1084-devoi | devra-malhe | malsa-soute | souti-zunde
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1502 2, 2, 60 | compromettre. C'est ainsi qu'ils soutiennent souvent leur agriculture
1503 1, 1, 10 | richesse humaine. En fait, les soutiens moraux, spirituels et religieux
1504 2, 3, 67 | agressives qui les assaillent, au souvenir de tant de "misère imméritée" 58.
1505 Fin, 0, 83 | des peuples tout comme le spectacle des misères que les hommes
1506 1, 3, 24 | caprice des hommes et que les spéculations égoïstes doivent être bannies.
1507 2, 3, 73 | moyens de s'élever et de se spiritualiser; si les techniciens se font
1508 1, 3, 23(22)| de Boccard, 1933, p. 336 sq.~
1509 1, 3, 26(27)| Macmillan & Co., New York, St-Martin's Press, 1960, p. 3-6.~
1510 1, 3, 29 | le progrès des uns, et la stagnation, voire la régression des
1511 2, 3, 66 | mal réside moins dans la stérilisation des ressources ou leur accaparement
1512 2, 2, 58 | économique: elle est un stimulant au progrès et récompense
1513 2, 1, 54 | on ne perturbe pas leur structure sociale. États souverains,
1514 2, 2, 62 | monde plus juste et plus structuré dans une solidarité universelle:
1515 2, 1, 54 | première encyclique, Ecclesiam Suam 56. Ce dialogue entre ceux
1516 1, 3, 24 | évident qu'ils font par là subir à leur patrie 25. ~
1517 2, 2, 57 | des pays sous-développés subissent d'amples et brusques variations
1518 2, 2, 62 | sentiments légitimes doivent être sublimés par la charité universelle
1519 2, 2, 59 | libre consentement demeure subordonnée aux exigences du droit naturel 57.
1520 2, 1, 52 | maintenus: ils permettent de substituer aux rapports de dépendance
1521 2, 3, 67 | mettre à l'abri des doctrines subversives et des tentations agressives
1522 1, 2, 12 | comme à leurs émules et successeurs qui continuent d'être, aujourd'
1523 2, 1, 47 | prêts consentis, ne saurait suffire. Il ne s'agit pas seulement
1524 2, 2, 61 | internationales à rayon suffisamment vaste seraient utiles: elles
1525 2, 2, 57 | valeur et trouvent un marché suffisant. au contraire, les produits
1526 1, 2, 12 | l'essor culturel. Qu'il suffise de rappeler l'exemple du
1527 1, 2, 13 | locales et individuelles ne suffisent plus. La situation présente
1528 2, 3, 70 | organisation devrait leur suggérer les moyens de valoriser
1529 2, 0, 43 | de l'humanité 47. Aussi suggérions-Nous la recherche de moyens concrets
1530 1, 3, 37 | laquelle ils appartiennent, suivant les exigences de leur conscience
1531 2, 1, 46 | Saint-Siège a été généreusement suivie, Notre Caritas internationalis
1532 Fin, 0, 81 | authentiquement les principes moraux à suivre en ce domaine, il leur appartient,
1533 2, 3, 72 | désintéressé. Affranchis de toute superbe nationaliste comme de toute
1534 2, 3, 70 | développés ? Leur situation supérieure doit au contraire les inciter
1535 2, 3, 72 | ne leur confère pas une supériorité dans tous les domaines.
