104-appar | appau-dechr | decid-fleur | flori-minor | mirab-recom | recon-vener | vent-zum
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Partie, Chapitre, Thema, Paragraphe, Nombre gris = Texte de commentaire
501 Pref, 0, 0, 0,2 | des expériences qui ont appauvri la qualité de la catéchèse.
502 I, I, 0, 13,46 | On court le risque de l'appauvrir, de la mutiler même. Or,
503 ExpPre, 0, 0, 4,19 | droits de l'homme, en effet, appauvrit la personne et les peuples
504 Pref, 0, 0, 0,9 | plutôt que de suggérer des applications immédiates ou de donner
505 II,II, 1, 7,129(442) | désert, chaque jour, tu t'appliques à écouter la loi de Dieu
506 II, I, 0, 24,118 | catéchèse, doivent être appliqués dans les différentes formes
507 III, I, 0, 8,140 | son Fils, Jésus-Christ. Il apporta au monde le don suprême
508 V, I, 0, 34,229 | hommes et femmes, et en apportant à la transmission de l'Evangile
509 I, I, 0, 14,49 | si nécessaire, puisqu'ils apporteront la nourriture évangélique
510 IV,II, 4, 3,188 | souvent les grands-parents appréciés — les jeunes et les adultes.
511 I,III, 1, 4,84 | Mt 13,1); (247) il leur apprenait à prier (« Lorsque vous
512 V,II, 0, 43,241 | 242. Le catéchiste apprend à connaître l'homme et la
513 IV,II, 1, 3,175 | dans la société.~L'adulte apprendra à découvrir, à valoriser
514 II,II | traditions que vous avez apprises de nous, de vive voix ou
515 III,II, 0, 18,151 | de Dieu. Ce sont là deux approches légitimes, à condition de
516 II, I, 0, 16,101 | message est ainsi « peu à peu approfondi, développé dans ses corollaires
517 Pref, 0, 0, 0,13 | et à une recherche plus approfondies, qui répondent aux besoins
518 IV,II, 1, 3,175 | Evangile est toujours actuel et approprié, d'où la nécessité de promouvoir
519 I,II, 1, 2,66 | sa foi, afin qu'ils se l'approprient en la professant à leur
520 II,II, 0, 25,120 | orientation, quand il les approuve et les confirme. C'est un
521 V,IV, 3, 4,284 | qui elle s'exprime. (331) Approuver un catéchisme, c'est reconnaître
522 II,II, 2, 1,131 | catéchismes locaux, composés ou approuvés par les évêques diocésains
523 V,IV, 3, 3,282(321) | parce qu'ils servent d'appui à une explication plus large
524 II, I, 0, 22,114 | que certaines vérités s'appuient sur d'autres plus importantes
525 Pref, 0, 0, 0,3 | la première période de l'après-Concile. Jean Paul II a dit de lui: «
526 V,II, 0, 44,242(225) | leur servir à acquérir une aptitude à la communication » (DGC [
527 IV,II, 1, 3,175 | éviter les interprétations arbitraires et subjectives.~– Eduquer
528 II,II, 1, 7,130 | des édifices de diverse architecture ou ordonnancement, au gré
529 I,III, 1, 5,85 | Eucharistie. L'Eglise souhaite ardemment que tous les fidèles chrétiens
530 II,II, 2, 4,134 | complète.~Dans cette tâche ardue, le Catéchisme de l'Eglise
531 I,III, 1, 3,82 | plaisir, race, ancêtres, Etat, argent..., (243) et se libère de
532 I, I, 0, 14,48 | elle développe sans arrêt le don de la communion (121)
533 IV, I, 1, 4,170 | Aussi la catéchèse ne s'arrête pas aux éléments extérieurs
534 II, I, 0, 21,112 | ne peut cependant pas s'arrêter à cette proposition initiale.
535 III, I, 0, 15,147 | liberté, de son action, arrivant à faire de l'existence un
536 II,II, 1, 7,129(442) | Seigneur. Mais lorsque tu arrives aux fonts baptismaux...,
537 Conclu, 0, 3, 4,287 | quelque chose, ni celui qui arrose, mais celui qui donne la
538 Conclu, 0, 3, 4,287 | j'ai planté, Apollos a arrosé; mais c'est Dieu qui donnait
539 V,IV, 2, 2,273 | qui intègre, d'une manière articulée, cohérente et coordonnée,
540 II,II, 2, 4,135 | catéchismes diversement articulés ou configurés. Nous l'avons
541 III,II, 0, 17,149 | toute opposition, séparation artificielle ou soi-disant neutralité
542 II, I, 0, 23,116 | de la vie ni juxtaposée artificiellement à elle. Elle concerne le
543 III,II, 0, 19,153 | dans des juxtapositions artificielles ou des interprétations intégristes
544 IV,II, 4, 3,188 | foi, le maître de vie, l'artisan de charité. La catéchèse
545 IV,III, 0, 6,191 | professions libérales, artistes, hommes de science, jeunes
546 V,II, 0, 45,243 | maturité. Comme pour tous les arts, le plus important est que
547 III,II, 0, 18,151 | dit « existentiel » (ou ascendant) lorsqu'il part des problèmes
548 V | Cor 1,2); « Les Eglises d'Asie » (1 Cor 16,19); « Les Eglises
549 IV,IV, 0, 8,193 | elle risque de périr par asphyxie ou par inanition si elle
550 Pref, 0, 0, 0,6 | 6. D'autre part, les assemblées générales, ordinaires et
551 IV, V, 0, 15,202 | transcende les cultures, ne s'asservit pas à la culture, mais en
552 II,II, 1, 6,127 | évangéliques par un contact assidu avec les textes eux-mêmes;
553 V, I, 0, 35,231 | manquent de la présence assidue du prêtre; la convenance
554 V,II, 0, 45,244 | comportent, « peuvent être mieux assimilées si elles sont données en
555 V, I, 0, 27,215(129) | réfère au diocèse et à ses assimilés (CIC 368). L'expression «
556 II, I | les leur diras aussi bien assis dans ta maison que marchant
