Chap., N.

 1     1,  5 |              lier et délier sur la terre » pour le Royaume des cieux (
 2     1,  5 |       orientations pour la vie sur terre. En publiant Rerum novarum,
 3     1,  6 |        universelle des biens de la terre .~Par ailleurs, s'il est
 4     1,  6 |        celui de la propriété de la terre , il n'en demeure pas moins
 5     1,  11|            où « l'homme est sur la terre la seule créature que Dieu
 6     2,  18|      contraintes d'abandonner leur terre et déportées de force.~Une
 7     2,  19|            commune des biens de la terre. Une certaine abondance
 8     3,  25|            cieux nouveaux et de la terre nouvelle (cf. 2 P 3, 13 ;
 9     3,  27|         concerne la division de la terre en mondes fermés l'un à
10     4,  31|        Dieu lui-même qui a créé la terre et l'homme, et qui a donné
11     4,  31|           homme, et qui a donné la terre à l'homme pour qu'il la
12     4,  31|            28-29). Dieu a donné la terre à tout le genre humain pour
13     4,  31|        universelle des biens de la terre. En raison de sa fécondité
14     4,  31|         les besoins de l'homme, la terre est le premier don de Dieu
15     4,  31|   approprie ainsi une partie de la terre, celle qu'il s'est acquise
16     4,  31|          dominer ensemble toute la terre.~Dans l'histoire, ces deux
17     4,  31|         facteurs, le travail et la terre, se retrouvent toujours
18     4,  31|          fécondité naturelle de la terre paraissait être, et était
19     4,  31|       ressources productives de la terre et de percevoir quels sont
20     4,  32|           inférieure à celle de la terre : c'est la propriété de
21     4,  32|         affirmé. En effet, avec la terre, la principale ressource
22     4,  32|        capacités productives de la terre et les multiples manières
23     4,  32|          de la production était la terre, et si, plus tard, c'était
24     4,  33|        autres cas, c'est encore la terre qui est l'élément central
25     4,  35| instruments de production et de la terre sur la liberté et la dignité
26     4,  37|   désordonnée les ressources de la terre et sa vie même. A l'origine
27     4,  37|      disposer arbitrairement de la terre, en la soumettant sans mesure
28     4,  38|            équilibre général de la terre, on s'engage trop peu dans
29     4,  38|      authentique. Non seulement la terre a été donnée par Dieu à
30     5,  47|          en valeur des biens de la terre et d'en tirer sa subsistance
31     5,  51|            les peuples de toute la terre, rendent la limitation des
32     5,  52|           à tous les hommes sur la terre d'en disposer dans une mesure
33     6,  53|          est la seule créature sur terre que Dieu ait voulue pour
34     6,  57|          les moines ont cultivé la terre, les religieux et religieuses
35     6,  58|      fût-il le plus puissant de la terre, n'est plus en mesure de