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Le
ministère de la Parole de Dieu dans l'évangélisation
50. Le ministère de la Parole
(126) est un élément fondamental de l'évangélisation.
La présence chrétienne
parmi les différents groupes humains et le témoignage de vie ont
besoin d'être clarifiés et justifiés par l'annonce
explicite de Jésus-Christ, le Seigneur. « Il n'y a pas
d'évangélisation vraie si le nom, l'enseignement, la vie, les
promesses, le Règne, le mystère de Jésus de Nazareth, Fils
de Dieu ne sont pas annoncés ». (127) Même ceux qui sont
déjà des disciples du Christ ont besoin d'être sans cesse
nourris de la Parole de Dieu pour grandir dans leur vie chrétienne.
(128)
Le
ministère de la Parole, dans l'évangélisation, transmet la
Révélation par l'Eglise, en utilisant des « paroles » humaines.
Mais celles-ci sont toujours référées aux « œuvres »:
à celles que Dieu a accomplies et continue d'accomplir, surtout dans la
liturgie; au témoignage de vie des chrétiens; à
l'œuvre de transformation que ceux-ci, avec tant d'hommes de bonne
volonté, réalisent dans le monde. Cette parole humaine de
l'Eglise est le moyen dont se sert l'Esprit Saint pour poursuivre le dialogue
avec l'humanité. Il est en effet l'agent principal du ministère
de la Parole, celui par qui « la voix vivante de l'Evangile retentit dans
l'Eglise et, par l'Eglise, dans le monde ». (129)
Il y a « bien
des manières » (130) d'exercer le ministère de la
Parole. Au temps des Apôtres, (131) déjà, dans son
désir d'offrir la Parole de Dieu de la façon la mieux
adaptée, l'Eglise a réalisé ce ministère sous de nombreuses
formes. (132) Celles-ci servent toutes à véhiculer ces
fonctions de base que le ministère de la Parole est appelé
à remplir.
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