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incapacité 1
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15 in
15 incarnation
15 liberté
15 nom
15 particulière
Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Concordances

incarnation

   Chap., N.
1 3, 49| adoption filiale»196. Et cette Incarnation du Fils-Verbe est advenue 2 3, 49| professe-t-elle le mystère de l'Incarnation, ce mystère central de la 3 3, 50| puisque le mystère de l'Incarnation s'est accompli «par le Saint-Esprit». 4 3, 50| lui-même, le mystère de l'Incarnation constitue le sommet.~En 5 3, 50| s'est fait chair»202. L'Incarnation de Dieu-Fils signifie que 6 3, 50| monde visible et matériel. L'Incarnation a donc aussi un sens cosmique, 7 3, 52| 52. Dans le mystère de l'Incarnation, l'œuvre de l'Esprit, «qui 8 3, 52| temps, par le mystère de l'Incarnation, jaillit d'une nouvelle 9 3, 52| à partir du mystère de l'Incarnation, donc grâce au Christ, le 10 3, 52| encore par le mystère de l'Incarnation. La création est ainsi complétée 11 3, 52| est ainsi complétée par l'Incarnation et pénétrée dès lors par 12 3, 52| participant au mystère de l'Incarnation, «les hommes... accèdent, 13 3, 53| étroitement unie au mystère de l'Incarnation et de la Rédemption; ce 14 3, 56| proche de nous, avec son Incarnation, avec la communication toujours 15 3, 60| grandeur que le mystère de l'Incarnation du Fils de Dieu met en pleine


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