557 V,III, 0, 53,260 | direct, à la charité et à l'assistance, à la présence chrétienne
558 IV, 0, 0, 26 | le rendit au servant et s'assit. Tous dans la synagogue
559 V,III, 0, 53,261 | de la spiritualité d'une association ou mouvement — qui est toujours
560 IV,II, 4, 1,186 | catéchèse des personnes âgées associe au contenu de la foi la
561 V,IV, 1, 2,267 | que les divers diocèses associent leurs actions particulières,
562 ExpPre, 0, 1, 3,30 | sa divinité, au point d'assombrir la réalité du mystère de
563 Pref, 0, 0, 0,13 | août 1997~Solennité de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge
564 I, I, 0, 14,48 | tout l'ordre temporel, en assumant et en renouvelant les cultures; (114)~–
565 I,III, 1, 7,87 | intériorisée dans la prière et assumée dans le témoignage. Une
566 II, I, 0, 20,109 | la foi, par laquelle sont assumées, dans un admirable échange, «
567 V,II, 0, 36,232 | action catéchétique qui assument des responsabilités au niveau
568 II,II, 2, 3,133 | catéchumènes et les catéchisés. Il assumera toutes les « expressions
569 II, I, 0, 20,109(373) | soutient et assume (fovet et assumit) ».~
570 ExpPre, 0, 0, 6,22 | l'homme à Dieu ».(32)~L'athéisme, négation de Dieu, « compte
571 V,IV, 3, 3,282 | catéchétiques doivent:~– s'attacher « à la vie concrète de la
572 II, I | bien que debout; tu les attacheras à ta main comme un signe,
573 III | Je les menais avec des attaches humaines, avec des liens
574 ExpPre, 0, 1, 1,25 | ne sont-ils pas eux-mêmes atteints par l'atmosphère de sécularisme
575 I,III, 1, 6,86 | soutien de l'Esprit Saint; n'attendre en récompense que la joie
576 II, I, 0, 23,117 | doit rendre les hommes attentifs à leurs expériences personnelles
577 III,II, 0, 19,152 | de rendre les personnes attentives à leurs expériences personnelles
578 II,II, 0, 25,120 | la doctrine catholique, attestées ou éclairées par l'Ecriture
579 I, I, 0, 10,38 | dans l'histoire du salut, attestent et corroborent et la doctrine
580 III, I, 0, 7,139 | délivre des chaînes du mal, l'attire à lui par des liens d'amour,
581 IV,II, 3, 2,182 | de jeunes sont fortement attirés par la recherche de sens,
582 II, I, 0, 20,109 | superficielle qui, pour rendre plus attrayant le message chrétien, se
583 II,II, 1, 4,124 | son autorité, l'Eglise lui attribue dans l'exercice et dans
584 I, I, 1, 0,50(126) | Tradition lui a toujours attribué » (Jean-Paul II, Allocution
585 IV,IV, 0, 9,195 | comporte un sens aigu d'attributs profonds de Dieu: la paternité,
586 III,II, 0, 25,160 | bandes enregistrées, vidéo et audio-cassettes, cédéroms, tout le secteur
587 III,II, 0, 25,160 | cédéroms, tout le secteur de l'audio-visuel.(27) Chaque moyen joue son
588 III, I, 0, 14,146 | différentes situations des auditeurs; (509) en même temps la
589 IV,II, 2, 3,180 | enfants et de petits enfants augmente qui sont gravement désavantagés
590 V,IV, 2, 3,275 | permanente à des adultes qui auraient plutôt besoin d'une vraie
591 ExpPre, 0, 0, 6,22 | qui consiste en une vision autonomiste de l'homme et du monde «
592 V, I, 0, 34,230(186) | dispositions du droit les autorise à remplir » (CIC 228 § 1);
593 Pref, 0, 0, 0,3 | prédication, son interprétation autorisée du Concile Vatican II —
594 Pref, 0, 0, 0,8(7) | 1971). Bien que certains, avançant des motivations significatives,
595 I, I | il avait formé en lui par avance, pour le réaliser quand
596 II, I, 0, 16,102 | Père, elle offre déjà un avant-goût du monde à venir, dans lequel,
597 III,II, 0, 20,154 | apôtres, le Notre Père, l'Ave Maria...).(14)~« Ces fleurs,
598 II, I, 0, 16,102 | suivants:~– Jésus, avec l'avènement du Royaume, annonce et révèle
599 I, I, 0, 11,40(89) | de la deuxième semaine d'Avent.~
600 I, I, 1, 0,50(126) | officia, il convient alors d'avertir clairement que c'est seulement
601 IV, 0, 0, 26 | captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer
602 1, I | Am: Amos~Ap: Apocalypse~Ba: Baruch~1 Ch: 1er Chroniques~
603 ExpPre, 0, 0, 4,19 | l'homme sont clairement bafoués,(24) Cela provoque d'autres
604 IV,II, 1, 2,174 | leurs expériences, à leur bagage spirituel et culturel, dans
605 II, I | sur ton front comme un bandeau; tu les écriras sur les
606 III,II, 0, 25,160 | radio, presse, disques, bandes enregistrées, vidéo et audio-cassettes,
607 I | faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils
608 I,III, 1, 3,82 | éminemment trinitaire. L'Eglise baptise « au nom du Père, du Fils
609 I, I, 0, 13,46 | soyez mes témoins », (103) « baptisez », (104) « faites ceci en
610 II,II, 1, 7,129(442) | lorsque tu arrives aux fonts baptismaux..., ayant traversé le Jourdain...,
611 V, I, 0, 34,230(184) | cf. Rituale Romanum, Ordo Baptismi Parvulorum, n. 62, Editio
612 IV, 0, 0, 27,164 | les Grecs comme envers les barbares, envers les savants comme
613 I, I, 1, 5,59 | saurait créer entre elles des barrières ou une compartimentation
614 1, I | Amos~Ap: Apocalypse~Ba: Baruch~1 Ch: 1er Chroniques~2 Ch:
