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Sens et
finalité de cette partie
138.
A l'école de Jésus, le Maître, le catéchiste unit
étroitement son activité de personne responsable à
l'action mystérieuse de la grâce de Dieu. La
catéchèse est donc l'exercice d'une « pédagogie originale de
la foi ». (485)
La transmission
de l'Evangile par l'Eglise reste avant tout et toujours l'œuvre de
l'Esprit-Saint et elle trouve dans la révélation le
témoignage et la norme fondamentale (chapitre 1).
Mais l'Esprit
se sert de personnes qui reçoivent la mission d'annoncer l'Evangile et
dont les compétences et les expériences humaines font partie de
la pédagogie de la foi.
Il en ressort tout un ensemble de questions
largement évoquées dans l'histoire de la catéchèse,
concernant l'action catéchétique, les sources, les
méthodes, les destinataires, le processus d'inculturation.
Le deuxième chapitre ne
prétend pas présenter un exposé exhaustif de la
pédagogie de la foi; ne sont traités que les points apparaissant
aujourd'hui particulièrement importants pour toute l'Eglise. Il reviendra
aux divers directoires et autres instruments de travail de chaque Eglise
d'aborder d'une manière appropriée les problèmes
spécifiques.
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