | des malades.~Instructions théoriques et exercices pratiques seront
1419 III,VII,36 | son témoignage; qu'il se tienne proche des catéchistes pour
1420 II,IV,18 | propres d'admission, qui tiennent compte de ses caractéristiques,
1421 I,II,7 | Dieu Un et Trine qui se tient au plus intime de la personne
1422 I,III,14 | pleinement et sans aucune timidité leur identité catholique;
1423 Conclu,VII,37| Giuseppe Uhac, Archevêque tit. de Tharros, Secrétaire~ ~ ~
1424 II, V,30 | Episcopales, délivrent des titres officiellement reconnus
1425 | toi
1426 | ton
1427 I,II,6 | sacrement dans la fidélité totale et en éduquant leurs enfants
1428 I,II,7 | toutefois lui appartenir totalement (Jn 17,14-21). Cela signifie
1429 II, V,20 | faut aller en profondeur et toucher le principe et la source
1430 I,III,15 | Christ et les écrits ou traditions des autres religions. Un
1431 II,IV,17 | avec laquelle les pasteurs traitent leurs catéchistes, en valorisent
1432 Intro, 0,1 | recoupement avec les thèmes traités dans le catéchisme.~On souhaite
1433 I,II,7 | difficultés ou par amour de la tranquillité: il maintiendra le sens
1434 I,II,7 | conduire par l'Esprit et transformer en témoin courageux du Christ
1435 I,III,12 | propre communauté; elle leur transmet ses valeurs en assumant
1436 II, V,29 | inadéquation des moyens de transport, etc. Malgré cela, la formation
1437 II,IV,17 | responsable et dynamique, travaillant avec enthousiasme et rayonnant
1438 II, V,27 | cheminement de vie.~Le catéchiste travaille au nom et avec l'aide de
1439 I,II,7 | Ouverture à Dieu Un et Trine qui se tient au plus intime
1440 I,II,7 | vivante, avec une dimension trinitaire, comme il en est du salut
1441 II, V,23 | seront la Théologie sur la Trinité, la Christologie et l'Ecclésiologie,
1442 II, V,24 | concerne l'exercice de la triple fonction: prophétique, sacerdotale
1443 III | TROISIEME PARTIE~LES RESPONSABILITES
1444 II, V,23 | ne se permette jamais de troubler les consciences, surtout
1445 II, V,23 | aucun doute les catéchistes trouveront dans le nouveau catéchisme
1446 | tu
1447 II, V,24 | obéissance aux Pasteurs.~Ce type de formation demande des
1448 I, I,5 | la vie de foi. D'autres types de catéchistes sont encore
1449 Conclu,VII,37| Tomko, Préfet~Giuseppe Uhac, Archevêque tit. de Tharros,
1450 III,VI,31 | économique en général. D'un aveu unanime, cette question semble être
1451 I,II,7 | catéchiste est essentiellement unie à la communication de la
1452 II, V,29 | ne peut pas être confiée uniquement aux offices centraux; les
1453 I,III,11 | difficiles, telles: les époux unis irrégulièrement, les enfants
1454 I,II,8 | contenu de la foi de l'Eglise, universellement une, dont il vit en premier,
1455 I, I,5 | particulière aux milieux universitaires, les problèmes de la jeunesse,
1456 I, I,4 | quartiers dans les zones urbaines; les catéchistes animateurs
1457 Pref | l'Assemblée Plénière.~L'usage attentif et fidèle de ce
1458 I,III,16 | gens et les moyens dont ils usent sont liés à la sensibilité
1459 II, V,29 | catéchistes en évitant l'usure du temps.~En certains cas
1460 II, V,23 | un catéchiste expert, l'utilisation des subsides. Il serait
1461 | V
1462 | va
1463 I,III,14 | spéciale pour ne pas rendre vaine la prière de Jésus au Père: "
1464 II, V,23 | plus propres à soulever de vains problèmes qu'à servir le
1465 II, V,29 | dimension universelle, en valorisant les rencontres entre les
1466 II,IV,17 | traitent leurs catéchistes, en valorisent les attributions et en respectent
1467 III,VII,33 | Que les catéchistes soient valorisés dans l'organisation de la
1468 I,III,11 | les activités pastorales variées, ou encore le catéchiste