615 II,II, 1, 7,130 | sept pierres fondamentales, bases du processus de la catéchèse
616 V | Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise » (Mt 16,17-18).~
617 V,II, 0, 41,238 | de l'Evangile, de chaque bâtisseur de l'Eglise ». (216)~La
618 Pref, 0, 0, 0,2 | initiatives admirables, par de beaux fruits pour l'éducation
619 | belle
620 I, I | bénis par toutes sortes de bénédictions spirituelles, aux cieux,
621 IV,II, 4, 2,187 | C'est toujours un grand bénéfice pour le croyant âgé et pour
622 V,III, 0, 51,257 | indispensable — en tirera de grands bénéfices.~
623 V,II, 0, 37,233 | activité pastorale qui ne bénéficie pas du concours de personnes
624 I, I | transmission~par l'évangélisation~« Béni soit le Dieu et Père de
625 I, I | Jésus-Christ, qui nous a bénis par toutes sortes de bénédictions
626 I,III, 1, 6,86 | comme pauvres, sans or ni besace; savoir accepter le rejet
627 IV, 0, 0, 27,163 | petits, riches et pauvres, bien-portants et malades, proches et lointains,
628 IV,IV, 0, 12,199 | religions. Cela suppose bien-sûr des communautés chrétiennes
629 ExpPre, 0, 0, 4,18 | actuellement « un courant bienfaisant parcourt et envahit tous
630 II,II, 2, 1,131(453) | DV 13. Bienveillance ineffable, soins prévenants,
631 I, I | de sa volonté, ce dessein bienveillant qu'il avait formé en lui
632 Pref, 0, 0, 0,6 | avenir de la catéchèse. Un bilan de 20 années d'application
633 ExpPre, 0, 1, 3,30 | la réflexion et de la vie bimillénaire de l'Eglise.(56) La nature
634 IV,II, 4, 2,187 | âge avancé, profondément blessée dans l'esprit et diminuée
635 | bonheur
636 III,II, 0, 21,156 | toute méthode, et seules les bonnes qualités humaines et chrétiennes
637 V,II, 0, 45,243 | La tâche du catéchiste se borne à cultiver ce don, à l'offrir,
638 II, I, 0, 20,109(375) | affirme: « atteindre et comme bouleverser ».~
639 | bras
640 IV, V, 0, 16,203 | fragilité humaine; ouvrir une brèche dans le coeur de l'homme
641 V,IV, 3, 3,282 | socio-culturel dans lequel il vit.~En bref, il faut dire que ces instruments
642 I, 0, 1, 8,35 | théologique; il rappelle brièvement le concept de Révélation
643 ExpPre, 0, 0, 2,16 | crucifié et ressuscité et qui a brisé le parvoir du Malin ».(13)~
644 ExpPre | soleil s'est levé, elle a été brûlée, et, faute de racine, s'
645 IV,IV, 0, 8,193 | religion. Leur foi est en butte aux épreuves et menacée;
646 ExpPre, 0, 1, 1,26 | certain nombre de baptisés cachent malheureusement leur identité
647 IV,IV, 0, 9,195 | en retirer les éléments caducs, de mettre en valeur ceux
648 I,III, 1, 9,91 | post-baptismale, sans se calquer sur la configuration du
649 IV,III, 0, 7,192 | diversifiées de catéchèse: la campagne et la ville.~La catéchèse
650 I, I, 1, 0,50(132) | à travers lesquelles est canalisé l'unique ministère de la
651 V,IV, 2, 4,277 | extrêmement important que tous ces canaux catéchétiques « convergent
652 II, I, 0, 18,105 | l'Eglise de Dieu? ». Le candidat répond: « La foi ». (352)
653 V, I, 0, 34,230(186) | Le Code de droit canon établit que l'autorité de
654 1,II | 1953 ss.)~CIC: Codex Iuris Canonici (Code de droit canonique) (
655 1, I | Corinthiens~Col: Colossiens~Ct: Cantique~Dn: Daniel~Dt: Deutéronome~
656 II, I, 0, 17,104 | libération « ne peut se cantonner dans la simple et restreinte
657 IV, V, 0, 25,213 | une catéchèse diffuse et capillaire qui permette de surmonter
658 V,III, 0, 51,257(266) | chrétiens en rendant plus capillaires et pénétrantes la conscience
659 IV, 0, 0, 26 | m'a envoyé annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles
660 Conclu, 0, 3, 4,287 | personnalité humaine la plus captivante ne remplaceront l'action
661 I,II, 3, 2,75 | religieux dans l'école est caractérisée par une mutation continue
662 I,III, 1, 9,91 | principaux éléments qui la caractérisent.~
663 II,II, 1, 2,122(429) | Cf. Card. J. Ratzinger, Le catéchisme
664 II,II, 1, 7,129 | première importance. Le Carême bien avancé, on procédait
665 V,III, 0, 53,261(279) | action catholique, groupes caritatifs, de prière, de réflexion
666 V, I, 0, 28,218 | la pastorale (liturgique, caritative, sociale...), même s'il
667 I, I, 0, 11,40(89) | seule Parole »: Montée du Carmel, 2, 22; cf. Liturgie des
668 V,III, 0, 48,253(246) | la catéchèse: (« de locis catecheseos »).~
669 ExpPre, 0, 1, 3,30 | liturgiques. Des parcours catéchètiques sont peu ou pas du tout
670 V,II, 0, 41,238 | la foi du catéchiste. On catéchise les autres en se catéchisant
