Chap., N.

 1 Intro,  2 |   ravivée et approfondie dans la conscience du Peuple de Dieu. Depuis
 2 Intro,  2 |      développer dans l'Eglise la conscience que «l'Esprit Saint la pousse
 3     1,  21|           dont il a une parfaite conscience, s'exprime dans ce «tressaillement
 4     1,  25|          résulte que, suivant la conscience de la communauté primitive
 5     2,  31|         jugement intérieur de la conscience. On peut y voir la preuve
 6     2,  31|        le don de la vérité de la conscience et le don de la certitude
 7     2,  32| convaincre le monde, l'homme, la conscience humaine, sinon Lui-même,
 8     2,  32|          suffit pas de sonder la conscience humaine, en tant que mystère
 9     2,  33|          la volonté - et dans la conscience - de l'homme, avant tout
10     2,  36|       Saint accorde le don de la conscience, afin qu'en elle l'image
11     2,  36|         l'homme la lumière de la conscience et la source de l'ordre
12     2,  37|      même en accusation, dans la conscience de la créature. Pour la
13     2,  40|       Dieu, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes pour que
14     2,  40|       sur la «purification de la conscience» qu'il opère. Il s'agit
15     2     |           Le sang qui purifie la conscience~
16     2,  42|          que ce «sang purifie la conscience»164. Et donc celui-ci, pour
17     2,  43|   enseignement catholique sur la conscience, en parlant de la vocation
18     2,  43|    humaine. C'est précisément la conscience qui détermine d'une manière
19     2,  43|        même temps, au fond de sa conscience, l'homme découvre la présence
20     2,  43|         est tenu d'obéir»165. La conscience n'est donc pas une source
21     2,  43|            En ce sens précis, la conscience est le «sanctuaire secret»
22     2,  43|          directe au Créateur: la conscience trouve toujours son fondement
23     2,  43|          que par le chemin de la conscience. Si la conscience est droite,
24     2,  43|          de la conscience. Si la conscience est droite, elle sert à
25     2,  43|           Le premier fruit d'une conscience droite est d'appeler par
26     2,  44|        péché», qui accompagne la conscience humaine chaque fois qu'elle
27     2,  44|       des conditionnements de la conscience elle-même au cours de l'
28     2,  44|         sur la voix de sa propre conscience, doit donc «sans cesse combattre
29     2,  45|      rencontre les efforts de la conscience humaine, dont les textes
30     2,  45|    suggestive. Ces efforts de la conscience déterminent aussi les voies
31     2,  45|        sait que non seulement la conscience commande ou interdit, mais
32     2,  45|     Esprit de vérité permet à la conscience humaine de participer à
33     2,  45|     douleur, la souffrance de la conscience devient particulièrement
34     2,  45|        humain, les efforts de la conscience, grâce auxquels s'opère
35     2,  45|      abyssale» de l'homme, de la conscience humaine, que s'accomplit
36     2,  45|         Christ ... purifie notre conscience des œuvres mortes pour que
37     2,  46|          le Sang qui «purifie la conscience des œuvres mortes».~Nous
38     2,  46|    véritable qu'il opère dans la conscience. Si Jésus dit que le péché
39     2,  47|        une impénétrabilité de la conscience, un état d'âme que l'on
40     2,  48|      opère la purification de la conscience par le sang de l'Agneau.
41     3,  49|         Mais il faut aussi avoir conscience que cet événement signifie
42     3,  54|        être, de sa pensée, de sa conscience, de son cœur; réalité psychologique
43     3,  55|        selon les exigences de la conscience droite, et il s'agit, en
44     3,  60|         dans le sanctuaire de la conscience où sans cesse l'Esprit Saint
45     3,  60|          dans le cœur et dans la conscience des fidèles, et il n'est
46     3,  63|     donne la vie. En prenant une conscience toujours plus vive de ce
47     3,  64|         le genre humain». Elle a conscience de l'être par la puissance
48     3,  64|      nous est bon de prendre une conscience toujours plus vive du fait
49     3,  65|   communautés prennent davantage conscience de ce que, malgré tout le