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Le genre
littéraire d'un catéchisme local
132. Tout catéchisme, quand
une Eglise locale le fait sien, a trois caractéristiques principales: un
caractère officiel, la synthèse organique et fondamentale de la
foi qu'il présente, et le fait d'être proposé, avec
l'Ecriture Sainte, comme un point de référence pour la
catéchèse.
– Le
catéchisme local est en effet un texte officiel de l'Eglise. Il rend
visible, en quelque sorte, la « remise du Symbole » et la « remise du Notre
Père » aux catéchumènes et à ceux qui doivent
être baptisés. Aussi, est-il l'expression d'un acte de tradition.
Son caractère officiel établit
une distinction de qualité entre le catéchisme local et les
autres instruments de travail, utiles dans la pédagogie
catéchétique (textes didactiques, catéchismes non
officiels, guides pour les catéchistes...).
– De plus, tout catéchisme a le
caractère d'une synthèse de base qui présente, d'une
manière organique et dans le respect de la « hiérarchie des
vérités », les événements et les
vérités fondamentales du mystère chrétien.
– Le catéchisme local
présente, avec une cohérence organique, un ensemble des «
documents de la Révélation et de la tradition chrétienne
», (454) proposés dans la grande diversité des « langages
» dans lesquels s'exprime la parole de Dieu.
Le
catéchisme local se présente enfin comme un point de
référence qui inspire la catéchèse. Dans le processus de catéchisation, l'Ecriture
Sainte et le catéchisme sont les deux documents doctrinaux de base qu'il
faut toujours avoir entre les mains. Tout en étant l'un et l'autre des
instruments de premier ordre, ils ne sont cependant pas les seuls: d'autres instruments
de travail plus immédiats sont en effet nécessaires. (455) Aussi
est-il légitime de se demander si un catéchisme officiel doit
contenir des éléments pédagogiques ou si, au contraire, il
doit se limiter a n'être qu'une synthèse doctrinale, n'offrant que
les sources.
En tout cas, le
catéchisme étant un instrument de l'acte
catéchétique — qui est un acte de communication —, il
obéit toujours à une certaine inspiration pédagogique et
doit toujours laisser transparaître, dans son genre, la pédagogie
de Dieu.
Les questions relevant plus directement de
la méthode sont d'ordinaire plus à leur place en d'autres
instruments.
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