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Ioannes Paulus PP. II
Lettre Apostolique à l'occasion du 1700 Anniversaire du Baptême du Peuple Arménien

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


1177-inven | invoq-yeux

    Paragraphe
1 4(4) | Insegnamenti X/3 (1987), 1177; Discours pour l'ouverture 2 | 118 3 | 121 4 | 14 5 | 16 6 | 164 7 4(2) | Persans, chap. V, Venise 1840, p. 121. ~ 8 3(1) | Histoire de l'Arménie, Venise 1841, p. 265. ~ 9 5(6) | littérature arménienne, Venise 1894, pp. 19-24. ~ 10 | 19 11 9(13)| Bienheureuse Vierge Marie, Venise 1904, p. 16; 24. ~ 12 4(3) | fidèles arméniens (13 mars 1946):  Discours et messages 13 5(7) | Histoire, 2, Venise 1843, pp. 196-98. ~ 14 8 | sa Sainteté Vazken I en 1970, de l'inoubliable Karékine 15 8 | inoubliable Karékine I en 1996 et en 1999, et celle récente 16 | 20 17 9(15)| Histoire, 2, Venise 1843, p. 200. 18 9 | Du Vatican, 2 février 2001 ~~ ~ 19 | 23 20 | 25 21 3(1) | Arménie, Venise 1841, p. 265. ~ 22 | 27 23 3 | traditionnellement située en l'an 301, donna à vos ancêtres la 24 | 31 25 | 4 26 9(12)| n. 31:  AAS 79 (1987), 404. ~ 27 4(3) | août 1917):  AAS IX (1917), 419; Pie XI, Discours au Consistoire 28 4 | la bataille d'Avarayr (en 451) contre le sassanide Iazdegerd 29 | 46 30 4(3) | 1915):  AAS VII (1915), 510; Lettre aux Dirigeants des 31 | 64 32 | 65 33 4(3) | 1929):  AAS XXI (1929), 712; Pie XII, Discours aux fidèles 34 | 79 35 | 81 36 | 88 37 | 89 38 | 98 39 6 | existe pas une sacralité absolue du pouvoir, et il n'est 40 5 | terme "illumination", dans l'acception arménienne, s'enrichit d' 41 3 | longues années. Une fois accompli le prodige qui lui fit reprendre 42 2 | commune au Christ s'est accomplie pour vous. Il s'agit d'un 43 8 | ai moi-même eu la joie d'accomplir récemment pour la nouvelle 44 8 | mémoire vivante des miracles accomplis par Dieu parmi vous, très 45 6 | justifié dans tout ce qu'il accomplit. On doit en revanche reconnaître 46 9 | trouble en nous et qu'il accorde la paix à nos âmes" (11). 47 9 | de nos lèvres ~et daigne accorder à cette Eglise ~les dons 48 9 | renaissance et de joie: ~ "Accueille le chant de bénédiction 49 1 | cercle des peuples qui ont accueilli la vie nouvelle en Christ.~ " 50 8 | vivement que cette sainte Action de grâce embrasse par l' 51 6 | nouveauté d'une foi qui n'admet pas de compromis. Ainsi, 52 5 | Dieu des ténèbres à son admirable lumière (cf. 1 P 2, 9), 53 7 | tourne avec un regard plein d'admiration la vénération de tous les 54 1 | humain, le rendant un parfait adorateur de Dieu et un temple vivant 55 9 | Agatangelo:  "Que ceux-ci, en adressant ces paroles au Créateur 56 9 | 9. Ma pensée s'adresse à la "Mère de la Lumière, 57 9 | importants. Les fidèles s'adressent à Elle avec confiance, pour 58 8 | 8. J'entends ensuite adresser une pensée particulière 59 9 | Vénérée avec une profonde affection sous le titre d'Astvazazin ( 60 1 | Verbe, Mère immaculée et affectueuse. L'Apôtre Paul affirme à 61 4 | participer à sa passion, en affirmant les droits de la conscience. 62 1 | affectueuse. L'Apôtre Paul affirme à ce propos: "Aussi bien 63 1 | bien qu'il peut désormais affirmer avec confiance:  "Et ce 64 8 | fidèles arméniens, vous aidera à redécouvrir en plénitude 65 4 | partout où les Arméniens sont allés, ils ont apporté la richesse 66 7 | Shnorhali, le Catholicos qui allia un amour extraordinaire 67 5 | Avec la diffusion de l'alphabétisation et de la connaissance des 68 7 | disciples du divin Maître.~ Ambassadeurs de paix et d'amour du travail, 69 4 | seulement profondément marqué l'âme de votre peuple, mais ils 70 9 | Fils et de l'Esprit Saint. Amen.