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Partie, Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
1 0, Pre, 3 | respectée, et comment la vie sacerdotale y trouvera-t-elle,
2 0, Pre, 7 | chasteté parfaite comme état de vie du ministre de Dieu ; dès
3 0, Pre, 9 | témoignage plus complet de vie chrétienne également dans
4 0, Pre, 10| avec ses frères dans leur vie et leur destin, et est contraint
5 0, Pre, 12| conception nouvelle de la vie, son étonnante efficacité
6 0, Pre, 13| dépréciation du don divin de la vie mais par un amour plus élevé
7 0, Pre, 13| amour plus élevé pour la vie nouvelle qui jaillit du
8 0, Pre, 14| doit qualifier son état de vie aussi bien dans la communauté
9 0, Pre, 15| le célibat comme état de vie consacré (cf. nn. 5, 7) ;
10 0, Pre, 16| ecclésiastique, qui règle la vie des croyants.~Nous trouvons
11 1, 1, 19| nouvelle, sublime, divine, de vie, qui transforme la condition
12 1, 1, 21| est resté durant toute sa vie dans l’état de virginité,
13 1, 1, 23| également avec Lui l’état de vie qui fut le sien.~ ~Plénitude
14 1, 1, 24| pourrait jamais voir dans une vie si totalement donnée - et
15 1, 1, 24| morale et spirituelle d’une vie vouée de la sorte non pas
16 1, 1, 26| Unité et harmonie de la vie sacerdotale: le ministère
17 1, 1, 27| unité et l’harmonie de sa vie sacerdotale.11 Il développe
18 1, 1, 29| confère à tout le reste de la vie du prêtre une plénitude
19 1, 1, 29| déposant sur l’autel toute sa vie marquée des signes de l’
20 1, 1, 29| signes de l’holocauste.~ ~Vie pleine et féconde ~
21 1, 1, 30| trouvera la gloire d’une vie pleine et féconde dans le
22 1, 1, 31| manière spéciale, dans sa vie personnelle comme dans son
23 1, 1, 34| droite de Dieu, là où notre vie est cachée en Dieu avec
24 1, 2 | II. Le célibat dans la vie de l’Eglise ~ ~Dans l’antiquité ~
25 1, 2, 39| Nysse nous rappeler que la vie " dans la virginité est
26 1, 2, 39| nécessairement accorder la vie privée du ministre de l’
27 1, 3, 57| témoignage nécessaire d’une vie conjugale et familiale authentiquement
28 1, 3, 57| prêtres le témoignage d’une vie totalement donnée aux réalités
29 1, 3, 57| personnelle et directe de la vie de mariage, il ne manquera
30 1, 3, 59| les plus tragiques de sa vie, se trouva seul, abandonné
31 1, 3, 59| l’a choisi, afin qu’une vie apparemment vouée à la mort
32 1, 3, 59| des fruits mystérieux de vie (cf. Jean 15, 15-16, 20).~ ~
33 2, 1, 64| lui-même et pour l’Eglise. Une vie qui, comme celle du prêtre
34 2, 1, 66| celle qui est exigée par la vie sacerdotale. Cette discipline -
35 2, 1, 66| insérée dans l’ensemble de la vie spirituelle comme un élément
36 2, 1, 70| d’une vraie et profonde vie religieuse; le sens de responsabilité,
37 2, 1, 72| orientation de toute sa vie, le candidat sentira non
38 2, 2 | II. La vie sacerdotale ~ ~Une conquête
39 2, 2, 74| le passé.40~ ~Une intense vie spirituelle ~
40 2, 2, 75| dehors duquel son état de vie risquerait de lui apparaître
41 2, 2, 75| sources d’une authentique vie spirituelle, qui seule donne
42 2, 2, 76| multiples obligations de sa vie et de son ministère et il
43 2, 2, 76| participa intimement à la vie des hommes et les aima et
44 2, 2, 78| 78. La vie sacerdotale exige une intensité
45 2, 2, 79| protégée par un genre de vie, par un milieu et par une
46 2, 2, 79| Communion d’esprit et de vie des prêtres ~
47 2, 2, 80| aux prêtres une certaine vie commune qui s’oriente tout
48 2, 3, 84| pas faits pour cet état de vie.~ ~La concession des dispenses ~
49 2, 3, 86| ils s’exposent en cette vie et pour la vie future, ils
50 2, 3, 86| en cette vie et pour la vie future, ils seraient plus
51 2, 3, 87| zèle et enthousiasme leur vie de ministère: n’est-il pas
52 2, 3, 88| dispositions en vue d’une vie chrétienne de laïc, le Siège
53 2, 3, 90| et principalement à une vie de prière intense, d’humilité,
54 2, 5, 97| à la perfection dans la vie séculière; par leur amitié
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