1469 I, I,5 | le degré de qualification varient selon les possibilités réelles
1470 I, I,4 | considère la multiplicité et la variété de ces tâches ou fonctions
1471 Pref | Cité du Vatican, 1993.~ ~ ~Vénérables Frères
1472 I, I,5 | appropriés pour l'atteindre. Cela vaut pour la qualification du
1473 I,II,10 | fraternelle. L'Eglise primitive a vécu cette riche réalité (Ac
1474 II,IV,17 | formation du milieu, en veillant à promouvoir la connaissance
1475 II, V,30 | la tâche des Pasteurs de veiller à ce que les lieux de formation
1476 Pref | Cité du Vatican, 1993.~ ~ ~Vénérables Frères dans l'Episcopat,~
1477 II, V,22 | particulier les Laudes et les Vêpres, pour s'unir à la louange
1478 II,IV,18 | suffisants, précis, réalistes et vérifiables, cela revient à l'autorité
1479 I,III,14 | écoles.~Son action sera véritablement oecuménique si, avec courage,
1480 I,III,14 | enseigner que la "plénitude des vérités révélées et des moyens de
1481 Conclu,VII,37| qu'en reprenant les mêmes vibrantes paroles que le Pape Jean
1482 I,III,11 | a justement reconnu: "Le vieillard est le témoin de la tradition
1483 II, V,29 | la formation permanente, viennent au premier rang celles qui
1484 I, I,2 | Verbe éternel: "Voici, je viens" (Heb 10,7), ou comme le
1485 II, V,20 | ne peut y avoir plusieurs vies parallèles: d'un côté, la
1486 III,VII,35 | spécial collaborateur dans la vigne du Seigneur.~
1487 III,VII | VII. RESPONSABILITE DU PEUPLE
1488 Conclu,VII,37| vie chrétienne dans leurs villages ou dans leurs quartiers (...).
1489 I,III,11 | dans un quartier de la ville ou à la campagne, etc.~Ayant
1490 II, V,28 | sociales du lieu; intégrale, visant à la croissance de la personne
1491 I, I,5 | avec toutes les énergies, viser surtout à la qualité des
1492 I,II,7 | enrichi et devenir signe visible dans la communauté des frères.
1493 Pref | dans l'unité de ce secteur vital pour l'avenir de la mission
1494 II, V,23 | communiquer de manière claire et vitale, sans lacunes ou déviations.~
1495 Conclu,VII,37| s'ils ont dû partir très vite aussitôt après la première
1496 I,II,8 | serait si un catéchiste ne vivait pas ce qu'il propose et
1497 I,II,7 | enracinée dans la Parole vivante, avec une dimension trinitaire,
1498 I,II,10 | l'Eglise, le catéchiste vivra de sa présence intime et,
1499 III,VII,33 | par une adéquate promotion vocationnelle, et surtout en qualité par
1500 II,IV,17 | quelle clarté des motivations vocationnelles doit avoir un candidat pour
1501 I, I,4 | ligne de tendance fasse voir que les catéchistes à temps
1502 II, V,30 | nationaux ou continentaux, voire internationaux. Ces divers
1503 III,VII,34 | accompagnement des autres catéchistes volontaires, et être placés dans des
1504 I,III,14 | désir d'unité, s'insère volontiers dans un dialogue avec les
1505 I,II,9 | donne force (Col 1,29) et ne voudra savoir ni prêcher rien d'
1506 II, V,23 | nous (cf 1 Pt 3,15) et qui voudrait connaïtre ce que croit l'
1507 I,III,12 | ne compromet pas l'unité voulue par le Seigneur.~- La piété
1508 II, V,27 | comme des "compagnons de voyage" dont le service qualifié
1509 I,II,8 | soit familier, comme s'ils voyaient l'Invisible".~Le catéchiste
1510 I,II,6 | Pontife Jean Paul II: "Le vrai missionnaire, c'est le saint"
1511 I,III,16 | comprendre quelles sont les vraies réponses à leurs besoins
1512 II, V,23 | Christologie et l'Ecclésiologie, vues dans une synthèse globale,
1513 I,III,16 | Il existe des zones plus vulnérables et des personnes davantage
1514 I, I,4 | deux catégories varie d'une zone à l'autre bien que la ligne
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