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Ioannes Paulus PP. II
Lettre Apostolique à l'occasion du 1700 Anniversaire du Baptême du Peuple Arménien

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9. Ma pensée s'adresse à la "Mère de la Lumière, Marie, la Vierge sainte qui a engendré selon la chair la Lumière qui procède du Père, et qui est devenue l'aurore du Soleil de justice" (10). Vénérée avec une profonde affection sous le titre d'Astvazazin (Mère de Dieu), elle est présente à tous les moments de l'histoire tourmentée de ce peuple. Ce sont surtout les textes liturgiques et homilétiques qui révèlent les trésors de la dévotion mariale qui, au cours des siècles, a rythmé l'attachement filial des Arméniens envers la Servante du grand mystère du salut. La prière de l'Eglise, outre qu'elle la commémore quotidiennement dans la Divine Liturgie et à toutes les heures de l'Office divin, prévoit des fêtes au cours de toute l'année qui en rappellent la vie et les mystères les plus importants. Les fidèles s'adressent à Elle avec confiance, pour lui demander d'intercéder auprès du Fils:  "Temple de la Lumière privée d'ombre, couche nuptiale ineffable du Verbe, toi, qui détruisit la triste malédiction de notre mère Eve, implore ton Fils unique, qui nous a réconciliés avec le Père, afin qu'il ôte tout trouble en nous et qu'il accorde la paix à nos âmes" (11). Vierge du Secours, Marie est vénérée comme la Reine de l'Arménie.

Grégoire de Narek, le grand Vardapet (Docteur) marial de l'Eglise arménienne, que j'ai moi aussi voulu rappeler dans l'Encyclique Redemptoris Mater (12) est sans aucun doute l'étoile lumineuse du groupe des saints arméniens qui chantent la Mère de Dieu. Il salue la sainte Vierge comme "Siège élu de la volonté de la divinité incréée" (13). A travers ses paroles que s'élève la prière de l'Eglise en fête, afin que ce Jubilé du baptême de l'Arménie soit un motif de renaissance et de joie: 

"Accueille le chant de bénédiction de nos lèvres
et daigne accorder à cette Eglise
les dons et les grâces de Sion et de Bethléem,
afin que nous puissions être dignes de participer au salut
le jour de la grande manifestation
de la gloire indestructible
du Sauveur immortel, ton Fils unique" (14).

Sur tout le peuple arménien et sur ses prochaines célébrations, j'invoque la plénitude des Bénédictions divines, en faisant mienne l'expression de l'historien Agatangelo:  "Que ceux-ci, en adressant ces paroles au Créateur disent:  "Seigneur tu es notre Dieu", et qu'Il leur dise:  "Mon peuple c'est vous"" (15), pour la gloire de la Très Sainte Trinité, du Père, du Fils et de l'Esprit Saint. Amen.

Du Vatican, 2 février 2001


 

 

 




10) Catholicos Isaac III, Hymne pour la fête de la sainte Croix, in Laudes et hymni ad SS. Mariae Virginis honorem ex Armeniorum Breviario excerpta, Venise 1877, XIIII, 88-89.


11) S. Nerses Shnorhali, Hymne en l'honneur de la Très Sainte Vierge Marie, En temps de Carême in Laudes et hymni ad SS. Mariae Virginis honorem ex Armeniorum Breviario excerpta, Venise 1877, IX, 81.


12) Cf. n. 31:  AAS 79 (1987), 404.


13Discours panégéryque à la Bienheureuse Vierge Marie, Venise 1904, p. 16; 24.


14Ibid.


15Histoire, 2, Venise 1843, p. 200.




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