~ Du Vatican, 2 février 71 9 | il accorde la paix à nos âmes" (11). Vierge du Secours, 72 3 | du roi Tiridate qui tomba amoureux d'elle et voulut qu'elle 73 3 | traditionnellement située en l'an 301, donna à vos ancêtres 74 3 | de sacrifier à la déesse Anahit, s'oppose à celui-ci par 75 3 | Grégoire, fils du parthe Anak, élevé à Césarée de Cappadoce, 76 4 | cette époque des événements analogues se sont répétés de nombreuses 77 3 | définit Grégoire "notre ancêtre et père selon l'Evangile" (1) 78 8 | religieuse fidélité aux anciennes traditions orientales, par 79 4 | rencontre avec douceur ton ange de paix!" (5). En effet, 80 4 | éloquent du courage qui animait ces croyants:  mourir pour 81 9 | fêtes au cours de toute l'année qui en rappellent la vie 82 | ans 83 4(3) | Lettre enc. Quinquagesimo ante (23 décembre 1929):  AAS 84 3 | de l'apôtre Thaddée.~ Les antiques calendriers de l'Eglise 85 4(3) | peuples belligérants (1 août 1917):  AAS IX (1917), 419; 86 7 | la béatitude du Ciel (cf. AP 7, 9-12).~ Le patrimoine 87 6 | le roi Tiridate on peut apercevoir les conséquences provoquées 88 6 | on vénérait les idoles, apparaît la véritable identité du 89 3 | elle et voulut qu'elle lui appartienne. Face au refus obstiné de 90 5 | le Baptême, le disciple, appelé par Dieu des ténèbres à 91 2 | de façon originale avec l'apport de la spécificité de leur 92 3 | ermite, et le plus jeune fils Aristakes fut ordonné Evêque et constitué 93 3 | convertir, avec sa famille et l'armée, et d'oeuvrer pour l'évangélisation 94 8 | cette perspective, l'Eglise arménienne-catholique doit offrir sa contribution 95 2 | vigueur extraordinaire:  "l'"arménité" donnera un caractère profondément 96 3 | récit riche de symbolisme, s'arrête pour raconter en détail 97 7 | l'humanité de trésors d'art et de création, qui sont 98 | as 99 4 | contient en lui, aux côtés d'aspects légendaires, des éléments 100 3 | cette raison, Grégoire, assisté par la puissance de Dieu, 101 9 | affection sous le titre d'Astvazazin (Mère de Dieu), elle est 102 6 | aux souffrances les plus atroces ainsi qu'aux flatteries 103 9 | des siècles, a rythmé l'attachement filial des Arméniens envers 104 4 | le sentier terrifiant qui atteint tout, que vienne à ma rencontre 105 8 | régime totalitaire. Le peuple attend des signes concrets d'espérance 106 3 | la jeune fille attira l'attention du roi Tiridate qui tomba 107 3 | beauté de la jeune fille attira l'attention du roi Tiridate 108 6 | aux flatteries les plus attrayantes. Chez le roi Tiridate on 109 2 | votre terre. La tradition en attribue les débuts à la prédication 110 9 | Redemptoris Mater (12) est sans aucun doute l'étoile lumineuse 111 9 | lui demander d'intercéder auprès du Fils:  "Temple de la 112 | aura 113 | aurait 114 9 | Père, et qui est devenue l'aurore du Soleil de justice" (10). 115 6 | sublimées les valeurs les plus authentiques de l'homme. ~~ 116 4 | référence, l'unique centre autorisé qui en a soutenu les efforts 117 2 | arménienne, à commencer par ses autorité civiles et militaires, naît 118 8 | rencontres des plus hautes autorités de cette Eglise avec le 119 | autour 120 | autres 121 4 | qui, lors de la bataille d'Avarayr (en 451) contre le sassanide 122 | avez 123 | avons 124 | Ayant 125 | b 126 1 | réjouit en se rappelant le bain baptismal providentiel, 127 8 | de la foi, dans le saint baiser de la paix. ~~ 128 1 | en se rappelant le bain baptismal providentiel, grâce auquel 129 2 | saints apôtres Thaddée et Bartholomée eux-mêmes.~ Avec le "Baptême" 130 8 | à faire reposer sur des bases spirituelles et morales 131 4 | compagnons qui, lors de la bataille d'Avarayr (en 451) contre 132 8 | peuples dans sa sainte Eglise, bâtie sur le fondement des Apôtres 133 4(3) | Discours au Consistoire pour la béatification des vénérables Jean Bosco 134 7 | hymne  de louange dans la béatitude du Ciel (cf. AP 7, 9-12).~ 135 3 | cherchant refuge en Arménie. La beauté de la jeune fille attira 136 4(3) | aux Dirigeants des peuples belligérants (1 août 1917):  AAS IX ( 137 9 | Accueille le chant de bénédiction de nos lèvres ~et daigne 138 9 | invoque la plénitude des Bénédictions divines, en faisant mienne 139 7 | origine dans cette terre bénie et qui resplendit à présent 140 4(3) | Cf. Benoît XV, Discours pour le Saint 141 7 | de cette terre l'un des berceaux de la civilisation chrétienne, 142 9 | les grâces de Sion et de Bethléem, ~afin que nous puissions 143 8 | Baptême de votre nation bien-aimée constituera un moment significatif 144 9(13)| Discours panégéryque à la Bienheureuse Vierge Marie, Venise 1904, 145 3 | successif.