Chap., Paragraphe
1 1, 1 | Révélation de la miséricorde~«DIEU RICHE EN MISÉRICORDE» est
2 1, 1 | une fois pour toutes que «Dieu, qui est riche en miséricorde,
3 1, 1 | Père des miséricorde set le Dieu de toute consolation» .
4 1, 1 | pleinement existentielle à Dieu. L'homme et sa vocation
5 1, 2 | Incarnation ed la miséricorde~Dieu, «qui habite une lumière
6 1, 2 | intelligence qui cherche Dieu dans le monde visible à
7 1, 2 | Père». «Nul n'a jamais vu Dieu», écrit saint Jean pour
8 1, 2 | Cette «révélation» manifeste Dieu dans l'insondable mystère
9 1, 2 | Christ, nous connaissons Dieu d'abord dans son amour envers
10 1, 2 | Christ et par le Christ, Dieu devient visible dans sa
11 1, 2 | voit et la trouve en lui, Dieu devient «visible» comme
12 1, 2 | contemporaine semble s'opposer au Dieu de miséricorde, et elle
13 1, 2 | lumière de la vérité reçue de Dieu.~Révélée dans le Christ,
14 1, 2 | Christ, la vérité au sujet de Dieu «Père des miséricordes»
15 1, 2 | spontanément, à la miséricorde de Dieu. Ils y sont certainement
16 1, 2 | En effet, le mystère de Dieu comme «Père des miséricordes»
17 1, 2 | grâce à lui, en face de Dieu et des hommes, les grandes
18 1, 2 | abstraite le mystère de Dieu comme «Père des miséricordes»
19 2, 3 | particulièrement lisible du fait que Dieu est amour; il devient un
20 2, 3 | Ainsi le Christ révèle Dieu qui est Père, qui est «amour»,
21 2, 3 | première Lettre ; il révèle Dieu «riche en miséricorde»,
22 2, 3 | manifester la présence de Dieu qui est Père, amour et miséricorde,
23 2, 3 | révélant l'amour-miséricorde de Dieu, exigeait en même temps
24 2, 3 | pleinement le Père, qui est le Dieu «riche en miséricorde».
25 2, 3 | importance capitale pour que Dieu puisse se révéler dans sa
26 3, 4 | qui aussi, comme peuple de Dieu de l'Ancienne Alliance,
27 3, 4 | particulière de la miséricorde de Dieu. Cette expérience fut sociale
28 3, 4 | peuple de l'alliance avec Dieu, alliance qu'il brisa de
29 3, 4 | image de l'amour ardent que Dieu lui porte. Le Seigneur aime
30 3, 4 | solennellement à Moïse: «Dieu de tendresse et de grâce,
31 3, 4 | conscience de son péché, au Dieu des miséricordes. Toutes
32 3, 4 | entonnèrent des hymnes au Dieu d'amour, de tendresse, de
33 3, 4 | seulement de la notion de Dieu; elle caractérise la vie
34 3, 4 | adhéré à l'alliance avec Dieu -, àfaire appel à la miséricorde
35 3, 4 | et si elle signifie en Dieu la perfection transcendante,
36 3, 4 | Ancien Testament -, que Dieu est présent dans l'histoire
37 3, 4 | du rapport qu'il y a en Dieu entre la justice et la miséricorde,
38 3, 4 | la pleine révélation de Dieu, qui «est amour» .~Au mystère
39 4, 5 | vivent dans la crainte de Dieu. Peu après, faisant mémoire
40 4, 5 | père Zacharie, bénissant le Dieu d'Israël, glorifie la miséricorde
41 4, 6 | père de famille nous révèle Dieu comme Père. Le comportement
42 5, 7 | avait pas connu le péché, Dieu l'a fait péché pour nous» ,
43 5, 7 | définitive de la sainteté de Dieu, qui est la plénitude absolue
44 5, 7 | justice «à la mesure» de Dieu, naît tout entière de l'
45 5, 7 | Christ est «à la mesure» de Dieu, parce qu'elle naît de l'
46 5, 7 | de sainteté qui vient de Dieu. De la sorte, la rédemption
47 5, 7 | de l'ordre salvifique que Dieu avait voulu dès le commencement
48 5, 7 | et à la ressemblance de Dieu, a été gratifié selon l'
49 5, 7 | selon l'éternel dessein de Dieu. Dieu, tel que le Christ
50 5, 7 | éternel dessein de Dieu. Dieu, tel que le Christ l'a révélé,
51 5, 7 | participer à la vie même de Dieu Père, Fils et Esprit Saint.
