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homme

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1 ExpPre, 0, 0, 2,16 | qui limite et engourdit l'homme,~– le dynamisme qui jaillit 2 ExpPre, 0, 0, 4 | Les droits de l'homme~ 3 ExpPre, 0, 0, 4,18 | sait que les droits de l'homme découlent de cette dignité; (20) 4 ExpPre, 0, 0, 4,18 | conscience de la dignité de l'homme ».(23) Cette conscience 5 ExpPre, 0, 0, 4,18 | respect des droits de l'homme et par un ferme rejet de 6 ExpPre, 0, 0, 4,19 | personne, les droits de l'homme sont clairement bafoués,(24) 7 ExpPre, 0, 0, 4,19 | limitation des droits de l'homme, en effet, appauvrit la 8 ExpPre, 0, 0, 4,19 | domaine des droits de l'homme, ne peut renoncer à la tâche 9 ExpPre, 0, 0, 5,20 | profondément enracinée dans l'homme d'aujourd'hui.~Cependant, 10 ExpPre, 0, 0, 6,22 | intime et vital qui unit l'homme à Dieu ».(32)~L'athéisme, 11 ExpPre, 0, 0, 6,22 | vision autonomiste de l'homme et du monde « d'après laquelle 12 ExpPre, 0, 0, 6,23(39)| idéologie de la ?mort de l'homme' ».~ 13 ExpPre, 0, 1, 3,30 | vérité sur Dieu et sur l'homme, sur le péché, la grâce 14 I, I, 0, 9,36 | témoignage de lui-même ».(72) L'homme est, par nature et vocation « 15 I, I, 0, 9,36 | existe et peut se révéler à l'homme.~La constitution Dei Verbum 16 I, I, 0, 11,40 | Fils éternel de Dieu fait homme, et, par conséquent, l'événement 17 I, I, 0, 12,45 | en vertu de laquelle l'homme adhère librement à « l'Evangile 18 I, I, 0, 12,45 | foi, don de l'Esprit, l'homme parvient à contempler et 19 I, I, 0, 13,45(99) | dernière, du fait, rejoint l'homme normalement à travers la 20 I, I, 1, 2,54 | obéissance de la foi,~– l'homme s'en remet tout entier et 21 I, I, 1, 2,55 | la vérité sur Dieu, sur l'homme et sur sa destinée. Elle 22 I, I, 1, 2,55 | sur le chemin de l'homme, pèlerin à la recherche 23 I, I, 1, 2,55 | à l'intime du cœur de l'homme que comme fruit de la grâce « 24 I, I, 1, 3,56 | adulte à constituer l'« Homme parfait », (159) à réaliser 25 I, I, 1, 3,56 | mouvement de l'esprit de l'homme vers la foi, qui est déjà 26 I,II, 1, 2,65 | La foi, par laquelle l'homme répond à l'annonce de l' 27 I,II, 1, 2,66 | a faite de lui-même à l'homme, en Jésus-Christ, Révélation 28 I,II, 1, 3,67 | vie de foi, de sorte que l'homme tout entier, dans ses expériences 29 I,II, 1, 3,67 | aidé à transformer le vieil homme, à assumer les promesses 30 I,II, 2, 2,71 | complexes, de la vie de l'homme dans la société et dans 31 I,II, 3, 1,73 | culture, la destinée de l'homme, le rapport avec la nature. 32 I,III, 1, 1,78 | très haute vocation de l'homme; le style de vie évangélique 33 I,III, 1, 1,79 | plus profondes du cœur de l'homme.~ 34 I,III, 1, 5,85 | ils « passent du vieil homme à l'homme nouveau dans le 35 I,III, 1, 5,85 | passent du vieil homme à l'homme nouveau dans le Christ ». (258) 36 I,III, 1, 9,91 | de Dieu, qui s'est fait homme à un moment concret de l' 37 II, I, 0, 11,94 | Jésus-Christ, le Verbe fait homme et que sa voix continue 38 II, I, 0, 14,98 | évangélique n'est pas œuvre de l'homme, mais parole de Dieu. L' 39 II, I, 0, 14,98 | enseigne sur Dieu, sur l'homme, sur le bonheur, sur la 40 II, I, 0, 15,100 | unique signifie que « l'homme ne doit soumettre sa liberté 41 II, I, 0, 16,101 | de tout ce qui opprime l'homme et surtout libération du 42 II, I, 0, 16,102 | profonde et définitive de l'homme à la fois en continuité 43 II, I, 0, 17,104 | mais elle doit viser l'homme tout entier, dans toutes 44 II, I, 0, 20,109 | Parole de Dieu s'est faite homme, un homme concret, situé 45 II, I, 0, 20,109 | Dieu s'est faite homme, un homme concret, situé dans le temps 46 II, I, 0, 23,116 | Parole de Dieu, en se faisant homme, assume en tout la nature 47 II, I, 0, 23,116 | Col 1,15), est aussi l'homme parfait. On comprend dés 48 II, I, 0, 23,116 | réalité, le mystère de l'homme ne s'éclaire vraiment que 49 II, I, 0, 23,116 | manifeste aussi pleinement l'homme à lui-même et lui découvre 50 II, I, 0, 23,116 | travaillé avec des mains d'homme, il a pensé avec une intelligence 51 II, I, 