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 1 Pref, 0, 0,  0,8(7) |       Révélation, à la condition humaine.~
 2 ExpPre, 0, 0,  2,16 |            il regarde l'histoire humaine, il y participe, non seulement
 3 ExpPre, 0, 0,  4,18 |        la dignité de la personne humaine.~Elle sait que les droits
 4 ExpPre, 0, 0,  4,19 |    inaliénable de toute personne humaine. En un certain sens, « c'
 5 ExpPre, 0, 0,  5,20 |        au mystère de la personne humaine, inaccessible autrement.
 6 ExpPre, 0, 0,  6,23 |       ontologique de la personne humaine. Tout se passe comme si
 7 ExpPre, 0, 1,  2,27 |     toujours liée à la promotion humaine; la nécessité du dialogue
 8   I, I, 0,  9,36    |           en rendant la personne humaine participante à sa nature
 9   I, I, 0,  9,37    |        et dignité de la personne humaine; (78)~– l'offre du salut
10   I, I, 0, 10,38    |         se révéler à la personne humaine, Dieu, dans son immensité,
11   I, I, 0, 10,39    |         lumière pour la personne humaine, elle interprète les signes
12   I, I, 1,  0,50    |      dans le monde. Cette parole humaine de l'Eglise est le moyen
13   I, I, 1,  2,55    |      plus profond de la personne humaine, et l'engagent tout entière.
14   I,III, 1,  5,85   |         chrétienne à l'existence humaine, nourrit la vie de foi,
15   I,III, 1,  7,87   |      enraciner dans l'expérience humaine, et ne pas rester un élément
16  II, I, 0, 11,94    |         elle s'exprime en parole humaine. Bien que proche, elle reste
17  II, I, 0, 12,95    |        répandues dans la société humaine et dans les diverses cultures
18  II, I, 0, 13,97    |         de sens pour la personne humaine.~Bien que ces critères soient
19  II, I, 0, 14,98    |          fin de toute l'histoire humaine ». (313) Le message catéchistique
20  II, I, 0, 19,107   | événements actuels de l'histoire humaine dans lesquels l'Esprit de
21  II, I, 0, 23       |    significatif pour la personne humaine~
22  II, I, 0, 23,116   |         assume en tout la nature humaine, hormis le péché. Ainsi
23  II, I, 0, 23,116   |         chrétien et l'expérience humaine n'est pas une simple question
24  II, I, 0, 23,116   |       savoir, mettre la personne humaine en communion avec Jésus-Christ.
25  II, I, 0, 23,116   |      cette identité d'expérience humaine entre Jésus, le maître,
26  II, I, 0, 23,117   |       lien intime avec la nature humaine et ses aspirations, en montrant
27  II, I, 0, 23,117   |      aidera à interpréter la vie humaine actuelle à la lumière des
28  II, I, 0, 24,118   |        conditions de l'existence humaine, etc... ». (411)~Ces critères
29  II, I, 0, 24,118   |       peut partir de la personne humaine pour arriver à Dieu et inversement.
30  II,II, 1,  3       |         vocation ~de la personne humaine~
31  II,II, 1,  3,123   |         Dieu et vers la personne humaine.~– Le mystère de Dieu, Un
32  II,II, 1,  3,123   |        Le mystère de la personne humaine est présenté dans les pages
33  II,II, 1,  3,123   |          la lumière de la nature humaine de Jésus, homme parfait,
34  II,II, 1,  3,123   |         auxquels chaque personne humaine est appelée.~En réalité,
35  II,II, 2,  1,131   |         accessible à la personne humaine afin qu'elle puisse réellement
36  II,II, 2,  3,133   |          et fidèle à la personne humaine, (460) propose le mystère
37 III,II, 0, 19       |                     L'expérience humaine dans la catéchèse ~(9)~
38 III,II, 0, 19,153   |     entre la foi et l'expérience humaine dans le temps de l'Eglise.~
39 III,II, 0, 22,157   |  seulement à toute communication humaine authentique, mais plus spécifiquement
40 III,II, 0, 25,160   |        moyens que l'intelligence humaine rend chaque jour plus perfectionnés;...
41  IV, I, 1,  3,169   |          une vraie communication humaine et reflète à ce que l'Eglise
42  IV,II, 1,  3,175   |       les exigences de la raison humaine. L'Evangile est toujours
43  IV,II, 1,  3,175   |  ecclésiale que de la communauté humaine. Il sera ainsi en mesure
44  IV,II, 2,  2,178   |        sociale et de l'éducation humaine et chrétienne dans le milieu
45  IV, V, 0, 16,203   |       mal...) ou de la fragilité humaine; ouvrir une brèche dans
46  IV, V, 0, 23,211   |       grand compte de la culture humaine du lieu, qui contribue à
47   V, I, 0, 29,220   |  accueille une nouvelle richesse humaine et religieuse. Ainsi la
48   V, I, 0, 32,226   |    activité éducative, à la fois humaine et religieuse, est un «
49   V,II, 0, 40,237   |       catéchiste, à sa dimension humaine et chrétienne. La formation
50   V,II, 0, 40,237   |         message et à la personne humaine, exige que le catéchiste
51   V,II, 0, 41       |                         Maturité humaine, chrétienne et apostolique
52   V,II, 0, 41,238   |          A partir d'une maturité humaine initiale, (214) l'exercice
53   V,II, 0, 42,240   |      très proche de l'expérience humaine, capable de faire le lien
54   V,II, 0, 44,242   |          qui n'est pas seulement humaine. (226)~
55   V,III, 0, 49,254  |   humaines. (249) Sur cette base humaine, l'initiation à la vie chrétienne
56   V,III, 0, 52,258  |   considérable pour la formation humaine et chrétienne: La déclaration
57   V,III, 0, 52,258  |      culturelles et la formation humaine des jeunes. Mais il lui
58   V,III, 0, 52,258  |        ordonner toute la culture humaine à l'annonce du salut ». (269)~
59   V,III, 0, 54,262  |   recherche d'une dimension plus humaine, que des communautés ecclésiales
60   V,IV, 3,  3,282   |          à Dieu et à la personne humaine, loi fondamentale pour toute
61 Conclu, 0, 3,  4,287|          doté de la personnalité humaine la plus captivante ne remplaceront