Sens et finalité de cette partie

138. A l'école de Jésus, le Maître, le catéchiste unit étroitement son activité de personne responsable à l'action mystérieuse de la grâce de Dieu. La catéchèse est donc l'exercice d'une « pédagogie originale de la foi ». (⁴⁸⁵)

La transmission de l'Evangile par l'Eglise reste avant tout et toujours l'œuvre de l'Esprit-Saint et elle trouve dans la révélation le témoignage et la norme fondamentale (chapitre 1).

Mais l'Esprit se sert de personnes qui reçoivent la mission d'annoncer l'Evangile et dont les compétences et les expériences humaines font partie de la pédagogie de la foi.

Il en ressort tout un ensemble de questions largement évoquées dans l'histoire de la catéchèse, concernant l'action catéchétique, les sources, les méthodes, les destinataires, le processus d'inculturation.

Le deuxième chapitre ne prétend pas présenter un exposé exhaustif de la pédagogie de la foi; ne sont traités que les points apparaissant aujourd'hui particulièrement importants pour toute l'Eglise. Il reviendra aux divers directoires et autres instruments de travail de chaque Eglise d'aborder d'une manière appropriée les problèmes spécifiques.