gras = Texte principal
     Chap., N.                                          gris = Texte de commentaire

2002     4,  37|        gratuité et de sens esthétique, suscitée par l'émerveillement pour
2003     3,  22|               formes de démocratie qui suscitent l'espoir d'un changement
2004     2,  17|          terrible destin est devenu un symbole de l'aberration à laquelle
2005     4,  36|          également par une attitude de sympathie et par la confiance en la
2006     2,  16|             déploya une vaste activité syndicale et réformiste, qui était
2007     5,  47|               un sens, la source et la synthèse de ces droits, c'est la
2008     4,  39|               a dénoncés les campagnes systématiques contre la natalité qui,
2009           | ta
2010     1,  7 |               la condition expresse ou tacite » que l'on ménagera un temps
2011     6,  53|       plénitude de notre droit. 1 Nous taire serait aux yeux de tous
2012     2,  18|               depuis 1945 les armes se taisent sur le continent européen ;
2013     3,  27|              gouvernants des résultats tangibles et immédiats pour leur bien-être,
2014     4,  32|            était la terre, et si, plus tard, c'était le capital, compris
2015     3,  25|            contrôle bureaucratique qui tarit les sources de l'initiative
2016 Intro,  1 |               devenue plus féconde. En témoignent les initiatives de natures
2017     1,  6 |      changements, dont nous sommes les témoins, survenus dans les systèmes
2018     3,  25|               pour la vie des sociétés temporelles qui, comme l'indique l'expression,
2019     3,  23|               marxisme persistent avec ténacité à essayer toutes les voies
2020     1,  4 |        politique dominante de l'époque tendait à promouvoir la liberté
2021     3,  27|               si viennent à manquer la tension morale et la force de rendre
2022     3,  25|           comporte la lutte contre les tentations et les forces du mal. Ce
2023     5,  44|         opprimer, l'exploiter, ou pour tenter de l'anéantir .~
2024     2,  18|                 Mais la guerre peut se terminer sans vainqueurs ni vaincus
2025     6,  62|             homme dans son cheminement terrestre vers son destin éternel.
2026     2,  14|                compris le mensonge, la terreur à l'encontre des populations
2027     2,  17|              Puisse le souvenir de ces terribles événements guider les actions
2028     5,  51|              affirmer que la puissance terrifiante des moyens de destruction,
2029     2,  18|            tourmentés, la diffusion du terrorisme et de procédés toujours
2030     4,  33|                dire, au-dessus de leur tête, quand il ne va pas jusqu'
2031     1,  11|               homme lui-même. D'autres thèmes seront mentionnés par la
2032     6,  55|                morale » . La dimension théologique apparaît donc nécessaire
2033     3,  26|               devaient faire leurs les théories matérialistes et économistes.~
2034     4,  30|            fortune» ; et, citant saint Thomas d'Aquin, il ajoutait : «
2035     3,  25|                autant plus ferme qu'il tiendra davantage compte de ce fait
2036     6,  58|                de leurs décisions, ils tiennent toujours dûment compte des
2037     3,  25|            Seigneur de l'histoire, qui tient en main le coeur de l'homme.
2038     3,  26|             même exploitait et dont il tirait sa force. A ceux qui, aujourd'
2039     4,  41|        exploitation lorsque les hommes tirent profit les uns des autres
2040     5,  47|              biens de la terre et d'en tirer sa subsistance et celle
2041     2,  20|              de militarisme, principes tirés d'antiques sagesses populaires,
2042     5,  49|              personnes et innervent le tissu social, en l'empêchant de
2043     5,  45|            toutes les valeurs, ne peut tolérer que l'on défende un critère
2044     3,  26|              Mouvement était en partie tombé sous l'hégémonie du marxisme,
2045     2,  18|                moitié du continent est tombée sous le pouvoir de la dictature
2046     1,  4 |      refuserait de se lier à la vérité tomberait dans l'arbitraire et finirait
2047     2,  12|          mettre fin au conflit, ferait tort à l'ouvrier si elle était
2048     5,  45|           système idéologique .~L'Etat totalitaire, d'autre part, tend à absorber
2049     2,  18|                fratricides qui les ont tourmentés, la diffusion du terrorisme
2050     1,  5 |       tendances prédominaient : l'une, tournée vers ce monde et vers cette
2051     6,  62|           grâce encore une fois à Dieu tout-puissant qui a donné à son Eglise
2052     5,  48|      assistance, comme dans le cas des toxicomanes, toutes personnes qui ne
2053     6,  53|      accomplissant sa mission 2, route tracée par le Christ lui-même,
2054     2,  12|              les prévisions qui y sont tracées se révèlent d'une exactitude
2055     4,  33|               le cadre d'organisations traditionnelles, alléchés par la splendeur
2056     6,  58|              Eglise voit le Christ, se traduit concrètement par la promotion
2057     2,  17|            sont apparues dans le cycle tragique des guerres qui ont secoué
2058     3,  28|            commises, mais parce que de tragiques événements historiques,
2059     4,  37|      développer mais qu'il ne doit pas trahir. Au lieu de remplir son
2060     5,  52|               laisse derrière elle une traînée de rancoeurs et de haines,
2061     1,  4 |               publiant un document qui traitait de manière systématique
2062     1,  9 |                homme que Dieu lui-même traite avec un grand respect ».