~ Grégoire se retira bientôt dans le désert pour vivre 146 7 | enveloppés  de  robes  blanches et ils  élèvent  à  l'Agneau  147 | bon 148 | bonheur 149 | Bonne 150 4(3) | béatification des vénérables Jean Bosco et Cosma da Carboniano ( 151 6 | dignité en devenant une brute, si bien qu'il demeure prisonnier 152 5 | païens, qui non seulement cachaient la vérité de la foi au peuple, 153 3 | apôtre Thaddée.~ Les antiques calendriers de l'Eglise encore indivise 154 8(9) | Antique "Cantique pour toutes les fêtes de 155 1 | Christ, en fait un sarment capable de produire du fruit. Rendu 156 6 | et du monde, et qui rend capables de résister aux souffrances 157 3 | Anak, élevé à Césarée de Cappadoce, et le roi arménien Tiridate 158 | car 159 2 | un caractère profondément caractéristique à cette annonce et, dans 160 4(3) | vénérables Jean Bosco et Cosma da Carboniano (21 avril 1929):  Discours 161 9(11)| Vierge Marie, En temps de Carême in Laudes et hymni ad SS. 162 4 | devenant, dans de nombreux cas, l'unique instance à laquelle 163 8 | récemment pour la nouvelle cathédrale d'Yerevan, constitue une 164 3 | la puissance de Dieu, ne céda pas. Ayant constaté cette 165 8 | son retour" (9). A cette célébration seront présents à l'unique 166 3 | Eglise encore indivise le célèbrent le même jour, en Orient 167 1 | au cours de laquelle vous célébrez le XVIIème centenaire de 168 | celui 169 4 | faire référence, l'unique centre autorisé qui en a soutenu 170 7 | monde entier. Mille sept cents ans d'évangélisation font 171 1 | entra définitivement dans le cercle des peuples qui ont accueilli 172 1 | visible dans l'histoire de certains peuples, pour lesquels la 173 9 | historien Agatangelo:  "Que ceux-ci, en adressant ces paroles 174 8 | voix la reconnaissance de chacun à Dieu pour le don de la 175 9 | qui a engendré selon la chair la Lumière qui procède du 176 3 | horrible délit, Tiridate fut changé en sanglier sauvage et ne 177 9 | de joie: ~ "Accueille le chant de bénédiction de nos lèvres ~ 178 1 | antique hymne liturgique, qui chante l'initiative de Dieu dans 179 9 | des saints arméniens qui chantent la Mère de Dieu. Il salue 180 4(2) | Arméniens contre les Persans, chap. V, Venise 1840, p. 121. ~ 181 3 | Providence, à travers la main charitable d'une veuve, resta pendant 182 3 | ordonné Evêque et constitué chef de l'Eglise arménienne. 183 3 | un groupe de compagnes, cherchant refuge en Arménie. La beauté 184 1 | grâce auquel votre noble et chère nation entra définitivement 185 4 | Arméniens au cours des années à cheval sur le XIXème siècle et 186 6 | personnelle de ses propres choix:  s'ils sont erronés, ils 187 | choses 188 1 | gratitude en cette heureuse circonstance, au cours de laquelle vous 189 1 | des  événements  ou  des  circonstances  particulières. Lorsque 190 2 | commencer par ses autorité civiles et militaires, naît une 191 7 | tradition, à une ouverture clairvoyante aux autres Eglises, dans 192 3 | constituèrent le coeur du clergé et du monachisme successif.~ 193 1 | baptisés en un seul corps" (1 Co 12, 13).~ Cette incorporation 194 8 | qui sont à la base de la coexistence humaine. Si cela se produit, 195 1 | soeurs, jaillit de mon coeur comblé de gratitude en cette heureuse 196 8 | toujours plus fidèles au commandement du Christ:  ut unum sint! 197 7 | bon gré à cette heureuse commémoration, pour contempler avec vous, 198 9 | Eglise, outre qu'elle la commémore quotidiennement dans la 199 3 | de votre peuple. Le récit commence par la rencontre providentielle 200 2 | communauté arménienne, à commencer par ses autorité civiles 201 2 | siècles cette conversion commune au Christ s'est accomplie 202 2 | d'être un instrument de communication de concepts et d'informations, 203 4 | Vardan Mamikonian et de ses compagnons qui, lors de la bataille 204 1 | incorporation au Christ comporte également l'incorporation 205 5 | conversion