52 5, 7 | admirable communication de Dieu à l'homme qui contient en
53 5, 7 | en s'offrant lui-même à Dieu et en offrant avec lui le
54 5, 7 | et à l'amour qui sont en Dieu et proviennent de Dieu.
55 5, 7 | en Dieu et proviennent de Dieu. Sur le chemin de l'élection
56 5, 7 | dignité de fils adoptif de Dieu, surgit précisément dans
57 5, 7 | née de la lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu» , est venu
58 5, 7 | lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu» , est venu donner l'ultime
59 5, 7 | l'admirable alliance de Dieu avec l'humanité, de Dieu
60 5, 7 | Dieu avec l'humanité, de Dieu avec l'homme - avec chaque
61 5, 7 | encore la parole ultime du Dieu de l'Alliance, qui ne sera
62 5, 7 | glorification du Fils de Dieu, la croix ne cesse d'être
63 5, 8 | mal à l'égard du Fils de Dieu lui-même, à l'égard de celui
64 5, 8 | qui était sans péché, «Dieu l'a fait péché pour nous» .
65 5, 8 | Père, rend pleine justice à Dieu, est aussi une révélation
66 5, 8 | terre nouvelle» , quand Dieu «essuiera toute larme de
67 5, 8 | lui et lui près de moi» . Dieu révèle aussi particulièrement
68 5, 8 | profondeur du mystère de Dieu: l'inscrutable unité du
69 5, 8 | l'insondable mystère de Dieu. C'est alors que s'accomplissent
70 5, 8 | hommes. «Il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants» .
71 5, 8 | résurrection, le Christ a révélé le Dieu de l'amour miséricordieux
72 5, 8 | Voici que le Fils de Dieu, dans sa résurrection, a
73 5, 8 | le même Christ, fils de Dieu, qui, au terme - et en un
74 5, 9 | générations du peuple de Dieu, marquées du signe de la
75 5, 9 | de la fidélité absolue de Dieu à son amour, à l'alliance
76 5, 9 | nous décernons à la Mère de Dieu parlent surtout d'elle comme
77 5, 9 | fructueuse, car, chez la Mère de Dieu, elle se fonde sur le tact
78 6, 10| les paroles de la Mère de Dieu, lorsqu'elle glorifiait
79 6, 10| conduire par la crainte de Dieu. Les paroles du Magnificat
80 6, 10| aussi l'avenir du peuple de Dieu sur la terre. Nous tous
81 7 | VII. LA MISERICORDE DE DIEU DANS LA MISSION DE L'EGLISE~
82 7 | l'incarnation du Fils de Dieu et qui chantent la «miséricorde...