671 V, I, 0, 34,229 | mode de vie de ceux qu'ils catéchisent, les catéchistes laïcs ont
672 II,II, 1 | Le Catechisme de l'Eglise Catholique~
673 II,II, 2 | Les catechismes dans les Eglises locales~
674 I,II, 1, 3,67(205) | CT 20; Saint Augustin, De catechizandis rudibus IV, 8: CCL 46, 128-
675 I,III, 1, 9,90(289) | distingue les expressions « catéchumèmes » et « catéchisés » pour
676 V,II, 0, 41,238 | de vie. Chacun des thèmes catéctétiques qu'il dispense doit nourrir
677 ExpPre, 0, 1, 1,25 | éthique? »(42)~Une première catégorie est représentée par « des
678 III,II, 0, 18,150 | décrit en partant de leurs causes. Mais la synthèse déductive
679 I, I, 1, 0,50(126) | ministres ordonnés (cf. C.I.C., cc. 756-757);~– les membres
680 I, I, 0, 12,45(97) | LG 48; AG 1; GS 45; cf. CCC 774-776.~
681 I, I, 0, 13,46 | baptisez », (104) « faites ceci en mémoire de moi » (Lc
682 II, I, 0, 21,113 | vérité de l'Evangile, sans céder à des adaptations faciles
683 III,II, 0, 25,160 | vidéo et audio-cassettes, cédéroms, tout le secteur de l'audio-visuel.(27)
684 1,II | verbo Dei mysteria Christi celebrans pro salute mundi (7 décembre
685 II,II, 1, 2,122 | première partie);~– est célébré et communiqué dans les actions
686 I,II, 1, 2,65 | adoption des enfants et célèbrent avec tout le Peuple de Dieu
687 I, I, 1, 3,56 | parfaits comme votre Père céleste est parfait » (Mt 5,48). (169)
688 II,II, 1, 2,122 | configuration déterminée à celle-là ou à ceux-ci. La façon la
689 I,III, 1, 6,86 | initia à la mission, sont celles-là mêmes que la catéchèse doit
690 V, I, 0, 27,216 | universelle, dont la première cellule fut fécondée par l'Esprit
691 V,IV, 1, 1,265 | catéchèse) qui constituent les « cellules de base » (292) de l'activité
692 | cent
693 1,II | Jean-Paul II, Encyclique Centesimus Annus (1er mai 1991): AAS
694 III, I, 0, 11,143 | Dieu faite homme; cette centralité fait de la catéchèse une «
695 IV,II, 2, 2,178 | Sainte sont des aspects centraux de la formation chrétienne
696 V,II, 0, 45,243(227) | progrès, la pédagogie est certainement l'une des plus importantes...
697 I, I, 1, 3,56(161) | Cf. Eusèbe de Césarée, Praeparatio evangelica,
698 Pref, 0, 0, 0,3 | magistère de l'Eglise n'a jamais cessé, au cours de ces années,
699 III, I, 0, 7,139 | se trouve, la délivre des chaînes du mal, l'attire à lui par
700 III,II, 0, 25,160 | moderne et efficace de la chaire. Grâce à eux, elle réussit
701 I, I, 1, 5,59 | aujourd'hui, dans ce monde qui change, un aspect nouveau. En effet,
702 V,IV, 2, 1,272(306) | catéchétiques, missionnaires, charitables, sociales, familiales, scolaires
703 II, I, 0, 22,115 | béatitudes évangéliques, la magna charta de la vie chrétienne que
704 V | prêcher, avec pouvoir de chasser les démons » (Mc 3,13-15).~«
705 III, I, 0, 7,139 | évoquant la récompense et le châtiment, il donne aux épreuves et
706 I, I | toutes choses sous un seul Chef, le Christ » (Ep 1,3-10).~
707 V,II, 0, 41,238 | formateur de ses disciples, en cherchant à faire sien le zèle qu'
708 I, I, 1, 2,55 | trouve ce qu'il a toujours cherché et l'obtient en abondance. (150)
709 V, I, 0, 30,221 | hérauts de la foi » (148) qui cherchent à gagner au Christ de nouveaux
710 II,II, 2, 5,136 | Cette « symphonie », ce « chœur des voix de l'Eglise universelle » (471)
711 IV, V, 0, 21,208 | les formes d'expression choisies; la promotion du sens critique
712 II,II, 1, 5,125 | du neuf et de l'ancien, choisissant ce qu'il croyait le mieux
713 V, I, 0, 35,231 | Certaines Eglises de vieille chrétienté, avec grand manque de clergé,
714 V, I, 0, 31,223 | Saint-Esprit, sont configurés au Christ-prêtre, comme ministres de la Tête,
715 1,II | adultes (Ordo Initiationis Christianae Adultorum), Editio Typica,
716 1,II | octobre 1992)~CCL: Corpus Christianorum, Series Latina (Turnholti
717 1,II | des évêques dans l'Eglise Christus Dominus (28 octobre 1965)~
718 | cinq
719 I,II, 1, 3,68 | initiation ne peut être un fait circonstanciel ou occasionnel; (207) apprentissage
720 IV,IV, 0, 8,193 | ni juger les messages qui circulent, abandonnent la pratique
721 V,IV, 1, 3,268 | et des régions pour faire circuler les informations et les
722 1,II | mundi (7 décembre 1985), Cité du Vatican 1985~TMA: Jean-Paul
723 II,II, 1, 7,129(442) | Citons, à titre d'exemple, le témoignage
724 1,II | peuples (3 décembre 1993), Città del Vaticano 1993~GE: Conc.
