Les aspects de l'adaptation dans un catéchisme local

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133. Le Catéchisme de l'Eglise catholique indique quels sont les aspects dont il faut tenir compte lorsqu'on effectue une adaptation ou une mise en situation de la synthèse organique de la foi que tout catéchisme local doit proposer. Cette synthèse de la foi doit réaliser les adaptations requises par « les différences de cultures, d'âges, de maturité spirituelle, de situations sociales et ecclésiales de ceux à qui s'adresse la catéchèse ». (⁴⁵⁷) De même, le Concile Vatican II affirme avec force la nécessité d'adapter le message évangélique: « Cette prédication accommodée de la parole révélée doit demeurer la loi de toute évangélisation ». (⁴⁵⁸) C'est pourquoi:

– Un catéchisme local doit proposer la synthèse de la foi en fonction du milieu culturel concret où vivent les catéchumènes et les catéchisés. Il assumera toutes les « expressions originales de vie, de célébration et de pensée chrétienne » (⁴⁵⁹) surgies de leur propre tradition culturelle et qui sont le fruit de l'œuvre d'inculturation de l'Eglise locale.

– Un catéchisme local, fidèle au message et fidèle à la personne humaine, (⁴⁶⁰) propose le mystère chrétien d'une façon évocatrice et proche de la psychologie et de la mentalité de l'âge du destinataire, et par conséquent en faisant référence aux expériences fondamentales de sa vie. (⁴⁶¹)

– Il faut veiller tout spécialement à la manière concrète dont est vécu le fait religieux dans une société déterminée. Elaborer un catéchisme pour un milieu marqué par l'indifférence religieuse est autre chose que de le composer pour un contexte profondément religieux. (⁴⁶²) Le rapport « foi-science » doit être traité avec un grand soin dans tout catéchisme.

– Les problèmes sociaux environnants, au moins ceux qui ont trait aux éléments structurels les plus profonds (économiques, politiques, familiaux...) sont un facteur important de l'adaptation du catéchisme à un contexte donné. En s'inspirant de la doctrine sociale de l'Eglise, le catéchisme saura offrir des critères, des motivations et des lignes d'action qui mettent en lumière la présence chrétienne au milieu de ces problèmes. (⁴⁶³)

– Enfin, c'est surtout la situation ecclésiale concrète dans laquelle vit l'Eglise particulière qui est le contexte obligé auquel le catéchisme doit se référer. Evidemment, on n'entend pas par là les situations conjoncturelles, auxquelles répondent d'autres documents du Magistère, mais une situation plus stable qui appelle une évangélisation aux accents plus spécifiques et déterminés. (⁴⁶⁴)