de l'Arménie a comporté la libération des cultes 206 2 | ce moment que, parmi les composantes de cette identité, ne figure 207 7 | trouver la sympathie et la compréhension dans toutes les parties 208 3 | prières du saint, Tiridate comprit que le Dieu de Grégoire 209 6 | une foi qui n'admet pas de compromis. Ainsi, en édifiant le peuple 210 2 | instrument de communication de concepts et d'informations, comme 211 4 | du siècle qui vient de se conclure,  mes  prédécesseurs  ont   212 8 | peuple attend des signes concrets d'espérance et de solidarité, 213 3 | aurait eu le privilège d'être conçu à côté de la sainte mémoire 214 2 | Arménie et sera voulue et conçue, avant même d'être un instrument 215 7 | ce sont des martyrs, des confesseurs de la foi, des moines et 216 3 | irréductible constance dans la confession chrétienne, le roi le fit 217 4 | Guidés par la conscience confiante du soutien divin, les chrétiens 218 5 | travers l'enseignement, confié en particulier aux moines-maîtres, 219 8 | d'Yerevan, constitue une confirmation ultérieure du lien profond 220 5 | la foi au peuple, mais le conservaient également dans une condition 221 8 | des Prophètes, et qu'il la conserve immaculée jusqu'au jour 222 5 | Eglise arménienne a toujours considéré comme partie intégrante 223 3 | constaté cette irréductible constance dans la confession chrétienne, 224 4 | martyre constitue un élément constant de l'histoire de votre peuple. 225 3 | Dieu, ne céda pas. Ayant constaté cette irréductible constance 226 7 | Il s'agit de figures qui constituent un riche trésor pour l'Eglise:  227 8 | votre nation bien-aimée constituera un moment significatif et 228 3 | culte, alors que leurs fils constituèrent le coeur du clergé et du 229 2 | Christ, en tant qu'élément constitutif essentiel. La culture arménienne 230 2 | qui deviendra une partie constitutive et inséparable du fait d' 231 5 | finalement permis au peuple de construire une société juste de façon 232 3 | de  culte  des  idoles et construisant des temples chrétiens.~ 233 3 | une église fut ensuite construite à Vagharshapat, qui en raison 234 6 | les édifices chrétiens, construits sur le lieu où l'on vénérait 235 7 | heureuse commémoration, pour contempler avec vous, très chers frères 236 8 | Comment oublier, dans ce contexte, les mémorables visites 237 4 | 4. Ce récit traditionnel contient en lui, aux côtés d'aspects 238 4 | obligeant à des migrations continuelles dans le monde entier. Il 239 3 | et, pour montrer la continuité entre l'évangélisation apostolique 240 6 | peuple saint de Dieu, il contribue également à la naissance 241 3 | véritable et il décida de se convertir, avec sa famille et l'armée, 242 6 | démasque le péché, l'injuste se convertit et retrouve Dieu et sa justice.~ 243 8 | oecuménique. Les relations déjà cordiales entre l'Eglise apostolique 244 3 | connu sous le nom de Mosé de Corene définit Grégoire "notre 245 4(3) | vénérables Jean Bosco et Cosma da Carboniano (21 avril 246 | côté 247 4 | traditionnel contient en lui, aux côtés d'aspects légendaires, des 248 9 | Lumière privée d'ombre, couche nuptiale ineffable du Verbe, 249 4 | ne peut pas nous ôter la couleur de la peau" (2). Il s'agit 250 7 | une foi si solide et si courageuse et pour en avoir toujours 251 7 | humanité de trésors d'art et de création, qui sont à présent dispersés 252 9(10)| pour la fête de la sainte Croix, in Laudes et hymni ad SS. 253 4 | ces paroles:  "Ceux qui croyaient que le christianisme était 254 7 | resplendit également pour le croyant, et saint Nerses Shnorhali, 255 4 | courage qui animait ces croyants:  mourir pour le Christ 256 4 | le XXème siècle, et qui culminèrent lors des événements tragiques 257 5 | comporté la libération des cultes païens, qui non seulement 258 2 | définitif de l'identité culturelle du peuple, sera étroitement 259 4 | et de leurs organisations culturelles, indissolublement liées 260 4(3) | vénérables Jean Bosco et Cosma da Carboniano (21 avril 1929):  261 9 | bénédiction de nos lèvres ~et daigne accorder à cette Eglise ~ 262 3 | sime, qui, pour échapper au danger, s'enfuit de Rome avec un 263 2 | tradition en attribue les débuts à la prédication et à l' 264 8 | au cours des dernières décennies, une impulsion décisive 265 3 | le Dieu véritable et il décida de se convertir, avec sa 266 8(8) | Concile oecum. Vat. II, Décr. sur les Eglises orientales 267 3 | demandé de sacrifier à la déesse Anahit, s'oppose à celui-ci 268 7 | leur  corps  une  ligne  de défense pour le monde chrétien, 269 3 | le nom de Mosé de Corene définit Grégoire "notre ancêtre 270 2 | stabilité et le caractère définitif de l'identité culturelle 271 1 | noble et chère nation entra définitivement dans le cercle des peuples 272 3 | comme peine pour l'horrible délit, Tiridate fut changé en 273 8 | de sorte que l'Arménie de demain refleurisse dans les valeurs 274 3 | Grégoire, à qui le roi avait demandé de sacrifier à la déesse 275 9 | avec confiance, pour lui demander d'intercéder auprès du Fils:  " 276 6 | totalité lorsque la foi démasque le péché, l'injuste se convertit 277 6 | s'ils sont erronés, ils demeurent tels, même si c'est un roi 278 8 | catholique ont reçu, au cours des dernières décennies, une impulsion 279 7 | 7. Alors que se déroulent les célébrations du XVIIème 280 | dès 281 3 | lieu où "le Fils unique descendit". Les prêtres païens furent 282 3 | se retira bientôt dans le désert pour vivre en ermite, et 283 7 | profondeurs ténébreuses du désespoir humain et qui a entrevu 284 5 | lequel saint Grégoire est désigné, met en évidence sa double 285 6 | demeure prisonnier de ses désirs. Une vérité importante ressort 286 1 | Christ, si bien qu'il peut désormais affirmer avec confiance:  " 287 3 | arrête pour raconter en détail les faits que la tradition 288 2 | alphabet arménien, fait déterminant pour la stabilité et le 289 3 | Tiridate parcoururent le pays, détruisant  les  lieux  de  culte  290 9 | ineffable du Verbe, toi, qui détruisit la triste malédiction de 291 | deux 292 | devant 293 2 | une force motrice pour un développement sans précédent de la culture 294 9 | procède du Père, et qui est devenue l'aurore du Soleil de justice" (10). 295 2 | nouvelle du peuple, qui deviendra une partie constitutive 296 3 | la nouvelle religion et devinrent les ministres du nouveau 297 3 | obstiné de Hrip'sime, le roi devint furieux et la fit périr 298 9 | révèlent les trésors de la dévotion mariale qui, au cours des 299 8 | avec vigueur le chemin du dialogue oecuménique. Les relations 300 4 | encore visibles dans la diaspora à laquelle un grand nombre 301 9 | que nous puissions être dignes de participer au salut ~ 302 1 | auquel ne manque pas une dimension ecclésiale, comme cela se 303 3 | temps par l'empereur romain Dioclétien pour séduire la vierge sainte 304 4(3) | 1915), 510; Lettre aux Dirigeants des peuples belligérants ( 305 7 | la vénération de tous les disciples du divin Maître.~ Ambassadeurs 306 9 | notre Dieu", et qu'Il leur dise:  "Mon peuple c'est vous"" (15), 307 9 | ces paroles au Créateur disent:  "Seigneur tu es notre 308 7 | création, qui sont à présent dispersés dans le monde entier. Mille 309 | dit 310 9 | plénitude des Bénédictions divines, en faisant mienne l'expression 311 9 | élu de la volonté de la divinité incréée" (13). A travers 312 9 | Narek, le grand Vardapet (Docteur) marial de l'Eglise arménienne, 313 | donc 314 3 | traditionnellement située en l'an 301, donna à vos ancêtres la conscience 315 2 | extraordinaire:  "l'"arménité" donnera un caractère profondément 316 4 | peuple la religion mazdéenne, donnèrent leur vie pour rester fidèles 317 9 | accorder à cette Eglise ~les dons et les grâces de Sion et 318 | dont 319 4 | vienne à ma rencontre avec douceur ton ange de paix!" (5). 