Chap., N.

 1 Intro,  2 |         été le XVIe centenaire du Premier Concile de Constantinople,
 2     1,  3 |      Jésus Christ lui-même est le premier Paraclet18, car il est le
 3     1,  3 |         Paraclet18, car il est le premier qui porte et donne la Bonne
 4     1,  12|       commencement par rapport au premier commencement, à l'origine
 5     1,  12|         la création de l'homme le premier commencement du don que
 6     1,  13|          tout parce que, entre le premier commencement et toute l'
 7     1,  24|         Le soir, ce même jour, le premier de la semaine, et les portes
 8     1,  26|         au contraire, provenir en premier lieu du «Prince de ce monde»98.
 9     2,  30|     distinguons l'accomplissement premier et fondamental de la promesse
10     2,  30|          son commencement dans le premier discours de Pierre à Jérusalem:
11     2,  30|       selon le contenu même de ce premier témoignage, l'Esprit de
12     2,  31|          Cela est souligné dès ce premier discours, lorsque Pierre
13     2,  33|           à la «désobéissance» du premier Adam, il oppose l'«obéissance»
14     2,  40|           dans les descendants du premier Adam, est devenue en Jésus
15     2,  42|          le Christ ressuscité le «premier jour après le sabbat» mettent
16     2,  43| objectives de la moralité»167.~Le premier fruit d'une conscience droite
17     3,  49|            L'Alpha et l'Oméga, le Premier et le Dernier, le Principe
18     3,  55|         de la soumission (dans le premier cas) ou au contraire de
19     3,  56|           lorsqu'on l'adopte pour premier principe de l'action personnelle
20     3,  65|  développés, mettent la prière au premier plan et y cherchent le renouveau
21     3,  66|       Jérusalem, constituaient le premier noyau de la communauté chrétienne