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Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Concordances

réalité

   Chap., N.
1 Intro, 2 | nouvelle de Dieu dans sa réalité transcendante d'Esprit infini, 2 1, 6 | véritablement l'homme dans la réalité du mystère révélé. «Introduire 3 1, 10| richesse insondable de la réalité et un approfondissement 4 1, 19| introduction immédiate à la réalité messianique nouvelle. Jean 5 2 | témoignage du commencement: la réalité originelle du péché~ 6 2, 33| nous trouvons en face de la réalité originelle du péché dans 7 2, 33| commencement, le péché, dans sa réalité originelle, se produit dans 8 2, 35| esprit de vérité connaît la réalité originelle du péché suscité 9 2, 39| dans toute sa douloureuse réalité sans «sonder les profondeurs 10 2, 41| faisant entrer dans la divine réalité de la communion trinitaire. 11 2, 42| une manière nouvelle. En réalité, il agissait depuis le commencement 12 2, 42| quelque genre qu'il soit. En réalité, comme le dit saint Bonaventure, « 13 2, 44| retrouvons de cette façon la réalité originelle du péché dont 14 2, 47| ci-dessus, nous lisons: «En réalité, Dieu est l'origine et la 15 3, 50| quelque sorte avec toute la réalité de l'homme, qui est aussi « 16 3, 51| contraste lointain (mais en réalité très proche) avec tous ceux 17 3, 54| conscience, de son cœur; réalité psychologique et ontologique, 18 3, 55| Esprit, rencontre dans notre réalité humaine résistance et opposition. 19 3, 55| points névralgiques de sa réalité psychologique et éthique; 20 3, 56| théorie qui explique la réalité et lorsqu'on l'adopte pour 21 3, 56| interprétation de la totalité de la réalité comme «matière». Si, parfois, 22 3, 56| oppose à l'esprit». Cette réalité conflictuelle est cependant 23 3, 58| plus que quiconque, de la réalité de l'homme intérieur, des 24 3, 58| il est introduit dans la réalité surnaturelle de la vie divine 25 3, 59| existe» en lui-même comme réalité transcendante du Don interpersonnel, 26 3, 61| spirituelle s'actualisent dans la réalité sacramentelle. En elle, 27 3, 64| union s'accomplit comme réalité salvifique. Elle l'est en 28 3, 64| Saint. La plénitude de la réalité salvifique, qu'est le Christ


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