83 7 | témoignage à la miséricorde de Dieu dans toute sa mission, conformément
84 7 | témoignage à la miséricorde de Dieu révélée dans le Christ en
85 7 | appeler à la miséricorde de Dieu, de l'implorer en face de
86 7, 13| professe la miséricorde de Dieu et la proclame~L'Eglise
87 7, 13| vérité sur la miséricorde de Dieu, exposée dans la Bible,
88 7, 13| plus grand des attributs de Dieu, la plus grande de ses perfections;
89 7, 13| vie de foi du peuple de Dieu en fournissent des témoignages
90 7, 13| l'inscrutable essence de Dieu dans le mystère même de
91 7, 13| le plus souvent avec le Dieu vivant. Conformément aux
92 7, 13| vision du Père» - vision de Dieu par la foi - trouve dans
93 7, 13| professe la miséricorde de Dieu, l'Eglise en vit, dans sa
94 7, 13| particulière la miséricorde de Dieu quand elle s'adresse au
95 7, 13| constante de la parole de Dieu, et surtout la participation
96 7, 13| existe dans ce monde que «Dieu a tant aimé qu'il a donné
97 7, 13| donné son Fils unique » , Dieu qui «est amour» ne peut
98 7, 13| profonde de cet amour qu'est Dieu, mais aussi à la vérité
99 7, 13| en tant que perfection du Dieu infini, est elle-même infinie.
100 7, 13| appelle. La conversion à Dieu consiste toujours dans la
101 7, 13| patient et doux comme l'est Dieu Créateur et Père: l'amour,
102 7, 13| Père: l'amour, auquel «le Dieu et Père de Notre Seigneur
103 7, 13| son Fils. La conversion à Dieu est toujours le fruit du
104 7, 13| connaissance authentique du Dieu de la miséricorde, Dieu
105 7, 13| Dieu de la miséricorde, Dieu de l'amour bienveillant,
106 7, 13| qui arrivent à connaître Dieu ainsi, ceux qui le «voient»
107 7, 13| professe la miséricorde de Dieu révélée dans le Christ crucifié
108 7, 13| vie de tout le peuple de Dieu. Grâce à ce témoignage de
109 7, 13| mission propre de peuple de Dieu, mission qui participe à
110 7, 13| base de la miséricorde de Dieu qu'elle pourra réaliser
111 7, 14| expérimente la miséricorde de Dieu, mais aussi qu'il est appelé
112 7, 14| amour miséricordieux de Dieu, à sa miséricorde, dans
113 7, 14| seulement dans les rapports de Dieu avec l'homme, mais aussi
114 7, 14| mystère de la miséricorde de Dieu lui-même, révélé en Jésus-Christ.~
115 7, 14| et de tout le Peuple de Dieu. «Puiser aux sources du
116 7, 14| manifeste encore mieux le Dieu «qui est riche en misericorde».~
117 8, 15| vérité de la miséricorde de Dieu, révélée dans le Christ
118 8, 15| appel à la miséricorde de Dieu face aux multiples formes
119 8, 15| devoir de l'Eglise envers Dieu et envers les hommes. Plus
120 8, 15| plus, en s'éloignant de Dieu, elle s'éloigne du mystère
121 8, 15| devoir de faire appel au Dieu de la miséricorde «avec
122 8, 15| doivent être adressés à Dieu pour implorer sa miséricorde,
123 8, 15| générations du peuple de Dieu. Par un tel cri, comme les
124 8, 15| sacrés, faisons appel au Dieu qui ne peut mépriser rien
125 8, 15| de ce qu'il a créé , au Dieu qui est fidèle à lui-même,
126 8, 15| résurrection! Ayons recours à Dieu par le Christ, nous souvenant
127 8, 15| exemple de Marie à être en Dieu la mère des hommes, exprime
128 8, 15| également amour envers ce Dieu que l'homme contemporain
129 8, 15| Elle est donc amour de Dieu, dont nous ressentons profondément
130 8, 15| ministre des mystères de Dieu , à implorer en cette heure
131 8, 15| histoire la miséricorde de Dieu pour l'humanité, qu'il cherche
132 8, 15| amour miséricordieux de Dieu révélé dans ce mystère.
133 8, 15| est en effet de révéler Dieu, c'est-à-dire le Père qui
134 8, 15| forte enfin la négation de Dieu dans le monde humain, plus
135 8, 15| caché depuis les siècles en Dieu, a été ensuite réellement
|