CHAPITRE I

Le ministère de la catéchèse
dans l'Eglise particulière et ses agents

L'Eglise particulière

 (¹²⁹)

217. L'Eglise particulière (¹³⁰) ou diocèse (¹³¹) est le lieu où l'Evangile est annoncé, transmis et vécu. L'Eglise particulière est constituée par la communauté des disciples de Jésus-Christ (¹³²) établie dans un espace socio-culturel déterminé. L'Eglise universelle est présente dans chaque Eglise particulière « avec tous ses éléments essentiels ». (¹³³) L'Eglise universelle, dont la première cellule fut fécondée par l'Esprit Saint le jour de la Pentecôte, « donne naissance aux Eglises particulières comme à ses propres filles: elle s'exprime en elles ». (¹³⁴) L'Eglise universelle, Corps du Christ, se manifeste ainsi comme « Corps des Eglises ». (¹³⁵)

218. L'annonce de l'Evangile et de l'Eucharistie sont les deux piliers sur lesquels s'édifie l'Eglise particulière et autour desquels elle se rassemble. Comme l'Eglise universelle, l'Eglise particulière « existe pour évangéliser ». (¹³⁶)

La catéchèse est une activité évangélisatrice de base en chaque Eglise particulière. Par elle, le diocèse propose à tous ses membres et à ceux qui désirent s'approcher de Jésus-Christ un parcours de formation qui leur permet de connaître, de célébrer, de vivre et d'annoncer l'Evangile dans leur propre milieu culturel. Ainsi, la profession de la foi — objectif de la catéchèse — peut être proclamée par les disciples du Christ « dans leurs langues ». (¹³⁷) Comme à la Pentecôte, aujourd'hui également l'Eglise du Christ, « présente et agissante » (¹³⁸) dans les Eglises particulières, « parle toutes les langues » (¹³⁹) car, tel un arbre qui grandit, elle propage ses racines dans toutes les cultures.