5. Un second élément de grande valeur dans votre histoire tourmentée, chers frères et soeurs arméniens, est constitué par le rapport entre évangélisation et culture. Le terme d'"Iluminateur", par lequel saint Grégoire est désigné, met en évidence sa double fonction dans l'histoire de la conversion de votre peuple. En effet, "illumination" est le terme traditionnel dans le langage chrétien pour indiquer que, à travers le Baptême, le disciple, appelé par Dieu des ténèbres à son admirable lumière (cf. 1 P 2, 9), est inondé par la splendeur du Christ "lumière du monde" (Jn 8, 12). En Lui, le chrétien trouve la signification intime de sa vocation et de sa mission dans le monde.

Mais le terme "illumination", dans l'acception arménienne, s'enrichit d'une signification ultérieure, car il indique également la diffusion de la culture à travers l'enseignement, confié en particulier aux moines-maîtres, qui poursuivirent la prédication évangélique de saint Grégoire. Comme le remarque l'historien Koriun, l'évangélisation de l'Arménie a apporté avec elle la victoire sur l'ignorance (⁶). Avec la diffusion de l'alphabétisation et de la connaissance des normes et des préceptes de l'Ecriture Sainte, il est finalement permis au peuple de construire une société juste de façon sage et prudente. Agatangelo ne manque pas de faire remarquer lui aussi comment la conversion de l'Arménie a comporté la libération des cultes païens, qui non seulement cachaient la vérité de la foi au peuple, mais le conservaient également dans une condition d'ignorance (⁷).

C'est pour cette raison que l'Eglise arménienne a toujours considéré comme partie intégrante de son mandat la promotion de la culture et de la conscience nationale et qu'elle s'est toujours prodiguée pour que cette synthèse demeure vive et féconde.