1536 1, 3, 33 | encourager, stimuler, coordonner, suppléer et intégrer" 35, l'action
1537 Fin, 0, 83 | d'un monde nouveau. Nous supplions le Dieu Tout-Puissant d'
1538 2, 1, 54 | être aménagés de manière supportable pour les uns et pour les
1539 1, 2, 21 | par l'homme des valeurs suprêmes, et de Dieu qui en est la
1540 1, 1, 6 | la misère, trouver plus sûrement leur subsistance, la santé,
1541 1, 2, 12 | message évangélique. Mais ils surent aussi cultiver les institutions
1542 2, 3, 75 | des hommes sur toute la surface de la terre, en faisant
1543 1, 3, 23 | S'il arrive qu'un confit surgisse "entre droits privés acquis
1544 1, 3, 28 | collaborer à la création du monde surnaturel 31, inachevé jusqu'à ce
1545 2, 0, 44 | la fraternité humaine et surnaturelle et se présentent sous un
1546 2, 4, 80 | action a maintenant sonné: la survie de tant d'enfants innocents,
1547 2, 1, 55 | de concevoir un travail susceptible de préparer un avenir moins
1548 1, 3, 32 | évangélique qui a suscité et suscite dans le cœur humain une
1549 1, 3, 32 | ferment évangélique qui a suscité et suscite dans le cœur
1550 2, 1, 51 | commun serait à la fois le symbole et l'instrument, permettrait
1551 1, 3, 39 | organisations professionnelles et syndicales est admissible, et à certains
1552 2, 1, 47 | puisse s'asseoir à la même table que le riche 52. Cela demande
1553 1, 3, 32(33)| Larrain Errazuriz, évêque de Talca (Chili), président du C.
1554 2, 1, 53 | avant qu'il ne soit trop tard.~ Dialogue à instaurer~~~
1555 2, 1, 54 | plus clair de leurs gains. Taux d'intérêt et durée des prêts
1556 | te
1557 1, 3, 41 | succès dans une civilisation technicienne et culturelle, le modèle
1558 1, 3, 34 | éviter en ce domaine. La technocratie de demain peut engendrer
1559 1, 3, 35 | E. S. C. O., en 1965, à Téhéran, l'alphabétisation est pour
1560 1, 3, 26 | saurait trop réprouver de tels abus, en rappelant encore
1561 1, 2, 13 | dans le monde pour rendre témoignage à la vérité, pour sauver,
1562 Fin, 0, 81 | renouvellement de l'ordre temporel. Si le rô1e de la hiérarchie
1563 1, 2, 18 | l'acquisition des biens temporels peut conduire à la cupidité,
1564 1, 3, 25 | développement. Par l'application tenace de son intelligence et de
1565 1, 3, 27 | cependant qu'il acquiert ténacité, ingéniosité et esprit d'
1566 Int, 0, 4 | développement. Tandis que se tenait à Rome le second Concile
1567 2, 2, 60 | concurrence laissée à elle-même tend à compromettre. C'est ainsi
1568 Fin, 0, 83 | misères que les hommes ont tendance à oublier pour tranquilliser
1569 1, 3, 28 | œuvre commune: "on doit tendre à ce que devienne une communauté
1570 2, 4, 76 | entre peuples provoquent tensions et discordes, et mettent
1571 2, 3, 67 | doctrines subversives et des tentations agressives qui les assaillent,
1572 1, 2, 16 | créature spirituelle est tenue d'orienter spontanément
1573 2, 1, 49 | de l'homme riche dont les terres avaient beaucoup rapporté,
1574 1, 3, 41 | engagée dans les réalités terrestres, peut rendre souvent plus
1575 2, 2, 64 | entre eux, sur des aires territoriales élargies, des zones de développement
1576 | tes
1577 1, 3, 26(27)| par exemple, Colin Clark, "The conditions of economic progress",
1578 1, 3, 27(29)| Chenu, O. P., Pour une théologie du travail, Paris, Éditions
1579 1, 3, 23 | de l'Église et les grands théologiens". S'il arrive qu'un confit
1580 1, 2, 18(16)| 2 Thess., 3, 10.~
1581 1, 3, 25 | ses secrets à la nature, tire de ses richesses un meilleur
1582 1, 2, 12 | aux indigènes le moyen de tirer meilleur parti de leurs
1583 Fin, 0, 83 | Nous Nous tournons vers tons les hommes de bonne volonté
1584 2, 1, 45 | les hommes et les femmes torturés par la faim, innombrables
1585 1, 2, 19 | mais par l'inférer, qui a tôt fait de les opposer et de
1586 1, 1, 11 | glissement vers les idéologies totalitaires? Telles sont les données
1587 2, 1, 49 | appliquer aujourd'hui à la totalité des nécessiteux du monde.
