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L'Eglise
dans le champ du monde
La foi des
chrétiens
24. Les disciples de
Jésus sont immergés dans le monde comme un levain, mais comme
à chaque époque, ils n'échappent pas à l'influence
des situations humaines.
C'est pourquoi
il est nécessaire de s'interroger sur la situation actuelle de la foi
des chrétiens.
Le renouveau
catéchétique réalisé dans l'Eglise lors des
dernières décennies est en train de donner de nombreux fruits
positifs.(41) La catéchèse des enfants, des jeunes et des
adultes, au cours de ces dernières années, a donné
naissance à un type de chrétien vraiment conscient de sa foi et
vivant en cohérence avec elle. Cette catéchèse a en effet
favorisé chez ces chrétiens:
– une nouvelle
expérience vitale de Dieu comme Père miséricordieux;
– une
redécouverte plus profonde de Jésus-Christ, non seulement dans sa
divinité mais aussi dans sa véritable humanité;
– le sens
d'être tous coresponsables de la mission de l'Eglise dans le monde;
– la prise de
conscience des exigences sociales de la foi.
25.
Cependant, devant le panorama religieux actuel, un test s'impose aux fils de
l'Eglise: « A quel point ne sont-ils pas eux-mêmes atteints par
l'atmosphère de sécularisme et de relativisme éthique?
»(42)
Une
première catégorie est représentée par « des
multitudes de personnes qui ont reçu le baptême mais vivent en
dehors de toute vie chrétienne ».(43) Il s'agit d'une foule de
chrétiens « non-pratiquants »,(44) même si, au fond du
cœur de beaucoup, le sentiment religieux n'a pas totalement disparu. Les
réveiller à la foi est un véritable défi pour
l'Eglise.
Il y a aussi les « gens simples
»(45) qui expriment parfois des sentiments religieux très
sincères et une « religiosité populaire »(46) très
ancrée. Ils ont une certaine foi, « mais en connaissent mal les fondements
».(47) Il y a encore ces nombreux chrétiens, très
cultivés, mais qui n'ont reçu de formation religieuse que dans
leur enfance, et qui éprouvent le besoin de remettre en place leur foi
et de la faire mûrir sous une autre lumière.(48)
26. En outre, un certain nombre
de baptisés cachent malheureusement leur identité
chrétienne, soit en raison d'une mauvaise compréhension du
dialogue interreligieux, soit parce qu'ils sont mal à l'aise pour
témoigner de leur foi en Jésus-Christ dans la
société contemporaine.
Ces situations de la foi des
chrétiens réclament de toute urgence de la part du semeur la mise
en route d'une « nouvelle évangélisation »,(49)
surtout dans les Eglises d'ancienne tradition chrétienne, où le
sécularisme a le plus pénétré. Dans cette situation
nouvelle qui a besoin d'évangélisation, l'annonce missionnaire et
la catéchèse, surtout pour les jeunes et les adultes, sont, de
toute évidence, prioritaires.
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