2063     1,  10|                apparaissent lorsqu'est traité le thème des devoirs de
2064     1,  8 |     Conventions internationales qui en traitent , et même les lois des divers
2065   |                                     I. TRAITS CARACTÉRISTIQUES DE "RERUM
2066     1,  11|              esprit que ce qui sert de trame et, d'une certaine manière,
2067     6,  55|                sauvegarde du caractère transcendant de la personne humaine » ,
2068     2,  18|              bien-être de l'homme, est transformé en instrument de guerre.
2069     4,  37|                découvre sa capacité de transformer et en un sens de créer le
2070     3,  22|              difficile mais fécond, de transition vers des formes politiques
2071 Intro,  3 |               ce que « les Apôtres ont transmis à l'Eglise » au nom de Jésus-Christ :
2072     4,  43|                de manière que, tout en travaillant avec d'autres et sous la
2073     5,  48|           garanties, afin que ceux qui travaillent et qui produisent puissent
2074     6,  62|           Joseph, travailleur —, en la treizième année de mon pontificat.~ ~ ~
2075     4,  30|               avertis 1 qu'ils doivent trembler devant les menaces inusitées
2076     5,  44|          reconnue, la force du pouvoir triomphe, et chacun tend à utiliser
2077     3,  27|                haine et la violence ne triomphent pas dans les coeurs, surtout
2078     4,  41|      historique des pays socialistes a tristement fait la preuve que le collectivisme
2079     6,  60|              Léon XIII constatait avec tristesse que les idéologies de son
2080     5,  44|          organisation de la société en trois pouvoirs — législatif, exécutif
2081     1,  6 |               on peut affirmer sans se tromper que le travail des ouvriers
2082     1,  9 |               cette liberté .~On ne se tromperait pas en voyant en germe,
2083     1,  5 |               la communauté civile, se trouvaient face à une société divisée
2084     1,  4 |                 marchandise » et il se trouvait constamment sous la menace
2085     5,  52|           également la vie de ceux qui tuent, qui laisse derrière elle
2086     5,  52|               innocents, qui apprend à tuer et qui bouleverse également
2087     6,  61|              est intervenue à l'époque tumultueuse de la lutte des classes,
2088     6,  61|          exploitation économique et la tyrannie des systèmes totalitaires.
2089     4,  37|             révolte de la nature, plus tyrannisée que gouvernée par lui .~
2090     2,  12|         lumière de tous les événements ultérieurs.~Les faits des derniers
2091     6,  60|        invitant à donner un témoignage unanime des convictions communes
2092     6,  53|      Rédemption, et Jésus-Christ s'est uni à chacun, pour toujours,
2093     5,  47|              de vivre dans une famille unie et dans un climat moral
2094     4,  41|                ses passions, ni de les unifier ou de les maîtriser par
2095     4,  33|              fondé non sur le principe unilatéral de l'exploitation des ressources
2096     3,  27|               est par nature destiné à unir les peuples et non à les
2097     5,  51|               et, en même temps, les a unis les uns aux autres, les
2098     3,  25|             coeur de l'homme. C'est en unissant sa souffrance pour la vérité
2099     1,  5 |             est également une source d'unité et de paix face aux conflits
2100 Intro,  1 |                ecclésiales, de centres universitaires, de dirigeants d'entreprises
2101 Intro,  1 |     Organisations internationales, des Universités et des institutions académiques,
2102     4,  38|           problèmes graves posés par l'urbanisation moderne, la nécessité d'
2103     4,  38|             moderne, la nécessité d'un urbanisme soucieux de la vie des personnes,
2104     5,  48|    préoccupation d'être au service des usagers, avec une croissance énorme
2105     5,  46|              dirigeants restreints qui usurpent le pouvoir de l'Etat au
2106     2,  15|                personnalité : ils sont utiles au développement d'une authentique
2107     4,  31|                à son travail, l'homme, utilisant son intelligence et sa liberté,
2108     3,  23|             une lutte pacifique, qui a utilisé les seules armes de la vérité
2109     2,  18|                l'humanité. La science, utilisée à des fins militaires, met
2110     4,  35|              productifs ont été dûment utilisés et les besoins humains correspondants
2111     3,  29|              pour les valeurs purement utilitaires, en stimulant les instincts
2112     4,  41|               abstrait ou à de fausses utopies. En tant que personne, il
2113           | V
2114     2,  18|            terminer sans vainqueurs ni vaincus dans un suicide de l'humanité,
2115     2,  18|           guerre peut se terminer sans vainqueurs ni vaincus dans un suicide
2116     5,  50|                la tradition ce qui est valable de ce qui est faux ou erroné,
2117     3,  27|               entre elles puisse faire valoir ses propres droits et parvenir
2118     4,  43|        illégitime quand elle n'est pas valorisée ou quand elle sert à empêcher
2119     4,  41|               organisé de manière à ne valoriser que ses productions et ses
2120     2,  20|                voient le jour diverses variantes du socialisme avec un caractère
2121     4,  36|      développement, l'homme a toujours vécu sous l'emprise de la nécessité.