725 I,II, 3, 2,74 | non-confessionnelle, là où les autorités civiles ou d'autres circonstances
726 IV,II, 1, 3,175 | aussi les dangers de notre civilisation et adopter les attitudes
727 IV, V, 0, 22,210 | communication, des engagements civiques pour la paix, le développement,
728 V,IV, 1, 1,265 | détermine des objectifs clairs, propose des orientations
729 III, I, 0, 7,139 | en éducateur génial et clairvoyant, Dieu transforme les vicissitudes
730 Pref, 0, 0, 0,8 | Elle offre également une clarification sur la nature de la catéchèse.~–
731 I, I, 1, 0,50 | de vie ont besoin d'être clarifiés et justifiés par l'annonce
732 V,IV, 3, 2,280 | à la concision et à la clarté.~
733 IV,IV, 0, 13,200 | il est difficile de les classer de manière organique et
734 IV, V, 0, 23,211 | représentées par les diverses classes sociales et professionnelles,
735 V,III, 0, 48,253(246) | s'agit d'une expression classique dans la catéchèse. L'Exhortation
736 V,III, 0, 52,258 | leurs enfants, et les élèves co-participants, premiers acteurs responsables
737 V,III, 0, 54,262 | de l'autre, l'esprit de co-responsabilité, la créativité, la réponse
738 1,II | Turnholti 1953 ss.)~CIC: Codex Iuris Canonici (Code de
739 I,III, 1, 6,86 | allumer dans le secret des cœurs des vocations spécifiquement
740 IV, V, 0, 23,211 | différentes cultures qui peuvent coexister en un même peuple, en une
741 I, 0, 1, 8,35 | organisation de ses contenus (cognitifs, expérimentaux, comportementaux),
742 II,II, 1, 7,130 | soulignés ici:~– La dimension cognitive, de vérité, de la foi. La
743 ExpPre, 0, 1, 2,28 | fermement à consolider la cohésion ecclésiale. Dans ce but,
744 Conclu, 0, 3, 4,286 | Pasteurs de l'Eglise, à leurs collaborateurs et aux catéchistes, dans
745 V, I, 0, 34,230 | chacun. Parfois le catéchiste collabore au service de la catéchèse
746 1,II | SCh: Sources Chrétiennes, Collection, Paris 1946 ss.~SRS: Jean-Paul
747 II,II, 2, 5,136 | diocèse, et ensemble dans le collège des évêques, en communion
748 V,IV, 1, 4,269 | Pierre — dans ce mandat collégial de Jésus d'annoncer et de
749 II,II, 2, 5,136 | évidente, la réalité de la collégialité épiscopale. Les évêques,
750 1, I | Co: 2eme Corinthiens~Col: Colossiens~Ct: Cantique~Dn: Daniel~
751 II, I, 0, 17,103 | énergie, dans l'effort et le combat de dépassement de tout ce
752 V,IV, 3, 3,282 | ses interrogations, ses combats et ses espoirs »; (324)~–
753 I,II, 1, 1,63 | l'un de ces moments — et combien remar-~quable — de tout
754 IV, V, 0, 17,204 | dynamique et unifiée de la foi, comble le fossé entre ce que l'
755 I, I, 1, 2,55 | personne, l'être humain voit se combler ses attentes les plus intimes,
756 II, I, 0, 21,111 | observer tout ce que je vous ai commandé » (Mt 28,19). Aussi, un
757 Conclu, 0, 3, 4,286 | normes et les critères qui commandent ce ministère évangélisateur
758 IV,II, 2, 1,177 | la raison, la grâce des commencements de la vie. « A l'âge de
759 IV, 0, 0, 27,163 | destiné à tous les hommes, à commencer par les moins favorisés.
760 II, I, 0, 12,95 | écoutée, intériorisée et commentée;~– resplendit dans la vie
761 V, I, 0, 32,225 | approfondit si les parents commentent et aident à intérioriser
762 IV, V, 0, 13,200(110) | internationale, Document Commissio Theologica sur Foi et inculturation (
763 ExpPre, 0, 1, 4,31 | le monde entier, en leur communiquant — dans ce but — la force
764 II,II, 1, 2,122 | partie);~– est célébré et communiqué dans les actions liturgiques (
765 I,II, 1, 2,66 | Ecritures, et constamment communiquée, par une « traditio » vivante
766 V, I, 0, 35,231 | avec l'occasion de se faire compagnon de route dans la recherche
767 V | institua Douze pour être ses compagnons et pour les envoyer prêcher,
768 I, I, 1, 0,50(126) | spécifié dans le rapport et la comparaison entre les divers munera
769 I, I, 1, 5,59 | elles des barrières ou une compartimentation rigide ». (177) De fait, «
770 ExpPre, 0, 1, 5,32 | foi, avec une attitude de compassion et de miséricorde. Avec
771 II, I, 0, 20,109 | guider ce discernement: « la compatibilité avec l'Evangile et la communion
772 II,II, 1, 2,122 | doctrine catholique est compatible avec une grande diversité
773 II, I, 0, 20,109 | les richesses culturelles compatibles avec la foi, et, d'autre
774 II,II, 1, 1,121 | pour les catéchismes ou compendiums qui sont composés dans les
775 IV,III, 0, 6,191 | requièrent une approche compétente et un langage adapté qui
776 IV,III, 0, 4,189 | doivent être particulièrement compétents; leur service n'en sera
777 I,II, 3, 1,73 | ont un rapport distinct et complémentaire: « Il existe un lien indissoluble
778 I, I, 1, 2,54 | librement à Dieu,~– dans un complet hommage d'intelligence et
779 I,II, 3, 2,74 | religion, en étant qualifié et complété par d'autres formes du ministère
780 III,II, 0, 18,150 | connaissons pas toujours complètement.~On parle aujourd'hui de
781 IV, V, 0, 17,204 | le cœur et transforme le comportement. Elle engendre ainsi une
782 IV,II, 2, 2,179 | capacités affectives et comportementales. A l'école, il reçoit souvent
783 I, 0, 1, 8,35 | cognitifs, expérimentaux, comportementaux), en précise les destinataires
784 V,II, 0, 45,244 | et les techniques qu'ils comportent, « peuvent être mieux assimilées
785 V, I, 0, 34,230 | mission de le faire peut comporter divers degrés de dévouement,
786 V,IV, 1, 1,266 | ce service diocésain soit composé, ordinairement, de prêtres,
787 II, I, 0, 15,100 | une société fraternelle, composée des fils d'un même Père,
788 II,II, 2, 3,133 | est autre chose que de le composer pour un contexte profondément
789 V,IV, 3, 4,283 | et authentique... pour la composition des catéchismes locaux »; (328)~
790 V,IV, 3, 3,282 | de « trouver le langage compréhensible à cette génération »; (325)~–
791 Pref, 0, 0, 0,9 | suivante: ce n'est qu'en comprenant comme il se doit, dès le
792 II,II, 2, 4,135 | le langage que ces hommes comprennent, puis de l'annoncer dans
793 II, I, 0, 15,100 | connaissons, mieux nous comprenons ces actions. (324)~– La
