Le langage

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208. L'inculturation de la foi est sous certains aspects une question de langage. Il est du devoir de la catéchèse de respecter et de valoriser le langage propre du message, tout d'abord le langage biblique, mais aussi le langage historique et traditionnel de l'Eglise (Symbole, liturgie) et ce que l'on appelle le langage doctrinal (formules dogmatiques); il est également nécessaire que la catéchèse entre en communication avec des formes et des termes propres à la culture de la personne à laquelle elle s'adresse; enfin la catéchèse encouragera de nouvelles expressions de l'Evangile dans la culture où il a été implanté.

Dans le processus d'inculturation de l'Evangile, la catéchèse ne doit pas craindre d'utiliser les formules traditionnelles et les termes techniques de la foi, mais elle doit en expliquer le sens et en faire ressortir la valeur existentielle; d'autre part, il est du devoir de la catéchèse de « trouver le langage adapté aux enfants et aux jeunes de notre temps en général et à bien d'autres catégories de personnes: langage des étudiants, des intellectuels, des hommes de science; langage des analphabètes ou des personnes de culture simple, langage des handicapés, etc. » (¹¹⁹)