Chap., N.

 1     1,  4 |         à sa manière qui lui est propre, à inspirer la proclamation
 2     1,  16|   expérience douloureuse de leur propre existence, mais avant tout
 3     1,  19|              19. Même si dans sa propre ville de Nazareth Jesus
 4     1,  21|       paternité de Dieu et de sa propre filiation; il ne parle pas
 5     1,  21|    remplit son cœur, pénètre son propre «Moi», inspire et vivifie
 6     1,  22|         et le porte comme le don propre de sa Personne même, pour
 7     1,  24|      autre part, il accomplit sa propre promesse faite aux Apôtres
 8     2,  27|    Esprit Saint «au prix» de son propre départ, et il promet: «Si
 9     2,  27|   culpabilité du monde», qui est propre à l'action de l'Esprit Saint.
10     2,  31|   manifester le péché» révèle sa propre dimension salvifique. C'
11     2,  32|     dimension du mal qui lui est propre, en raison du mysterium
12     2,  34|       les admettre à partager sa propre vie»132.~
13     2,  41|          un Dieu repoussé par sa propre créature: «Ils ne croient
14     2,  41|          de la Croix est un acte propre du Christ, dans ce sacrifice
15     2,  44|       appuyant sur la voix de sa propre conscience, doit donc «sans
16     3,  56|  matérialisme véritable, au sens propre du terme, a un caractère
17     3,  57|        le Père, «en envoyant son propre Fils avec une chair semblable
18     3,  59|         nouvelle, il comprend sa propre humanité. L'image, la ressemblance
19     3,  59|          la met en œuvre dans sa propre vie, par l'Esprit que lui-même
20     3,  63|   toujours plus profondément son propre mystère, comme l'atteste
21     3,  64|         au sens précis du terme, propre aux sacrements. Nous lisons
22     3,  64|        Eglise, enracinée par son propre mystère dans l'économie
23 Concl,  67| reconnaît en lui la source de sa propre identité, découvre en lui