Chap., N.
1 Intro, 2 | Eglise où il est à l'œuvre en union avec le Chef du Corps Mystique,
2 1, 21 | qui est Amour et, par là, union du Père et du Fils. Néanmoins,
3 1, 21 | dans l'Esprit Saint». L'union du Christ avec l'Esprit
4 1, 25 | cesse, l'acheminant à l'union parfaite avec son Epoux»96.~
5 1, 25(96)| théologique en ce qui Concerne l'union intime entre l'Esprit Saint
6 1, 25(96)| Esprit Saint et l'Eglise, union présentée parfois en analogie
7 2, 27 | contre l'alliance et l'union de l'homme avec Dieu: il
8 2, 37 | participation veut dire vivre en union avec Dieu, qui est la «vie
9 2, 46 | le mystère de Pâques, en union avec la puissance rédemptrice
10 3, 50 | grâce suprême - «la grâce d'union» -, source de toute autre
11 3, 50 | accomplit le mystère de l'«union hypostatique», c'est-à-dire
12 3, 50 | hypostatique», c'est-à-dire de l'union de la nature divine avec
13 3, 52 | personnifiée par le Verbe dans l'union hypostatique. Et en même
14 3, 58 | Dieu lui-même, en étroite union avec l'Esprit, et humblement
15 3, 59 | désintéressé de lui-même» en union avec les autres hommes,
16 3, 59 | certaine ressemblance entre l'union des personnes divines et
17 3 | L'Eglise, sacrement de l'union intime avec Dieu~
18 3, 62 | certaine ressemblance entre l'union des Personnes divines et
19 3, 62 | dans l'amour»272. Une telle union s'exprime et se réalise
20 3, 63 | le signe et le moyen de l'union intime avec Dieu et de l'
21 3, 63 | vie qu'ils signifient. En union avec l'Esprit Saint, le
22 3, 64 | Eglise est le sacrement de l'union intime avec Dieu, elle l'
23 3, 64 | Jésus Christ, en qui cette union s'accomplit comme réalité
24 3, 64 | le signe et le moyen de l'union intime avec Dieu». Mais
25 3, 66 | prière avec Marie. Cette union de l'Eglise en prière avec
26 3, 66 | les siennes..., en intime union avec l'Eglise: de l'Eglise (
27 3, 66 | du motif pour lequel, en union avec la Vierge-Mère, l'Eglise,
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