Chap., N.
1 1, 4 | tendait à promouvoir la liberté économique totale par des
2 1, 4 | le lien constitutif de la liberté humaine avec la vérité,
3 1, 4 | vérité, lien si fort qu'une liberté qui refuserait de se lier
4 1, 4 | Rerum novarum sinon d'une liberté qui, dans le domaine de
5 1, 9 | ouvrier l'exercice de cette liberté .~On ne se tromperait pas
6 1, 9 | le principe du droit à la liberté religieuse, qui est devenu
7 2, 13| sphère d'exercice de la liberté, ainsi que le refus de la
8 2, 17| en une conception de la liberté humaine qui la soustrait
9 2, 17| autres hommes. Le sens de la liberté se trouve alors dans un
10 2, 19| qui aurait dû rétablir la liberté et restaurer le droit des
11 2, 19| préparation professionnelle, la liberté d'association et l'action
12 2, 19| risque grave de détruire la liberté et les valeurs de la personne
13 3, 24| à la propriété et à la liberté dans le domaine économique.
14 3, 25| souffrance pour la vérité et la liberté à celle du Christ en Croix
15 3, 25| conditionnements au milieu desquels la liberté de l'individu est amenée
16 3, 25| ils affectent, certes, la liberté, mais ils ne la déterminent
17 3, 25| homme qui est fait pour la liberté, mais en pratique ce n'est
18 3, 25| s'exerce légitimement la liberté, il en résulte que la vie
19 3, 25| outre, l'homme, créé pour la liberté, porte en lui la blessure
20 3, 26| occasions offertes à la liberté humaine de collaborer avec
21 3, 29| raison et l'exercice de sa liberté. Il faut inverser ce principe
22 4, 30| des biens, laissé à la liberté, est subordonné à leur destination
23 4, 30| comme un prolongement de la liberté humaine. 2 De par sa nature
24 4, 31| utilisant son intelligence et sa liberté, parvient à la dominer et
25 4, 32| positifs dont la source est la liberté de la personne qui s'exprime
26 4, 32| tout autre, le droit à la liberté existe, de même que le devoir
27 4, 35| production et de la terre sur la liberté et la dignité du travail
28 4, 39| en résulte un manque de liberté qui fait renoncer au devoir
29 4, 39| absolu de respect pour la liberté de décision des personnes
30 4, 39| une fois encore, que la liberté économique n'est qu'un élément
31 4, 39| est qu'un élément de la liberté humaine. Quand elle se rend
32 4, 41| condition première de la liberté et lui permet d'ordonner
33 4, 42| entend un système où la liberté dans le domaine économique
34 4, 42| la met au service de la liberté humaine intégrale et la
35 4, 43| leur intelligence et leur liberté.~Le développement intégral
36 4, 43| par son intelligence et sa liberté, et, ce faisant, il prend
37 5, 44| adaptée pour protéger la liberté de tous. Dans cette perspective,
38 5, 45| elles-mêmes. En défendant sa liberté, l'Eglise défend la personne,
39 5, 46| action le respect de la liberté .~Mais la liberté n'est
40 5, 46| de la liberté .~Mais la liberté n'est pleinement mise en
41 5, 46| un monde sans vérité, la liberté perd sa consistance et l'
42 5, 46| occultes. Le chrétien vit la liberté (cf. Jn 8, 31-32) et il
43 5, 46| se met au service de la liberté, il propose constamment,
44 5, 47| épanouir son intelligence et sa liberté par la recherche et la connaissance
45 5, 47| de ces droits, c'est la liberté religieuse, entendue comme
46 5, 48| économique et entraver la liberté des initiatives individuelles.
47 5, 48| en portant atteinte à la liberté économique ou civile.~On
48 5, 51| son initiative et de sa liberté et ne situent sa grandeur
49 6, 59| en collaboration avec la liberté des hommes, se réalise la
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