gras = Texte principal
Partie, Chapitre, Thema, Paragraphe, Nombre gris = Texte de commentaire
1 I, I, 0, 12,45 | salut du Père et, dans les sacrements, communique les dons divins.~
2 I, I, 0, 13,46 | témoignage, enseignement, sacrements, amour du prochain, faire
3 I, I, 0, 14,47 | chrétienne par le moyen des sacrements et des ministères (15-18). (113)
4 I, I, 0, 14,48 | catéchèse » (118) et les « sacrements d'initiation », (119) ceux
5 I, I, 0, 14,48 | ministère de la Parole), les sacrements et l'exercice de la charité;~–
6 I, I, 1, 1,51 | en lien étroit avec les sacrements d'initiation, qu'ils aient
7 I, I, 1, 1,51 | préparation immédiate aux divers sacrements, aux célébrations sacramentelles,
8 I, I, 1, 3,56 | l'Esprit, nourri par les sacrements, par la prière et par la
9 I,II, 0, 5,60 | entre la catéchèse et les sacrements de l'initiation chrétienne.
10 I,II, 1, 2,65 | En recevant les sacrements de l'initiation chrétienne —
11 I,II, 1, 2,66 | est étroitement liée aux sacrements de l'initiation, surtout
12 I,II, 2, 2,71 | liturgique qui prépare aux sacrements et favorise une compréhension
13 I,III, 1, 5,85 | présence salutaire dans les sacrements, et, en particulier, dans
14 I,III, 1, 5,85 | signification de la liturgie et des sacrements, mais aussi éduquer les
15 I,III, 1, 6,86 | chez les fidèles laïcs, des sacrements de l'initiation chrétienne
16 I,III, 1, 7,87 | chrétienne et ce que sont les sacrements; mais il faut aussi faire
17 I,III, 1, 8,88 | prépare plus intensément aux sacrements d'initiation, et pendant
18 I,III, 1, 8,88 | caractérisé par l'expérience des sacrements et par l'entrée dans la
19 I,III, 1, 8,89 | l'étape qui suivait les sacrements de l'initiation, par la
20 I,III, 1, 8,89 | aidait à intérioriser ces sacrements et à s'incorporer dans la
21 I,III, 1, 9,90 | Les premiers ont reçu les sacrements d'initiation, ils « ont
22 I,III, 1, 9,91 | constituent: la catéchèse et les sacrements du Baptême, de la Confirmation
23 II, I, 0, 16,102(333)| la grâce de la foi et des sacrements de l'Eglise. Cette grâce
24 II, I, 0, 18,106(354)| culte divin, surtout des sacrements; la succession apostolique
25 II, I, 0, 19,108 | hommes ». (361)~– Situer les sacrements dans l'histoire du Salut
26 II, I, 0, 19,108(363)| signifiant au signifié, des « sacrements » aux « mystères ».~
27 II, I, 0, 22,115 | autour de lui. (393)~– Les sacrements forment également un tout
28 II, I, 0, 22,115 | unique; tous les autres sacrements lui sont ordonnés: elle
29 II, I, 0, 22,115 | elle est le « sacrement des sacrements ». (395)~– Le double commandement
30 II,II, 1, 2,122 | culte. La grâce, fruit des sacrements, est la condition irremplaçable
31 II,II, 1, 2,122 | transmission de la foi (symbole, sacrements, décalogue, Notre Père), (427)
32 II,II, 1, 7,129 | Après la célébration des sacrements de l'initiation, la catéchèse
33 II,II, 1, 7,130 | exposé — le Symbole, les Sacrements, le Décalogue et le Notre
34 III,II, 0, 22,157 | prière, la participation aux sacrements et aux autres actions liturgiques,
35 IV,II, 1, 4,176 | baptême des enfants et autres sacrements de l'initiation chrétienne,
36 IV,II, 2, 2,178 | Baptême. La réception des sacrements tend à la formation organique
37 IV, V, 0, 13,200(110)| divin et la discipline des sacrements, Instruction La liturgie
38 V, I, 0, 31,224 | le lien entre catéchèse, sacrements et liturgie;~– assurer que
39 V, I, 0, 34,230 | par la Confirmation, ces sacrements par lesquels il participe
40 V, I, 0, 35,231 | rencontres de préparation aux sacrements; (195) il est destiné au
41 V,II, 0, 38,234 | identifier à Jésus-Christ par les sacrements de l'initiation. (205) Dans
42 V,III, 0, 50,255 | chrétiens à recevoir les sacrements de l'initiation. (251) C'
43 V,III, 0, 51,257 | rencontres de préparation aux sacrements (mariage, baptême et première
44 V,IV, 2, 2,273 | en lien intime avec les sacrements de l'initiation déjà reçus
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