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Paulus PP. VI
Populorum Progressio

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  • PREMIÈRE PARTIE - POUR UN DÉVELOPPEMENT INTÉGRAL DE L'HOMME
    • 3. L'ACTION A ENTREPRENDRE
      • Vers un humanisme plénier
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Vers un humanisme plénier

42. C'est un humanisme plénier qu'il faut promouvoir 44. Qu'est-ce à dire, sinon le développement intégral de tout l'homme et de tous les hommes ? Un humanisme clos, fermé aux valeurs de l'esprit et à Dieu qui en est la source, pourrait apparemment triompher. Certes l'homme peut organiser la terre sans Dieu, mais "sans Dieu il ne peut en fin de compte que l'organiser contre l'homme. L'humanisme exclusif est un humanisme inhumain" 45. Il n'est donc d'humanisme vrai qu'ouvert à l'Absolu, dans la reconnaissance d'une vocation, qui donne l'idée vraie de la vie humaine. Loin d'être la norme dernière des valeurs, l'homme ne se réalise lui-même qu'en se dépassant. Selon le mot si juste de Pascal: l'homme passe infiniment l'homme 46.





44 Cf., par exemple. J. Maritain, l'Humanisme intégral, Paris, Aubier, 1936.


45 H. de Lubac, S. J., le Drame de l'humanisme athée, 3, ed,, Paris, Spes, 1945, p 10


46 Pensées, éd. Brunschvicg, n. 434. Cf. M. Zundel, l'Homme passe l'homme, Le Caire, Editions du Lien, 1944.





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