« Tous sont concernés par le Royaume »

 (³³)

163. Au début de son ministère, Jésus proclame qu'il a été envoyé pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres,(³⁴) laissant entendre et confirmant ensuite par sa vie que le Royaume de Dieu est destiné à tous les hommes, à commencer par les moins favorisés. Il est lecatéchiste du Royaume de Dieu pour tous les hommes sans distinction: grands et petits, riches et pauvres, bien-portants et malades, proches et lointains, juifs et païens, hommes et femmes, justes et pécheurs, peuple et autorités, individus et groupes... Il est attentif à chaque personne et se soucie de ses besoins – de l'âme et du corps, guérissant et pardonnant, corrigeant et encourageant, par les paroles et par les œuvres.

Jésus a achevé sa vie terrestre en appelant ses disciples à faire de même, à prêcher l'Evangile à toute créature,(³⁵) à « tous les peuples » (Mt 28,19; Lc 24,47), « jusqu'aux extrémités de la terre » (Ac 1,8) et pour tous les siècles, « jusqu'à la fin du monde » (Mt 28,20).

164. C'est l'œuvre que l'Eglise accomplit depuis deux mille ans, avec une immense variété d'expériences de l'annonce et de la catéchèse, sans cesse sollicitée par l'Esprit de Pentecôte pour remplir son devoir d'évangélisation « envers les Grecs comme envers les barbares, envers les savants comme envers les ignorants » (Rm 1,14).

C'est ainsi que prend forme une pédagogie de la foi dans laquelle se conjuguent l'ouverture au monde de la catéchèse et son admirable incarnation dans le monde des destinataires.