1588 1, 2, 12 | dictionnaire de la langue touareg. Nous Nous devons de rendre
1589 Int, 0, 4 | voir de Nos yeux et comme toucher de Nos mains les très graves
1590 | tour
1591 Int, 0, 1 | une action solidaire en ce tournant décisif de l'histoire de
1592 1, 1, 10 | obstacle inutile, pour se tourner avidement vers de nouvelles
1593 Fin, 0, 83 | 83. Enfin, Nous Nous tournons vers tons les hommes de
1594 1, 3, 23 | commune, selon la doctrine traditionnelle chez les Pères de l'Église
1595 1, 1, 10 | entre les civilisations traditionnelles et les nouveautés de la
1596 1, 1, 10 | dehors, mais rejeter avec les traditions du passé toute leur richesse
1597 1, 1, 10 | générations s'aggrave ainsi d'un tragique dilemme: ou garder institutions
1598 Fin, 0, 83 | tendance à oublier pour tranquilliser leur conscience: que tes
1599 1, 2, 21 | travailleurs ou de l'injustice des transactions. Plus humaines: la montée
1600 1, 2, 16 | nouveau, à un humanisme transcendant, qui lui donne sa plus grande
1601 1, 3, 24 | activité nationales, en transfèrent une part considérable à
1602 1, 3, 32 | développement exige des transformations audacieuses, profondément
1603 Fin, 0, 86 | souffrants, vous tous qui travaillez à y répondre, vous êtes
1604 1, 3, 38 | même temps accomplir. A travers l'information qu'elles donnent,
1605 Int, 0, 3 | de l'opulence. L'Eglise tressaille devant ce cri d'angoisse
1606 2, 0, 44 | et se présentent sous un triple aspect: devoir de solidarité,
1607 1, 1, 11 | populaires violentes, de troubles insurrectionnels et de glissement
1608 Fin, 0, 85 | instance: "Cherchez et vous trouverez" 69, ouvrez les voies qui
1609 2, 2, 64 | multilatérales et internationales trouveront, par une réorganisation
1610 1, 2, 12 | maintes régions, ils se sont trouvés parmi les pionniers du progrès
1611 1, 3, 31 | révolutionnaire - sauf le cas de tyrannie évidente et prolongée qui
1612 1, 3, 28(31)| Nell-Breuning, S. J., Wirtschaft und Gesellschaft, t. I: Grundfragen,
1613 2, 4, 79 | Les chrétiens savent que l'union au sacrifice du Sauveur
1614 2, 3, 72 | universel, mais elle n'est ni unique ni exclusive, et ne peut
1615 1, 3, 27 | joie partagés, le travail unit les volontés, rapproche
1616 1, 3, 40 | servirait à l'homme de gagner l'univers, s'il vient à perdre son
1617 2, 4, 78 | jusqu'à constituer un ordre universellement reconnu. De tout cœur, Nous
1618 1, 2, 12 | hôpitaux, des écoles et des universités. Enseignant aux indigènes
1619 1, 3, 23(23)| l'Homme et la révolution urbaine, Lyon, Chronique sociale,
1620 Int, 0, 3 | grave et son application urgente. Les peuples de la faim
1621 1, 3, 32 | novatrices. Des réformes urgentes doivent être entreprises
1622 2, 2, 61 | 61. On ne saurait user ici de deux poids et deux
1623 1, 3, 39 | à certains points de vue utile, s'il protège la liberté
1624 2, 2, 61 | suffisamment vaste seraient utiles: elles poseraient des normes
1625 1, 3, 23 | exercer au détriment de l'utilité commune, selon la doctrine
1626 2, 4, 79 | 79. Certains estimeront utopiques de telles espérances. Il
1627 | V
1628 1, 2, 17 | meurent. Mais, comme les vagues à marée montante pénètrent
1629 2, 1, 47 | la liberté ne soit pas un vain mot et où le pauvre Lazare
1630 1, 3, 32 | elle comporte combattues et vaincues. Le développement exige
1631 2, 2, 59 | Rerum Novarum est toujours valable: le consentement des parties,