0, 23,116 | avec une intelligence d'homme, il a agi avec une volonté 52 II, I, 0, 23,116 | a agi avec une volonté d'homme, il a aimé avec un cœur 53 II, I, 0, 23,116 | il a aimé avec un cœur d'homme ». (401) Donc, « tout ce 54 II, I, 0, 23,117 | présentes dans le cœur de l'homme. (408)~– Dans la catéchèse 55 II,II | former à la justice: ainsi l'homme de Dieu se trouve-t-il accompli, 56 II,II, 1, 3,123 | chapitres significatifs: « L'homme est capable de Dieu », « 57 II,II, 1, 3,123 | Dieu », « La création de l'homme », « Le Fils de Dieu s'est 58 II,II, 1, 3,123 | Fils de Dieu s'est fait homme », « La vocation de l'homme 59 II,II, 1, 3,123 | homme », « La vocation de l'homme est la vie dans l'Esprit »... 60 II,II, 1, 3,123 | nature humaine de Jésus, homme parfait, montre la vocation 61 II,II, 1, 3,123 | manifeste pleinement l'homme à lui-même et lui découvre 62 II,II, 2, 1,131 | les fidèles et à chaque homme qui veut connaître ce que 63 III, 0, 2, 5,137 | révèle Dieu aux hommes et l'homme à lui-même; le Maître qui 64 III, I, 0, 10,142 | 142. « Heureux l'homme que tu reprends, Seigneur, 65 III, I, 0, 10,142 | disciple parvient « à l'état d'homme parfait, dans la force de 66 III, I, 0, 11,143 | liberté; en ce qui concerne l'homme, elle met en évidence la 67 III, I, 0, 11,143 | Jésus-Christ, parole de Dieu faite homme; cette centralité fait de 68 III, I, 0, 12,144 | l'agir pédagogique de l'homme; cependant, elle ne les 69 III, I, 0, 12,144 | de l'adhésion totale de l'homme à Dieu (fides qua) et des 70 III, I, 0, 13,145 | et parfaite de Dieu à l'homme et de l'homme à Dieu. La 71 III, I, 0, 13,145 | de Dieu à l'homme et de l'homme à Dieu. La pédagogie de 72 III, I, 0, 13,145 | Dieu et de la fidélité à l'homme, dans une même attitude 73 III,II, 0, 17,149 | fidélité à Dieu et fidélité à l'homme » conduit à éviter toute 74 III,II, 0, 18,150 | attente profonde du cœur de l'homme qui est de parvenir à la 75 III,II, 0, 19,152 | Elle fait naître chez l'homme des intérêts, des interrogations, 76 III,II, 0, 19,152 | l'Incarnation, atteint l'homme par sa grâce et le sauve. 77 III,II, 0, 19,152 | catéchiste doit aider l'homme à lire sa vie dans cette 78 IV, I, 1, 1,167 | destinataire de l'Evangile est « un homme concret, historique »,(39) 79 IV,II, 3, 2,183 | explicite du Christ au jeune homme de l'Evangile,(78) invitation 80 IV,II, 3, 3,185(83) | personnelle; la rencontre entre l'homme et la femme; la doctrine 81 IV,III, 0, 7,192 | concrètement l'existence de l'homme, qu'il exerce ses responsabilités, 82 IV, V, 0, 16,203 | culture et des cultures de l'homme.~Cela détermine tout un 83 IV, V, 0, 16,203 | brèche dans le coeur de l'homme pour le conduire progressivement 84 IV, V, 0, 17,204 | le fossé entre ce que l'homme croit et ce qu'il vit, entre 85 IV, V, 0, 22,210 | sauvegarde des droits de l'homme, surtout des minorités, 86 V,II, 0, 38,234 | Fils de Dieu qui s'est fait homme pour notre salut; il aide 87 V,II, 0, 40,237 | catéchiste un « éducateur de l'homme et de la vie de l'homme ». (213)~ 88 V,II, 0, 40,237 | homme et de la vie de l'homme ». (213)~ 89 V,II, 0, 43,241 | catéchiste apprend à connaître l'homme et la réalité dans laquelle 90 V,II, 0, 43,241 | dynamismes psychologiques de l'homme; la structure de sa personnalité; 91 V,II, 0, 43,241 | étapes du cycle de vie de l'homme; la psychologie religieuse 92 V,II, 0, 43,241 | expériences qui ouvrent l'homme au mystère du sacré.~Les 93 V,II, 0, 43,241 | socio-culturel dans lequel l'homme vit, et qui l'influence 94 V,II, 0, 44,242 | culturelle et sociale de l'homme en regardant vers la foi 95 V,II, 0, 45,243 | l'a déposée au cœur de l'homme et de la femme. La tâche 96 V,II, 0, 45,243(227) | prestigieuses sciences de l'homme qui connaissent de nos jours 97 V,II, 0, 47,248 | chrétien, la connaissance de l'homme et du contexte socio-culturel 98 V,IV, 3, 3,282 | profonde accommodation à l'homme, en tenant compte de la 99 Conclu, 0, 3, 4,288 | Royaume de Dieu comme d'un homme qui aurait jeté du grain


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