794 V,II, 0, 37,233 | vraiment formées et préparées, compromet sa qualité. Les instruments
795 ExpPre, 0, 1, 2,28 | conduit à des éclatements, compromettant le témoignage de communion
796 ExpPre, 0, 0, 5,20 | de ces éléments peuvent compromettre la germination et la récolte.~
797 I,II, 0, 6,62 | conversion, c'est-à-dire en comptant sur l'attitude intérieure
798 V,IV, 1, 4,270 | soit menée correctement;~– concède l'approbation du Saint-Siège
799 II,II, 0, 25,120 | de la valeur normalement concédée par le Saint-Siège aux outils
800 I,II, 3, 2,75 | humain, par rapport aux conceptions de la vie les plus répandues
801 I, 0, 1, 8,35 | ministère de la Parole. Les concepts de parole de Dieu, Evangile,
802 IV, 0, 0, 27 | Tous sont concernés par le Royaume »~ (33)~
803 V, I, 0, 30,221 | institution du catéchuménat. Ils concevaient la catéchèse comme l'une
804 I,III, 1, 1,79(235) | après avoir été fécondée, concevant ses fils grâce au ministère
805 ExpPre, 0, 1, 2,27 | fruits. Les grands documents conciliaires ne sont pas restés lettre
806 I,III, 1, 6,86 | catéchèse aidera aussi à savoir concilier, et, en même temps, distinguer,
807 V,IV, 1, 1,264(287) | sane: cf. Sacra Congregatio Concilii, decretum Provido sane (
808 V,IV, 3, 2,280 | uni à la simplicité, à la concision et à la clarté.~
809 V,IV, 2, 1,272(306) | soient ramenées à une action concordante. Ainsi sera également manifestée
810 I,III, 1, 8,89(287) | suivre Jésus; « élu », ou « concourant » (RICA 24) pour celui qui
811 I,III, 1, 4,84(246) | spécifiques dans lesquels se concrétise la finalité.~
812 V,III, 0, 53,260 | occasion de compléter, de concrétiser et de spécifier la formation
813 V,III, 0, 49,254 | chrétien de l'amour humain, conçu comme le reflet de l'amour
814 V,IV, 2, 3,276 | catéchèse d'initiation, soient conçues de manière coordonnée, et
815 I,III, 1, 1,79 | hommes qui engendre des fils conçus du Saint-Esprit et nés de
816 II, I, 0, 17,103 | dépassement de tout ce qui les condamne à rester en marge de la
817 I, 0, 1, 8,35 | que l'on a de la catéchèse conditionne profondément la sélection
818 II, I, 0, 24,118 | présentation du message est conditionné par les circonstances et
819 II,II, 1, 3,123 | inspiration trinitaire, fil conducteur de l'ouvrage. (430) Cet
820 II, I, 0, 21,113 | vigueur à l'Evangile et conduiraient à séculariser l'Eglise.
821 IV,II, 1, 3,175 | dans la société actuelle et conduisant à la perte d'identité et
822 I,III, 1, 5,85 | fidèles chrétiens soient conduits à cette participation pleine,
823 II, I, 0, 15,100 | dans la vie des hommes. Confesser un Dieu unique signifie
824 I,II, 3, 2,74 | a apporté. Le caractère confessionnel de l'enseignement de la
825 I, I, 1, 2,54 | double dimension: l'abandon confiant à Dieu et l'assentiment
826 IV,II, 4, 2,187 | action de grâce et d'attente confiante; d'autres vivent une foi
827 Conclu, 0, 3, 4,288 | recourent aujourd'hui encore, confiants en son intercession. Ils
828 V,II, 0, 47,249 | apostoliques qui seront confiées à ces agents.~Centres supérieurs
829 Conclu, 0, 3, 4,286 | Eglise et l'Esprit leur confient: favoriser la croissance
830 IV, 0, 0, 27,163 | laissant entendre et confirmant ensuite par sa vie que le
831 III,II, 0, 16,148 | Cela est admirablement confirmé dans l'histoire de l'Eglise
832 III,II, 0, 21,156 | méthodologie, même si elle est confirmée par la pratique, ne dispense
833 IV,III, 0, 4,189 | Jésus et de son Esprit, confirment que toute personne est capable,
834 III, I, 0, 12,144 | purement humains; (499) elle ne confond pas l'action salvifique
835 I,III, 1, 6,86 | liés, ne doivent être ni confondus ni tenus pour équivalents. (273)
836 II,II, 2, 4,135 | catéchismes qui ont une conformation trinitaire, d'autres qui
837 I,III, 1, 2,80 | par lequel nous sommes conformés au Christ », (239) et qui
838 IV,IV, 0, 12,199 | inculturation convenable; elle confronte nécessairement l'Evangile
839 I,II, 3, 2,75 | en phase de recherche, ou confrontés à des doutes religieux,
840 IV,II, 1, 3,175 | nombreuses difficultés actuelles, confusions, malentendus, préjugés et
841 IV, V, 0, 13,200(110) | du 27 septembre 1992; Cong. pour le culte divin et
842 V,IV, 1, 1,264(287) | Provido sane: cf. Sacra Congregatio Concilii, decretum Provido
843 V,II, 0, 47,250 | auxquelles sont vouées les Congrégations religieuses. Ces instituts
844 V,IV, 1, 3,268 | une portée nationale, des congrès nationaux, des rapports
845 II,II, 2, 3,133 | pas par là les situations conjoncturelles, auxquelles répondent d'
846 I, I, 1, 2,55 | de l'Eglise; dans sa vie conjugale et familiale; dans la vie
847 IV, 0, 0, 27,164 | la foi dans laquelle se conjuguent l'ouverture au monde de
848 V,II, 0, 40,237 | exige que le catéchiste connaisse bien à la fois le message
849 V,IV, 2, 3,275 | une certaine façon, cette connexion est plus évidente dans la
850 V, I, 0, 33,228 | cette tâche leurs propres connotations, souvent d'une grande profondeur
851 III,II, 0, 20,154 | liturgie, et les prières bien connues de la tradition chrétienne (
852 I, I, 1, 4,58 | son Evangile ne sont pas connus, ou dans lesquels il n'y
853 I, 0, 1, 7,34 | la Bonne Nouvelle. Il lui consacra toute sa vie terrestre:
854 V, I, 0, 31,224 | veiller à leur formation en consacrant à cette tâche le plus grand
855 V, I, 0, 35,231 | initiation. Ils doivent se consacrer aussi à la catéchèse permanente.
856 IV, V, 0, 21,208 | passages de ce Directoire consacrés à ce thème, (121) en rappelant
857 II, I, 0, 16,102 | pouvoir de formation des consciences, est un contenu central
858 1,II | Instruction Libertatis Conscientia (22 mars 1986): AAS 79 (
859 II, I, 0, 24,118 | méthode ou de pédagogie conseillent d'organiser, de telle façon
860 V,II, 0, 46,246 | jeunes et adultes est à conseiller. Il peut s'agir du cheminement
861 V, I, 0, 35,231 | catéchistes peuvent être conseillés. Chaque Eglise particulière
862 I, I, 1, 2,55 | donnant « la douceur de consentir et de croire à la vérité ». (154)~
