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La formation
biblique et théologique du catéchiste
240. Le catéchiste doit non
seulement être un témoin, mais aussi un maître qui enseigne
la foi. Une formation biblique et théologique lui permettra d'avoir une
connaissance organique du message chrétien, articulé autour du mystère
central de la foi, Jésus-Christ.
La formation doctrinale doit contenir toutes
les parties d'un projet organique de catéchèse:
– les trois grandes étapes de
l'histoire du salut: l'Ancien Testament, la vie de Jésus-Christ et
l'histoire de l'Eglise;
– les grands noyaux du message
chrétien: symbole, liturgie, vie morale et prière.
A son niveau
d'enseignement théologique, le contenu de la formation doctrinale d'un
catéchiste est le même que celui que la catéchèse
doit transmettre. Quant à l'Ecriture Sainte, elle devra être «
comme l'âme de cette formation ». (218) Le Catéchisme de
l'Eglise catholique sera la référence doctrinale fondamentale, en
même temps que le catéchisme de l'Eglise particulière ou
locale.
241. Cette formation biblique
et théologique doit avoir certaines qualités:
a) Tout d'abord, elle doit avoir le caractère synthétique
du message à transmettre, où les divers éléments de
la foi chrétienne apparaissent, bien structurés et en harmonie
entre eux, dans une vision organique qui respecte la « hiérarchie des
vérités ».
b) Cette synthèse
de foi sera telle qu'elle aidera le catéchiste à mûrir dans
sa foi, et en même temps, l'habilitera à rendre raison de
l'espérance au temps de la mission. « La formation doctrinale des fidèles
se révèle de nos jours de plus en plus urgente, du fait non
seulement du dynamisme naturel d'approfondissement de la foi, mais aussi de la
nécessité de rendre raison de l'espérance qui est en eux
en face du monde et de ses problèmes graves et complexes ».
(219)
c) Cette formation
théologique sera très proche de l'expérience humaine,
capable de faire le lien entre les différents aspects du message
chrétien et la vie concrète des hommes et des femmes, « pour
l'inspirer ou pour la critiquer, à la lumière de l'Evangile ». (220) Tout en restant un enseignement
théologique, elle doit adopter, en quelque sorte, un style
catéchétique.
d) Enfin, cette formation
sera telle que le catéchiste « pourra non seulement transmettre
exactement le message évangélique, mais encore rendre les
catéchisés capables de recevoir ce message de manière
active; il pourra également discerner dans l'itinéraire spirituel
des catéchisés ce qui est en accord avec la foi ». (221)
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