2122     3,  23|               à partir de l'expérience vécue et difficile du travail
2123     6,  55|    développement de tout l'homme. A la veille du troisième millénaire,
2124 Intro,  2 |                est servi d'un document venant du Siège de Pierre il y
2125     4,  34|              les ressources qui sont « vendables », susceptibles d'être payées
2126     1,  4 |              même certain de réussir à vendre sa « marchandise » et il
2127     1,  4 |              être librement acquise et vendue sur le marché et dont le
2128     4,  40|             peuvent ni ne doivent être vendus ou achetés. Certes, les
2129 Intro,  1 |             prédécesseur Léon XIII, de vénérée mémoire, qui commence par
2130 Bened     |                     Bénédiction~Frères vénérés, ~chers Fils et Filles, ~
2131     5,  52|              temps où le système de la vengeance privée et des représailles
2132     5,  50|            refuser a priori, mais cela vent dire surtout mettre à l'
2133     5,  52|               des Etats est finalement venu le temps où le système de
2134     6,  62|              aide de Dieu, préparer sa venue.~La véritable et permanente «
2135     5,  47|           plénitude dans le mystère du Verbe incarné .~
2136     5,  50|           propre vie et, par une telle vérification existentielle, rendre ces
2137     4,  43|                à proposer. Les modèles véritables et réellement efficaces
2138     1,  8 |              justice proteste » .~Dieu veuille que ces phrases, écrites
2139     3,  25|             nom du réalisme politique, veulent bannir de la politique le
2140 Intro,  3 |               contribué, à travers les vicissitudes diverses de l'histoire,
2141     4,  34|            assurances sociales pour la vieillesse et le chômage, une réglementation
2142     4,  30|               les riches ; qu'enfin il viendra un jour où ils devront rendre
2143     2,  21|              répandu un sentiment plus vif des droits de l'homme, qui
2144     6,  58|               eux les besoins les plus vifs et les plus douloureux,
2145     2,  19|                association et l'action vigoureuse des syndicats, la protection
2146     1,  5 |            encyclique décrit en termes vigoureux les « choses nouvelles »
2147     4,  33|                ces hommes peuplent les villes du Tiers-Monde où ils sont
2148     3,  27|                et d'autres nations, en violant leurs droits ou en les excluant
2149     2,  15|            lieux de travail, sans être violenté en aucune manière dans sa
2150     2,  19|               sécurité nationale » qui visent à contrôler d'une façon
2151     5,  44|                personne humaine, image visible du Dieu invisible et, précisément
2152     4,  37|              percevoir dans les choses visibles le message de Dieu invisible
2153 Intro,  3 |              de l'Eglise qui, toujours vivante et active, construit sur
2154     5,  50|                rendre ces valeurs plus vivantes, plus actuelles et plus
2155     5,  47|                grande attention et une vive sollicitude pour les droits
2156     3,  25|               de la grâce pénètrent et vivifient cet ordre. Ainsi sont mieux
2157     6,  57|              ne devaient pas rester un voeu pieux mais devenir un engagement
2158     6,  62|           infinie de Dieu, qui dit : « Voici, je fais toutes choses nouvelles » (
2159     3,  23|          ténacité à essayer toutes les voies de la négociation, du dialogue,
2160           | Voilà
2161     3,  29|                religieux qui, de façon voilée ou même ouvertement, refusent
2162     1,  5 |               politique dans la sphère voisine de l'économie. En effet,
2163     4,  42|            avancés, contre lesquels la voix de l'Eglise s'élève avec
2164     5,  49|                est due au phénomène du volontariat que l'Eglise encourage et
2165     5,  44|                à la loi et non pas aux volontés arbitraires des hommes.~
2166     4,  42|             faire face directement est vouée à l'insuccès, et qui, par
2167     4,  36|                Il n'est pas mauvais de vouloir vivre mieux, mais ce qui
2168     1,  9 |                ne se tromperait pas en voyant en germe, dans cette affirmation
2169           | vu
2170     1,  10|                plus les individus sont vulnérables, plus ils ont besoin de
2171     1,  10|               philosophie grecque. Pie XI le désigna par le terme
2172     5,  52|                     52. Le Pape Benoît XV et ses successeurs ont clairement
2173     2,  15|           XIXème siècle et le début du XXème. Cette influence est à l'
2174     6,  60|                notamment pourquoi Jean XXIII a adressé aussi à « tous
2175     3,  23|            consacré par les Accords de Yalta ne pouvait être ébranlé
2176           | yeux
2177     4,  30|       extérieurs assurent à chacun une zone indispensable d'autonomie