II. LIGNES DE SPIRITUALITE DU CATECHISTE

6. Nécessité et nature de la spiritualité du catéchiste. Il est nécessaire que le catéchiste ait une profonde spiritualité, c'est à dire vive dans l'Esprit qui l'aide à se renouveler continuellement dans son identité spécifique.

La nécessité d'une spiritualité propre du catéchiste découle de sa vocation et de sa mission. En conséquence, dans la spiritualité du catéchiste se trouve avec une motivation nouvelle et spéciale un appel à la sainteté. L'heureuse expression du Souverain Pontife Jean Paul II: "Le vrai missionnaire, c'est le saint" peut être appliquée au catéchiste sans aucune hésitation. Comme chaque fidèle, le catéchiste est "appelé à la sainteté et à la mission", c'est à dire à réaliser sa propre vocation "avec la ferveur des saints".

La spiritualité du catéchiste est étroitement liée à sa condition de "chrétien" et de "laïc", rendu participant à sa propre mesure de la fonction prophétique, sacerdotale et royale du Christ. La condition propre du laïc est l'état "séculier" avec le "devoir spécifique selon cette condition d'animer et de parfaire l'ordre temporel avec un esprit évangélique et de rendre ainsi témoignage au Christ, spécialement dans la gestion de cet ordre et dans l'accomplissement des charges séculières".

Quand le catéchiste est marié, la vie matrimoniale fait partie de sa spiritualité. Comme justement l'affirme le Pape: "Il est demandé aux catéchistes mariés de témoigner de manière cohérente de la valeur chrétienne du mariage, en vivant le sacrement dans la fidélité totale et en éduquant leurs enfants de manière responsable". Cette spiritualité liée au mariage peut avoir une incidence favorable et caractéristique sur l'activité même du catéchiste, qui fera bien d'impliquer dans son service son épouse et ses enfants, de manière que toute la famille soit réellement une cellule de rayonnement apostolique.

La spiritualité du catéchiste est également en relation avec sa vocation apostolique et par conséquent s'exprime en certaines dispositions qui sont: l'ouverture à la Parole, c'est à

dire à Dieu, à l'Eglise et, par conséquent, au monde; l'authenticité de vie; l'ardeur missionnaire; l'esprit marial.