320 4 | inouïes, dont les conséquences douloureuses sont encore visibles dans 321 | doute 322 3 | rencontre providentielle et dramatique des deux héros qui sont 323 3 | autour de l'unique Table dressée par le Christ, divin Pasteur 324 4 | passion, en affirmant les droits de la conscience. Il ne 325 7 | foi, cela est également à ceux qui s'immolèrent, 326 7 | parcouru le monde et, grâce au dur travail de leurs mains, 327 4 | lorsque le peuple arménien dut subir des violences inouïes, 328 1 | manque pas une dimension ecclésiale, comme cela se produit pour 329 8(8) | Eglises orientales Orientalium Ecclesiarum, 24. ~ 330 4 | liées aux organisations ecclésiastiques. Guidés par la conscience 331 3 | sainte Hrip'sime, qui, pour échapper au danger, s'enfuit de Rome 332 4 | martyre. On y perçoit les échos des gémissements de la souffrance 333 5 | normes et des préceptes de l'Ecriture Sainte, il est finalement 334 4(5) | lamentations, Parole II, b, ed. Studium, 1999, p. 164-65. ~ 335 6 | de compromis. Ainsi, en édifiant le peuple saint de Dieu, 336 6 | et sa justice.~ Dans les édifices chrétiens, construits sur 337 6 | si c'est un roi qui les effectue. L'humanité se reconstitue 338 6 | conversion des Arméniens permet d'effectuer une autre réflexion. Chez 339 7 | autres Eglises, dans un effort exemplaire de recherche 340 8 | de la solidarité, de l'égalité, du respect, de l'honnêteté, 341 3 | Fils de Dieu incarné, une église fut ensuite construite à 342 4 | aspects légendaires, des éléments d'une grande signification 343 3 | Grégoire, fils du parthe Anak, élevé à Césarée de Cappadoce, 344 7 | robes  blanches et ils  élèvent  à  l'Agneau  l'hymne  de 345 4 | le rapporte l'historien Elisée, les soldats furent exhortés 346 6 | conséquences provoquées par l'éloignement de Dieu; l'homme perd sa 347 4 | Il s'agit d'un témoignage éloquent du courage qui animait ces 348 9 | sainte Vierge comme "Siège élu de la volonté de la divinité 349 4 | pour le salut du monde. L'emblème en est le sacrifice de Vardan 350 8 | cette sainte Action de grâce embrasse par l'esprit tous les Arméniens, 351 3 | oeuvre entre temps par l'empereur romain Dioclétien pour séduire 352 3 | reconnu comme religion de l'empire romain. ~C'est en particulier 353 4(3) | Discours II, 64; Lettre enc. Quinquagesimo ante (23 354 8 | motif de réconfort et d'encouragement. Je suis certain que la 355 9 | aussi voulu rappeler dans l'Encyclique Redemptoris Mater (12) est 356 3 | pour échapper au danger, s'enfuit de Rome avec un groupe de 357 8 | poursuivent avec courage leur engagement et leurs efforts déjà notables, 358 9 | la Vierge sainte qui a engendré selon la chair la Lumière 359 7 | culture du peuple arménien a enrichi l'humanité de trésors d' 360 8 | le Siège de Pierre et qui enrichissent ainsi l'Eglise catholique 361 5 | acception arménienne, s'enrichit d'une signification ultérieure, 362 5 | de la culture à travers l'enseignement, confié en particulier aux 363 1 | votre noble et chère nation entra définitivement dans le cercle 364 7 | désespoir humain et qui a entrevu la lumière fulgurante de 365 7 | présent ils resplendissent  enveloppés  de  robes  blanches et 366 9 | attachement filial des Arméniens envers la Servante du grand mystère 367 3 | reçu à Césarée l'ordination épiscopale, et Tiridate parcoururent 368 4 | bien suprême.~ Depuis cette époque des événements analogues 369 1 | incorporation à l'Eglise, Epouse du Verbe, Mère immaculée 370 4 | renaissance de ce peuple éprouvé.~ Ainsi l'Eglise, en suivant 371 3 | le désert pour vivre en ermite, et le plus jeune fils Aristakes 372 6 | propres choix:  s'ils sont erronés, ils demeurent tels, même 373 | es 374 2 | tant qu'élément constitutif essentiel. La culture arménienne recevra 375 3 | le nom d'Etchemiadzin, c'est-à-dire le lieu où "le Fils unique 376 1 | à ce propos: "Aussi bien est-ce en un seul Esprit que nous 377 8 | par la collaboration et l'estime fraternelle des choses et 378 3 | événement prit le nom d'Etchemiadzin, c'est-à-dire le lieu où " 379 1 | devient héritier du bonheur éternel, préparé dès l'origine du 380 9 | est sans aucun doute l'étoile lumineuse du groupe des 381 3 | un puits profond, un lieu étroit et obscur infesté de serpents, 382 2 | culturelle du peuple, sera étroitement liée au "Baptême" de l'Arménie 383 8 | quelques jours une solennelle Eucharistie de louange pour rendre grâce 384 2 | apôtres Thaddée et Bartholomée eux-mêmes.