863 ExpPre, 0, 0, 2,16 | en même temps « fondé et conservé par l'amour du Créateur,
864 II,II, 1, 5,125 | dépôt est la parole de Dieu, conservée dans l'Eglise. Le Magistère
865 II, I, 0, 18,105 | pasteurs, enfin, qui la conservent avec zèle et amour et l'
866 Pref, 0, 0, 0,3 | Concile Vatican II — qu'il considérait comme le grand catéchisme
867 II, I, 0, 12,96 | l'Esprit divin, elle est consignée par écrit »; (305) et la
868 V,III, 0, 51,257 | sous forme de catéchuménat, consistant à proposer de nouveau certains
869 V,IV, 2, 2,274 | mais d'autres aliments plus consistants, qui l'aident à mûrir sa
870 III, I, 0, 8,140 | nouvelle de la vérité et de la consolation du Père; un style d'amour,
871 V, I, 0, 32,225 | Cette première initiation se consolide quand, à l'occasion de certains
872 IV,IV, 0, 9,195 | besoin d'être purifiée et consolidée.~D'où la nécessité d'une
873 IV,II, 3, 2,182 | pressions de la société de consommation... autant de facteurs qui
874 IV,II, 1, 2,173 | de déterminer certaines constantes dans la proposition du message,
875 II, I, 0, 15,99(319) | Vème Concile œcuménique de Constantinople (a. 553): cf. Constantinopolitanum
876 II, I, 0, 15,99(319) | Constantinople (a. 553): cf. Constantinopolitanum II, Sessio VIII, can. 4:
877 ExpPre, 0, 0, 5,20 | hommes de science eux-mêmes constatent qu'un autre type de connaissance
878 III,II, 0, 19,153 | enseignement des apôtres, constituant le critère fondamental à
879 II, I, 0, 16,102 | en effet, que Lui-même, constitué Seigneur, se charge de réaliser
880 V, I, 0, 27,216 | Eglise particulière est constituée par la communauté des disciples
881 I, I, 1, 4,58 | du moment qu'elles sont constituées de personnes et de familles
882 III,II, 0, 20,154 | mémoire est donc un aspect constitutif de la pédagogie de la foi
883 III, I, 0, 11,143 | en accueille les traits constitutifs, et, guidée par l'Esprit
884 ExpPre, 0, 1, 2,27 | leurs effets. Les quatre Constitutions (Sacrosanctum Concilium,
885 V,II, 0, 41,238 | et de dialogue, l'esprit constructif et le travail d'équipe. (215)
886 I,III, 1, 6,86 | l'évangélisation et à la construction de l'Eglise ». (265)~– L'
887 V,II, 0, 38,234 | vision christocentrique et construites dans une familiarité profonde
888 Pref, 0, 0, 0,1 | commission d'experts et consulta les conférences épiscopales
889 Pref, 0, 0, 0,7 | texte a été envoyé pour consultation aux conférences épiscopales,
890 II, I, 0, 20,109(374) | achever (sanare, elevare et consummare) ».~
891 V, I, 0, 32,226 | spéciale aux parents. Par des contacts personnels, des rencontres,
892 I, I, 0, 12,43 | disciples de Jésus-Christ le contemplent et le méditent sans cesse,
893 ExpPre, 0, 0, 0,14 | interprétation du monde contemporain qui est présentée ici a
894 ExpPre, 0, 0, 6,22 | actuelle: « Beaucoup de nos contemporains (...) ne perçoivent pas
895 II,II, 0, 24,119 | des formulations de la foi contenant, sous forme brève, l'essentiel
896 II, I, 0, 20,109 | le message chrétien, se contente de le recouvrir d'un vernis
897 IV, V, 0, 16,203 | ne peut cependant pas se contenter d'y juxtaposer tout simplement
898 I, I, 0, 14,47 | L'Eglise, bien qu'elle contienne en elle-même la plénitude
899 Pref, 0, 0, 0,3 | catéchèse. Dans tous les continents, de nombreux évêques et
900 ExpPre, 0, 0, 0,14 | caractère provisoire, lié aux contingences historiques.~
901 II,II, 1, 7,130 | comme aussi de l'itinéraire continu de la maturation chrétienne,
902 III, I, 0, 8,140 | rédempteur dans un processus qui continuait la « pédagogie de Dieu »
903 I,III, 1, 1,78 | catéchèse est l'Eglise qui, continuant la mission du Maître, Jésus,
904 V,II, 0, 45,243(227) | enseigner sont l'objet de continuelles remises en question, en
905 ExpPre, 0, 1, 6,33 | privilégiés, comme ont été et continuent de l'être les petits enfants,
906 IV,IV, 0, 10,197 | catéchèse. Les catholiques continueront de recevoir cependant une
907 I, 0, 1, 8,35 | ecclésiale, sa finalité contraignante de communion avec Jésus-Christ,
908 IV,IV, 0, 12,199 | y discerner les éléments contraires à l'annonce chrétienne,
909 | contre
910 V,IV, 3, 1,278 | dégagent et les ombres ou les contre-valeurs les plus diffuses.~– « L'
911 II, I, 0, 21,113 | attitudes parce qu'elles contredisent le vrai sens de la mission.~
912 III, 0, 2, 5,137 | inspiration permanente, le modèle convaincant de toute communication de
913 V,IV, 3, 1,279 | niveaux, « doit également convaincre ceux qui se consacrent au
914 V, I, 0, 30,222 | efficace », (156) profondément convaincu de l'importance que revêt
915 IV,IV, 0, 8,193 | pseudo-religion et une adhésion peu convaincue à la foi. Devant une telle
916 III, I, 0, 10,142 | sans être des disciples convaincus et fidèles du Christ dans
917 II,II, 1, 5,125 | ce qu'il croyait le mieux convenir à la réalisation de son
918 I,II, 3, 2,74 | de l'histoire, suite aux conventions avec les Etats et aux délibérations
919 II, I, 0, 14,98 | événement ultime, vers lequel converge toute l'histoire sainte.
920 ExpPre, 0, 1, 3,30 | nuisent à l'indispensable convergence dans l'unité de la foi.(59)~– «
921 I,II, 0, 6,61 | croira », (184) celui qui se convertira, celui qui se décidera.
922 I, I, 0, 14,48 | initiation », (119) ceux qui se convertissent à Jésus-Christ, ou ceux
923 I, I, 1, 2,53 | L'appel de Jésus, « convertissez-vous et croyez à l'Evangile » (
924 I,III, 1, 3,82 | la première annonce, se convertit à Jésus-Christ et le reconnaît
925 V,II, 0, 37,233 | tâches sont dictées par la conviction que toute activité pastorale
926 I,II, 2, 2,71 | spirituelle qui renforcent les convictions, ouvrent à de nouveaux horizons
927 ExpPre, 0, 0, 6,23 | éthique qui enlève à la convivialité civile toute référence morale
928 V, I, 0, 33,227 | 228. L'Eglise convoque pour l'activité catéchétique
929 Pref, 0, 0, 0,4 | assemblée du Synode des évêques convoquée par Paul VI en octobre 1977
930 V, I, 0, 31,223 | est l'Eglise, en tant que coopérateurs de l'Ordre épiscopal. (158)
