CHAPITRE
I
Le ministère de la catéchèse
dans l'Eglise particulière et ses agents
L'Eglise particulière
(129)
217. L'Eglise
particulière (130) ou diocèse (131) est le lieu
où l'Evangile est annoncé, transmis et vécu. L'Eglise
particulière est constituée par la communauté des disciples
de Jésus-Christ (132) établie dans un espace
socio-culturel déterminé. L'Eglise universelle est
présente dans chaque Eglise particulière « avec tous ses
éléments essentiels ». (133) L'Eglise universelle, dont
la première cellule fut fécondée par l'Esprit Saint le
jour de la Pentecôte, « donne naissance aux Eglises particulières
comme à ses propres filles: elle s'exprime en elles ». (134)
L'Eglise universelle, Corps du Christ, se manifeste ainsi comme « Corps des
Eglises ». (135)
218. L'annonce de l'Evangile
et de l'Eucharistie sont les deux piliers sur lesquels s'édifie l'Eglise
particulière et autour desquels elle se rassemble. Comme l'Eglise
universelle, l'Eglise particulière « existe pour évangéliser
». (136)
La catéchèse est une
activité évangélisatrice de base en chaque Eglise
particulière. Par elle, le diocèse propose à tous ses
membres et à ceux qui désirent s'approcher de Jésus-Christ
un parcours de formation qui leur permet de connaître, de
célébrer, de vivre et d'annoncer l'Evangile dans leur propre
milieu culturel. Ainsi, la profession de la foi — objectif de la
catéchèse — peut être proclamée par les disciples du
Christ « dans leurs langues ». (137) Comme à la Pentecôte,
aujourd'hui également l'Eglise du Christ, « présente et agissante
» (138) dans les Eglises particulières, « parle toutes les
langues » (139) car, tel un arbre qui grandit, elle propage ses racines
dans toutes les cultures.
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