~ Avec le "Baptême" de la 385 5 | poursuivirent la prédication évangélique de saint Grégoire. Comme 386 9 | malédiction de notre mère Eve, implore ton Fils unique, 387 5 | Grégoire est désigné, met en évidence sa double fonction dans 388 7 | Eglises, dans un effort exemplaire de recherche de la communion 389 | exemple 390 4 | Elisée, les soldats furent exhortés à défendre leur foi par 391 6 | de tout le récit:  il n'existe pas une sacralité absolue 392 3 | celui-ci par un net refus, expliquant au souverain qu'il n'y a 393 4(4) | Discours pour l'ouverture de l'exposition Rome-Arménie (25 mars 1999), 394 9 | divines, en faisant mienne l'expression de l'historien Agatangelo:  " 395 7 | chrétien, à ses limites extrêmes. Leur mort fut le prix de 396 3 | qu'elle lui appartienne. Face au refus obstiné de Hrip' 397 1 | lesquels la conversion a été un facteur communautaire, lié à des   398 4 | de la conscience. Il ne fallait pas permettre que soit reniée 399 3 | de se convertir, avec sa famille et l'armée, et d'oeuvrer 400 8 | priant afin que le Seigneur "fasse retrouver l'unité à tous 401 | faut 402 5 | synthèse demeure vive et féconde. ~~ 403 7 | et des filles renés de la fécondité de la Parole de Dieu. Parmi 404 8 | pays. ~Je forme des voeux fervents afin que les fidèles poursuivent 405 9 | Saint. Amen.~ Du Vatican, 2 février 2001 ~~ ~ 406 7 | leur présence généreuse et fidèle et il souhaite qu'ils puissent 407 4 | Arméniens sont imprégnées par la fierté pour le signe suprême du 408 2 | composantes de cette identité, ne figure pas la foi dans le Christ, 409 9 | a rythmé l'attachement filial des Arméniens envers la 410 3 | Arménie. La beauté de la jeune fille attira l'attention du roi 411 7 | moniales, des fils et des filles renés de la fécondité de 412 4 | Grégoire de Narek:  "Si je fixe les yeux en observant le 413 6 | plus atroces ainsi qu'aux flatteries les plus attrayantes. Chez 414 5 | met en évidence sa double fonction dans l'histoire de la conversion 415 4 | Arménie sont tout d'abord fondées sur le sang des témoins 416 8 | sainte Eglise, bâtie sur le fondement des Apôtres et des Prophètes, 417 2 | Syriens et des Grecs, et de fondre tout cela de façon originale 418 7 | cents ans d'évangélisation font de cette terre l'un des 419 4 | nombre de ses fils ont été forcés. Il s'agit d'un souvenir 420 8 | reconstruction du pays. ~Je forme des voeux fervents afin 421 8 | collaboration et l'estime fraternelle des choses et des hommes" (8).~ 422 1 | sarment capable de produire du fruit. Rendu fils dans le Fils, 423 8 | aura pleinement porté ses fruits.~ Je suis certain que l' 424 7 | qui a entrevu la lumière fulgurante de la grâce qui en celui-ci 425 3 | Hrip'sime, le roi devint furieux et la fit périr avec ses 426 4 | chrétiens arméniens ont sut garder sur leurs lèvres la prière 427 4 | y perçoit les échos des gémissements de la souffrance subie en 428 7 | heureux de leur présence généreuse et fidèle et il souhaite 429 2 | de la spécificité de leur génie propre. ~~ 430 4 | plusieurs fois modifié la géographie humaine, l'obligeant à des 431 9 | Eglise ~les dons et les grâces de Sion et de Bethléem, ~ 432 7 | Seigneur, mais toute l'Eglise a grandi et s'est renforcée en vertu 433 7 | témoignage.~ Je m'unis de bon gré à cette heureuse commémoration, 434 2 | culture des Syriens et des Grecs, et de fondre tout cela 435 1 | Esprit Saint. Le Baptême, en greffant le disciple dans la vraie 436 4(2) | Histoire de Vartan et de la guerre des Arméniens contre les 437 4 | organisations ecclésiastiques. Guidés par la conscience confiante 438 4 | christianisme était comme un habit pour nous, sauront à présent 439 4 | tourne le regard vers le haut vers le sentier terrifiant 440 8 | les rencontres des plus hautes autorités de cette Eglise 441 1 | dans le Fils, il devient héritier du bonheur éternel, préparé 442 3 | providentielle et dramatique des deux héros qui sont à la base des événements:  443 9 | Liturgie et à toutes les heures de l'Office divin, prévoit 444 7 | Le peuple chrétien est heureux de leur présence généreuse 445 4(4) | Homélie au cours de la Divine liturgie 446 9 | les textes liturgiques et homilétiques qui révèlent les trésors 447 4 | prédécesseurs  ont  voulu  rendre  hommage aux chrétiens d'Arménie 448 8 | fraternelle des choses et des hommes" (8).