931 V, I, 0, 29,220(146) | manières, être appelés à une coopération plus immédiate avec l'apostolat
932 I,III, 1, 6,86 | catéchumènes, d'« apprendre à coopérer activement à l'évangélisation
933 V, I, 0, 30,222 | diocésains. Ce projet peut être coordonné, dans sa mise en œuvre,
934 V,IV, 2, 1,272(306) | doivent être étroitement coordonnées, sous la direction de l'
935 III,II, 0, 24,159 | sens du partage et de la coresponsabilité chrétienne.~Le catéchiste
936 IV, I, 1, 1,167 | sujet actif, conscient et coresponsable, et non comme un récepteur
937 ExpPre, 0, 1, 1,24 | humanité;~– le sens d'être tous coresponsables de la mission de l'Eglise
938 V | Eglise de Dieu établie à Corinthe » (1 Cor 1,2); « Les Eglises
939 II, I, 0, 16,101 | approfondi, développé dans ses corollaires implicites »; (331) il dévoile
940 I,III, 1, 7,87 | symboles, le sens des gestes corporels, etc. Dans la formation
941 I,III, 1, 6,86 | égarée » – Mt 18,12); la correction fraternelle (« reprends-le,
942 II, I, 0, 24,118 | catéchèse, des catéchismes correspondants aux différents âges et conditions
943 IV,II, 2, 3,180 | donnant une catéchèse qui corresponde aux possibilités et aux
944 I,III, 1, 4,84 | Les tâches de la catéchèse correspondent à l'éducation des diverses
945 I, I, 0, 14,47(113) | condition ou état doivent correspondre des actes propres » (AG
946 III, I, 0, 7,139 | quel est le fils que ne corrige son père? » (He 12,7). Le
947 IV, 0, 0, 27,163 | guérissant et pardonnant, corrigeant et encourageant, par les
948 I, I, 0, 10,38 | histoire du salut, attestent et corroborent et la doctrine et le sens
949 IV,IV, 0, 8,193 | indifférence religieuse côtoient des formes vivantes de pluralisme
950 II, I | que marchant sur la route, couché aussi bien que debout; tu
951 I, I, 0, 13,46 | Bonne Nouvelle à toutes les couches de l'humanité et, sous son
952 III,II, 0, 25,160 | l'Eglise se sentirait coupable devant son Seigneur si elle
953 V,II, 0, 39,236 | que les éléments de ces couples, qui peuvent subir des tensions,
954 ExpPre, 0, 0, 4,18 | réjouit qu'actuellement « un courant bienfaisant parcourt et
955 I, I, 1, 1,51 | contact et dialoguer avec les courants philosophiques de pensée,
956 Pref, 0, 0, 0,8 | l'activité catéchétique, couronne la réflexion et les orientations
957 Pref, 0, 0, 0,13 | Seigneur accomplisse sa course et soit glorifiée, comme
958 I, I, 0, 13,46 | évangélisation ». (105) On court le risque de l'appauvrir,
959 III,II, 0, 25,160 | frais d'acquisition et aux coûts de gestion — parfois très
960 IV, 0, 0, 26 | été élevé, entra, selon sa coutume le jour du sabbat, dans
961 IV,II, 3, 2,182 | certaine méfiance à son égard, couve chez beaucoup. La cause
962 IV, V, 0, 20,207 | la catéchèse ne doit pas craindre d'utiliser les formules
963 III,II, 0, 21,156 | cheminement de la foi, en créant plutôt les conditions favorables
964 III,II, 0, 25,162 | sont les usagers et les créateurs de la communication de masse.
965 V,II, 0, 45,244 | que leur formation soit créative et pas seulement l'assimilation
966 ExpPre, 0, 0, 2,16 | en même temps:~– l'action créatrice de Dieu, qui communique
967 II,II, 1, 2,122 | entre « lex orandi », « lex credendi »et « lex vivendi » y est
968 V,II, 0, 46,246 | communauté ou d'un autre créé spécialement pour eux.~c)
969 I, I, 0, 9,36 | hommes, dans les choses créées, un perpétuel témoignage
970 V,IV, 1, 1,265 | catéchistes. Des instituts seront créés si on le juge opportun. (290)~
971 IV, V, 0, 23,211 | de développement parfois criantes, des conditions de vie urbaine
972 IV,II, 1, 2,173 | à des mutations et à des crises parfois très profondes.
973 I,II, 2, 1,70 | en toi, afin que le monde croie que tu m'as envoyé ». (212)
974 ExpPre, 0, 0, 5,21 | accompagnent aujourd'hui d'un désir croissant de remettre en valeur les
975 II, I, 0, 16,102 | masse, elle désire qu'il croisse dans le monde comme un arbre
976 II,II, 1, 5,125 | ancien, choisissant ce qu'il croyait le mieux convenir à la réalisation
977 I,III, 1, 3,83 | je crois » et le « nous croyons » s'impliquent mutuellement. (244)
978 Conclu, 0, 3, 4,286 | la foi chez ceux qui ont cru.~Les orientations contenues
979 ExpPre, 0, 0, 2,16 | mais libéré par le Christ, crucifié et ressuscité et qui a brisé
980 II,II, 1, 2,122 | la foi telle qu'elle est crue, célébrée, vécue et priée;
981 I, I, 0, 12,42 | Révélation de Dieu, qui culmine en Jésus-Christ, est destinée
982 IV,IV, 0, 13,200 | appelés aussi sectes ou cultes. Leurs noms et tendances
983 IV,IV, 0, 10,196 | d'autres confessions, en cultivant leur identité catholique
984 IV, I, 1, 3,169 | repousse pas mais qu'elle cultive dans l'espérance. Elle va
985 I,III, 1, 7,87 | maturité, a besoin que soient cultivées toutes ses dimensions: la
986 ExpPre, 0, 1, 1,25 | nombreux chrétiens, très cultivés, mais qui n'ont reçu de
987 IV,IV, 0, 9,195(96) | VI, Exhort. ap. Marialis cultus (2 février 1974), nn. 24,
988 1,II | Message au Peuple de Dieu Cum iam ad exitum sur la catéchèse
989 V, I, 0, 31,224 | plus particulièrement du curé, (164) dans la catéchèse:~–
990 V,IV, 1, 4,269(301) | traite de la réforme de la Curie romaine demandée par le
991 IV,II, 1, 4,176 | mais viennent s'ajouter aux cycles de catéchèse systématique,
992 II, I, 0, 15,100(327) | qui cite textuellement S. Cyprien, De dominica oratione 23:
993 IV,II, 1, 3,175 | vraies valeurs mais aussi les dangers de notre civilisation et
994 1, I | Colossiens~Ct: Cantique~Dn: Daniel~Dt: Deutéronome~Ep: Ephésiens~
995 II, I, 0, 14,98(312) | DGC (1971) 41a; cf. DCG (1971) 39, 40, 44.~
996 V, 0, 0, 26,214 | et de ses destinataires débouche sur la pastorale catéchétique
997 II, I | route, couché aussi bien que debout; tu les attacheras à ta
998 IV, V, 0, 15,202 | pénétration dans leur vie;~– déceler la dimension culturelle
999 II, I, 0, 17,103 | décrivent les situations déchirantes auxquelles l'Evangile est
1000 IV,II, 0, 5,171 | est exposée au défi de la déchristianisation et doit surtout se mesurer
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