1632 2, 1, 49 | pays pauvres. La règle qui valait autrefois en faveur des
1633 1, 2, 15 | peut grandir en humanité, valoir plus, être plus.~
1634 2, 1, 50 | aménageant le monde, il valorise l'homme.~ Fonds mondial~~~
1635 2, 3, 70 | leur suggérer les moyens de valoriser le travail indigène, de
1636 1, 3, 27 | d'invention. Bien plus, vécu en commun, dans l'espoir,
1637 2, 2, 57 | peu développées n'ont à vendre que des produits agricoles
1638 1, 2, 13 | consolateur l'œuvre même du Christ venu dans le monde pour rendre
1639 1, 1, 10 | techniques et civilisations venues du dehors, mais rejeter
1640 2, 3, 75 | chemin, allumant la joie et versant la lumière et la grâce au
1641 2, 3, 74 | accueilli, nu et vous m'avez vêtu, malade et vous m'avez visité,
1642 2, 1, 53 | Nous devons de le dénoncer. Veuillent les responsables Nous entendre
1643 2, 1, 46(51)| Encicliche e Discorsi di Paolo VI, vol. IX, Roma, ed. Paoline,
1644 2, 3, 74 | en proie à l'ignorance, victimes de l'insécurité. Comme le
1645 1, 2, 21 | possession du nécessaire, 1a victoire sur les fléaux sociaux,
1646 2, 2, 62 | aussi que des nations de vieille culture soient fières du
1647 1, 2, 17 | désintéresser de ceux qui viendront agrandir après nous le cercle
1648 2, 2, 65 | de force entre nations: vienne le jour où les relations
1649 1, 1, 11 | la tentation se fait plus violente qui risque d'entraîner vers
1650 1, 1, 11 | de réactions populaires violentes, de troubles insurrectionnels
1651 2, 1, 52 | dominations économiques visant à défendre ou à conquérir
1652 1, 2, 13 | politique des Etats, "ne vise qu'un seul but: continuer,
1653 2, 3, 74 | vêtu, malade et vous m'avez visité, prisonnier et vous êtes
1654 1, 2, 21 | qui sont privés du minimum vital, et les carences morales
1655 2, 3, 71 | Une population perçoit vite si ceux qui viennent à son
1656 1, 1, 9 | dimensions du monde. La vive inquiétude qui s'est emparée
1657 1, 2, 16 | insertion dans le Christ vivifiant, l'homme accède à un épanouissement
1658 Int, 0, 5 | le désir de répondre au vœu du Concile et de concrétiser
1659 2, 1, 54 | que Nous appelions de Nos vœux dans Notre première encyclique,
1660 | voilà
1661 2, 2, 64 | sauront profiter de leur voisinage pour organiser entre eux,
1662 2, 1, 47 | sa conscience qui a une voix nouvelle pour notre époque.
1663 2, 1, 46(51)| e Discorsi di Paolo VI, vol. IX, Roma, ed. Paoline,
1664 2, 1, 54 | est donc une collaboration volontaire qu'il faut instaurer, une
1665 1, 3, 37 | problèmes du développement: le volume de la population s'accroît
1666 1, 3, 28(31)| Cf., par exemple, O. von Nell-Breuning, S. J., Wirtschaft
1667 | vos
1668 Fin, 0, 87 | nouveau nom de la paix, qui ne voudrait y œuvrer de toutes ses forces ?
1669 Fin, 0, 82 | frères, Nous en sommes sûr, voudront amplifier leur effort commun
1670 2, 2, 62 | solidarité universelle: Nous voulons parler du nationalisme et
1671 2, 4, 76 | conciliaires au retour de notre voyage de paix à 1'O. N. U.: "La
1672 1, 3, 40 | Lorsque celles-ci possèdent de vraies valeurs humaines, il y aurait
1673 | vu
1674 1, 1, 7 | une situation économique vulnérable, liée par exemple au rendement
1675 1, 3, 28(31)| von Nell-Breuning, S. J., Wirtschaft und Gesellschaft, t. I:
1676 2, 2, 64 | territoriales élargies, des zones de développement concerté:
1677 1, 3, 42(46)| Brunschvicg, n. 434. Cf. M. Zundel, l'Homme passe l'homme,
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