~ Avec les Arméniens 449 8 | égalité, du respect, de l'honnêteté, de l'hospitalité, qui sont 450 9(11)| Nerses Shnorhali, Hymne en l'honneur de la Très Sainte Vierge 451 3 | tradition, comme peine pour l'horrible délit, Tiridate fut changé 452 8 | respect, de l'honnêteté, de l'hospitalité, qui sont à la base de la 453 8 | refleurisse dans les valeurs humaines et chrétiennes de la justice, 454 4 | 451) contre le sassanide Iazdegerd II qui voulait imposer au 455 9(14)| Ibid. ~ 456 | ici 457 7 | Dieu. Parmi les figures illlustres, je désire rappeler ici 458 5 | et culture. Le terme d'"Iluminateur", par lequel saint Grégoire 459 4 | communion avec l'Agneau immolé pour le salut du monde. 460 7 | également dû à ceux qui s'immolèrent, en faisant  de  leur  corps  461 9 | indestructible ~du Sauveur immortel, ton Fils unique" (14).~ 462 9 | malédiction de notre mère Eve, implore ton Fils unique, qui nous 463 6 | de ses désirs. Une vérité importante ressort de tout le récit:  464 9 | et les mystères les plus importants. Les fidèles s'adressent 465 3 | et que le christianisme s'imposa comme religion officielle 466 4 | Iazdegerd II qui voulait imposer au peuple la religion mazdéenne, 467 4 | spiritualité des Arméniens sont imprégnées par la fierté pour le signe 468 3 | de l'Unique Fils de Dieu incarné, une église fut ensuite 469 6 | puissante de la foi, qui incite à ne pas plier devant les 470 8 | condition, et qu'elle vous incitera à faire reposer sur des 471 1 | ce sacrement l'homme est incorporé au Christ, si bien qu'il 472 9 | la volonté de la divinité incréée" (13). A travers ses paroles 473 9 | manifestation ~de la gloire indestructible ~du Sauveur immortel, ton 474 5 | signification ultérieure, car il indique également la diffusion de 475 5 | le langage chrétien pour indiquer que, à travers le Baptême, 476 4 | votre peuple. Sa foi demeure indissociablement liée au témoignage du sang 477 4 | organisations culturelles, indissolublement liées aux organisations 478 3 | calendriers de l'Eglise encore indivise le célèbrent le même jour, 479 9 | d'ombre, couche nuptiale ineffable du Verbe, toi, qui détruisit 480 3 | un lieu étroit et obscur infesté de serpents, d'où personne 481 2 | communication de concepts et d'informations, comme un véritable véhicule 482 1 | liturgique, qui chante l'initiative de Dieu dans l'évangélisation 483 3 | lorsque, obéissant à une injonction du ciel, il libéra Grégoire 484 6 | foi démasque le péché, l'injuste se convertit et retrouve 485 3 | Occident, en tant qu'apôtre inlassable de vérité et de sainteté. 486 7 | chers frères et soeurs, l'innombrable groupe de saints qui a pris 487 5 | lumière (cf. 1 P 2, 9), est inondé par la splendeur du Christ " 488 8 | Sainteté Vazken I en 1970, de l'inoubliable Karékine I en 1996 et en 489 4 | dut subir des violences inouïes, dont les conséquences douloureuses 490 4(4) | 21 novembre 1987), 3:  Insegnamenti X/3 (1987), 1177; Discours 491 2 | une partie constitutive et inséparable du fait d'être arménien. 492 4 | a soutenu les efforts et inspiré la pensée. ~~ 493 4 | de nombreux cas, l'unique instance à laquelle ils ont pu faire 494 3 | Les prêtres païens furent instruits dans la nouvelle religion 495 2 | conçue, avant même d'être un instrument de communication de concepts 496 5 | toujours considéré comme partie intégrante de son mandat la promotion 497 3 | tout entier, saint Grégoire intercède également aujourd'hui du 498 9 | confiance, pour lui demander d'intercéder auprès du Fils:  "Temple 499 5 | trouve la signification intime de sa vocation et de sa 500 2 | la culture nationale. L'invention de l'alphabet arménien,


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